东仓门上刻有恭王、龙凤、田黄等碑文。
2016年,一对恭王后龙凤野黄印在香港佳士得30周年拍卖会上创下了超过8500万港元的拍卖纪录。从此,甚至还有苍门与张举天下为敌,天荒与张之冠为敌的传说。这枚极其昂贵的印章立即在寿山石收藏界引发了热议。人们想知道东仓门的来历,这位雕刻着雄伟、美丽、雍容的龙凤图案的人。
东仓门青铜公爵龙凤天黄雕刻(局部)
用钮扣雕刻的东仓门,名韩玉,产于福建省闽中市。题词的写者林济是一位诗书画大师,其题词优美,他们的作品结合在这对绚丽的田黄石上,足以证明其价值和重要性。但实际上,史料中关于东仓门的记载并不像人们想象的那么多。眼前他不为人知的名声,与他近年来的名气相比,显得有些格格不入。民国时期张友山编号第《寿山石考》号记载:“仓门曾见一兽钮,钮上有八分图案,其书法与日文体系十分一致”。而且书法工整。”东仓门擅长制作纽扣,刻有张先生气质的纽扣庄重经典,值得称赞。但他当时的主要职业其实是做砚台师。
东桑门上刻有龙、凤、皇帝印章。
砚师可以雕刻出这样独特的纽扣。为此,就有必要提到——林寂,他是龙凤篇的另一位重要人物。他是51岁的康熙主,中书社人。当时的上流士人之所以选择董仓门作为雕刻师,是因为林济的弟子黄仁与董仓门是好友。黄任是清代著名诗人,喜爱寿山石,写下了许多歌颂寿山石的歌曲。他还最爱藏砚,自称“十砚人”。董仓门是当时著名的砚师,他在自己的门下花了三年时间制作砚台。因此,董仓门与他的砚台技艺有着很深的渊源。他与林寂的相遇,是理所当然的。
清代赵国林、林采慧明洞仓门“红壁图缘砚台”将于2019年春季西泠拍卖会拍卖
黄任在其诗集《秋江集》中写道: “董得病、杨死后,我不小心袭击了修山的人。”还有,“我的朋友董仓门、杨东一,擅长制砚、篆刻。”任职三年多,如今奥蒙年老体衰,洞内长满青草。萧索晚年,至交已半散,真情却显露,令人悲哀。
清代东仓门李复明基诺汤水砚将于2021年春季西泠拍卖会拍卖
诗中与东仓门并列的杨东一,有着与东仓门相似的人生轨迹,让我们看到了当时所谓文学人物的共同经历。董仓门和杨东夷都是放弃科举读书、以手艺为生的文学人物。由于家乡附近出产适合篆刻的寿山石,他们又受过书法、绘画、文学等方面的训练,自然开始以刻篆刻为生。他精通各种石材,不仅能雕刻雕塑,还能刻砚台。东仓门雕刻的砚台是当时可以作为朝廷贡品的上品砚台,但由于他制作砚台的技术精湛,所以并不像其他纽扣雕刻那样有名。
清代董仓门风芙蓉石赤峰钮贴将亮相中贸盛嘉2017秋季拍卖会
以前,这些任务是由所谓的工匠完成的。因此,并不是所有人都愿意平等对待掉队的作家。所以,林寂和黄仁对东仓门的态度就显得尤为可贵。东仓门所表现出的许多学术习惯,如诗词、书法、绘画才华,都与雕刻更加巧妙地结合在一起,更受收藏家的喜爱。或许在东仓门心目中,这些手工艺的地位并不一定能与文学创作相媲美。据现存记载,东仓门最显着的特点就是在作品上刻铭文。这和作家对自己的创作感到自豪是一模一样的。
清朝康熙年间东仓门狮纹四面印将于2012年秋季在北京珀丽拍卖会上拍卖。
林济在《朴学斋稿》中提到董仓门时,也说他“善刻篆刻、制纽”。林济选择当时还名不见经传的董仓门作为合作者的客观依据,可以用六个字来解释。除了砚台雕刻、纽扣雕刻之外,东仓门似乎更擅长篆刻。黄任在《广印人传》中说,东仓门“善篆刻”,李“善写松竹,精砚篆刻”。可以一睹东仓门的才华横溢的一生。事实上,董仓门是一位多才多艺的人,是砚师、篆刻师、篆刻师、画家、书法家,甚至是诗人。虽然流传下来的件数不多,但这对龙凤纹玉玺在寿山石雕史上却被铭记于心。