徐渭(1521—1593),汉族,绍兴县山阴市(今浙江省绍兴市)人。原名文庆,后改为文昌。绰号为天池山人,或称天水月、天水、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池御印、金雷、金慧山人、山。其他昵称还包括英白、白酒相人。埃比·香农。明代文学家、书法家、画家。
徐渭的书法与明初书坛的阴郁气氛形成鲜明对比,他虽然擅长庄严的草书,但一般人难以理解,笔画凌乱。他非常喜爱书法,认为“书法第一”、“第二是诗、第三是书、第四是画”。
古往今来,明末徐渭创立并传授“商台”书法,引领明代书法走向新的高峰。陶望龄曾评价他的书法“据说不凡,精彩”。袁弘道:“我不会写字,但说常熟比王亚一、文正中好,那是错误的。无论书法,书法之神、书法大师是八法三圣;他是的神言语森林的骑士!”(:010 -30000 《徐渭集四-附录》)。
徐渭书法及书法观念的出现,恰逢明代中后期整体思想、文化、审美观念的重大变化。朱伟的书法也始于吴门书派的反叛,拥护唐体,吸收了北宋苏、黄、糜体追求艺术个性的侵略性元素。徐渭在《徐文长传》中所说的“常露手迹”的审美精神。他的原话是: “不是特殊字符,世界上有不同的东西,直接复制来表达你的兴趣,相互比较,匹配起来,怎么才能真正看到你的脸呢?复制:010 -30000 有很多,但他们总是透露出来的。已经写出意思的人称为大师。读完这本书,你不一定知道他是谁,但会透露出他已经写了。你可以看到孟智的样子孙硕,可是为什么他的眉毛和身材都像孙硕呢?只是能量的问题而已。
如果说徐渭的草书与传统的书体相比发生了一种“随心所欲”的变化,那么最大的变化就在于那高大体态的中草。过去说“董其昌毁了水墨艺术”,现在说“徐渭毁了文字艺术”。在书法从卷注学向馆内展览美学的转变中,徐渭实现了书法在作品制作中的转变。《书季子微所藏摹本兰亭》和《兰亭》是代表作品。徐渭借鉴绘画的点彩表现手法,是对晋唐笔触的创造性颠覆。书法艺术思潮的变化。徐渭《代应制咏剑草书轴》卷,纸质,楷书1页,草书12页,每页长27.2厘米,宽32.8厘米。本书附后记及诗,作者为时年47岁的许维舒洛(狱中)。他曾盛怒之下谋杀了自己的妻子,并被监禁了七年,在此期间他写下了这本书。本书由两部分组成:大楷后记《代应制咏墨草书轴》,手写古诗九首,包括五言诗、七言诗。该作品展示了徐渭多元化的书法风格,既有楷书、草书,也有罕见的张书和草书。第一种楷书,字间距窄,左右笔划,官感浓厚,构图丰富清晰,结构稳定开阔。然后草书横斜斜斜,笔画开朗精彩,线条起伏,奇异复杂,充满惊喜和曲折,奇笔频出,并不难。徐渭的草书不同于张旭的狂乱、怀素的古怪、黄庭坚的禅意儒雅,而是他自己的一种“狂”和“狂”。写这本书时,徐渭因杀妻入狱,他很可能就是用这种疯狂的写作风格来表达自己复杂而波动的情感。