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,清末民国。胎体白釉素雅,做工精美。腹部有鸡爪纹,有窑痕。器皿整体造型完整,布局典雅。局部图
梁楷,生卒年不详,南宋人,祖籍山东。他活跃于13世纪初。南渡后,寓居钱塘(今杭州)。南宋宁宗年间,任画院圣旨。他是最资深的宫廷画家。皇帝曾特授予他金腰带,这是当时画院的最高荣誉。然而梁楷并没有接受,而是将金带挂在院子里,悬浮在空中。相反,我根本不想被别人控制。他生活奢侈,人称梁疯子。他的老师是贾师古(贾师古以研究吴道子而闻名),他的水平远远超过了他的老师。据清代官员编的《佩文斋书画谱》、《石渠宝笈》和李鹗编的《南宋画录》统计,梁楷留下的作品不下几十件,但我们只能看到其中十件左右。今天,他们中的大多数人都消失了。国内的。根据梁楷作品记载的题材,多代表佛教、道教、鬼神、古代名人,如《黄庭经换鹅》、《渊明像》、《寒山拾得》、《参禅图》、《田乐图》、010- 30000 、《庄生梦蝶》等等等。
此图描绘禅宗六祖慧能蹲着持刀砍竹的情景。六祖是唐代高僧惠能。他是南宗禅宗的创始人,提倡顿悟法。他的俗姓是卢。久居范阳,为樵夫。画家以清爽的笔触描绘人物服饰图案,仅用寥寥几笔就表现出饱满的形神。他只是微微扬起了眉毛、眼睛、鼻子和耳朵。人物虽为侧面,但其专注、自由的表情却淋漓尽致地展现在纸上。人物背后的树干上,直接沾满了带有白色斑点的淡墨。没有染色,竹子没有双钩。整个画面的笔触略显仓促,这在当时是一个大胆的创新,丰富了人物画的表现手法,对后世人物画的创作产生了一定的影响。画作左侧署有“梁凯”二字。
注:慧能(638—713),唐代高僧,俗姓鲁。祖籍河北范阳县,即今河北保定涿州。他与父亲一起被流放到岭南新州,也就是现在的广东新兴。他从黄梅五祖弘忍那里继承了衣钵,继承了东山功法。他成为禅宗六祖,被誉为世间禅宗六祖。唐中宗追谥大建禅师。他是中国历史上最有影响力的佛教高僧之一。陈寅恪盛赞六祖:“他专门提出了直指人心、见性成佛的宗旨,扫除僧人繁琐的学问,破坏澄清,开悟聋子。这是我国佛教史上的一件大事!”作者《莲蓬变相》 传播于世界各地。惠能禅师真身供奉于广东韶关南华寺灵照塔。
——六祖惠能诗——
天无树,镜无台。
那里空无一物,哪里来的灰尘呢?
用户评论
这幅画真的很了不起,细节刻画得真细致!
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梁楷的绘画风格很有特色,有一种古朴沧桑的感觉。
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很喜欢这幅画里竹子翠绿的颜色,很清新自然。
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六祖斫竹真是个典故呀,没想到变成这么好的画作!
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南宋的绘画水平确实是极高的,看这幅图就让人心生敬佩。
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想象一下六祖在用刀子砍竹的样子,画面很有力量感。
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这个“斫竹”字眼,写得也真好!
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我喜欢这种黑白水墨的绘画风格,很纯粹也很有质感。
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这幅画展现出的不仅仅是竹子本身,还有一种Zen 的精神境界。
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梁楷真是一位厉害的画家,他对自然和人物都能把握得如此准确!
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有机会一定要去博物馆看看这幅真迹,感受一下它的魅力!
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这种绘画风格让人有种穿越的感觉,仿佛回到了古代。
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学**绘画的话,可以从梁楷的画作中获得不少启示啊!
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南宋艺术真是一个宝库,每次都能发现一些精彩的作品!
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看了这幅图,突然觉得生活中也要像竹子一样坚韧而优雅。
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绘画可以传达很多情感,这幅画让我感受到了一种宁静和祥和。
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梁楷的艺术追求确实很值得我们学**!
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仔细观察这幅画,你会发现它蕴含着丰富的文化底蕴。
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这幅画的作品让我更想去了解一下南宋的历史文化!
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