清乾隆青铜爵杯,高约15.8cm,长约16.5cm。一个重约602克,另一个重约566克。包浆自然柔和。成双成对的出现是很少见的。是一件老古董,门大,保真。包老,非常适合展示、送礼、收藏。有诚意的可以放心拍照。《在昔篇》 这是杨宜荪精心编撰的重要书法论文。以四言诗的形式讲述古代书法史,探讨文字学与古代书法的关系,评述历代重要书法作品。古文献学家和古代书法家对古代书法提出了自己的独立见解。
杨宜孙善古书法。他非常看重这张韵文书,于是亲自用篆书书写了它。杨易孙死后,其子将其刻成木板,以字帖的形式流传。
杨沂孙(1812或1813-1881),清代书法家。字子玉,初名子玉,小号永春,后小号豪叟。他出生于江苏省常熟市。道光二十三年(1843年),升任凤阳知县。钟鼎、石鼓、篆书、隶书,与邓石相和谐。精神虽不如它,但封神却比它强。即使印有印章,也是雍容华贵。带印章。他去世时享年七十岁。工篆书,大、小篆融为一体。其篆书功力纯正,学术功底深厚。
杨仪、孙恭是篆书大师,融大篆、小篆于一体。其篆书功力纯正,学术功底深厚。自唐代李阳冰以来,一直没有后继者。孙氏以篆书闻名。行书虽少见,但也很不错。干嘉时期,金石学者在研究古文字的过程中,对优美的小篆产生了兴趣。清初篆书家如王澍、孙星衍等,都是金石学专家。王舒篆书“法力斯,一代宗师”。后被“特聘为五经篆书馆馆长”。此外,乾隆朝宫廷画师董邦达也“**篆隶,深**古技”。其他如钱飘、洪良吉等也以篆书闻名。他们的作品仍然是斯、丙所谓的“玉筷篆书”法。均匀的细线没有丝毫变化,就像是白描图案一样,没有任何书法感。有时候,那些试图打破规则的人在形式上是故意做作的。如果走得太远,那就像是道教的符咒,杨发的作品就是这样。总之,由于篆书长期脱离书法艺术的发展进程,所以乾隆初期的篆书与当时的书法界还是格格不入的。
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用户评论
太美了!感觉书法的魅力就在于这种笔势和意境。
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杨沂孙的字迹真是经典啊,很有神韵。
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这“在昔篇”是哪个名著的内容?
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清代文化还真是细腻风雅,欣赏这种书艺真的很用心。
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喜欢这种古色古香的感觉,让人仿佛穿越回古代了。
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篆刻也有一种独特的魅力,和书法各有各的精彩。
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学**书法的人一定希望有一天可以写出这样的作品吧!
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这幅字让我感受到一种宁静祥和的美感。
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真佩服那些能写上这样精美字体的书法家,很有才华。
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这种古老的文字艺术传承下来好几百年,真的很值得珍惜保护。
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想近距离看这幅作品,看看每个字的细节装饰。
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不知道这本书的内容是什么,好像是个抒情散文类的文章吧?
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收藏品!如果能拥有这样一套传世字迹,真是太幸运了。
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这种书法艺术形式真的很有感染力,给人带来美性和精神上的享受。
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学**篆书需要多练**,从模仿入门吧?
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杨沂孙的书法风格独特,让人印象深刻。
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也许我可以去博物馆看看类似的作品,感受一下古代文化的风采。
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欣赏这种艺术作品,可以让我们更好地理解古代文化的底蕴和精神世界。
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这种字体的笔结构复杂精致,每一个部分都有讲究的样子。
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