江湖书法都是不好的吗，书法为什么那么重要

在短视频占领屏幕的时代，一些书法家利用“互联网+”在抖音、快手、微视等平台上展示自己的书法技艺，引起极大关注。通过这些现象，我们还是要看到问题的本质。 —— 问题出在哪里？下面的文章也是比较全面的总结和评价，编辑转发供大家参考。

第一次

如何应对当今书法乱象

书法为何如此混乱？这就是人们常说的“伪书法”、“伪流派”。当然，这是由正统书法推动的。

什么是“伪书法”？

书法为何与“鄂胡”有关？不要把它当作一种恭维。从抽象的角度理解，江湖是特定的社会历史环境，主要指民间传说和隐士生活。江湖逐渐演变成一个负面的或特定的术语，但总而言之，最接近它的是“森林法则”，暴力冲突是常态。武侠小说中描绘的刀剑人生，并不是正常的秩序。身处江湖，意味着远离过去，却无法到达未来，活在过去与未来之间。

“Eko书法”并不是一个严格的概念，也不是一个成熟的书法“流派”，它只是一个模糊的笼统术语。呈现的元素主要是大大小小的官员的“新老官风”和名人的“英雄龙风”，夹杂着打着“现代主义”旗号的非书法非绘画的文字游戏。 ”和“现代主义。”这是某种东西。它与叉子杂耍相结合，通常使用巨大的毛笔和尺寸惊人的宣纸作为道具。字迹特点有大、黑、油、落、厚、卷曲、旋转、摇曳等。统称为“鄂胡书法”，各有其独特的鄂胡，但都有一套行之有效的“潜规则”，大家都知道但不能公开宣示。

“伪书法”的出现，标志着书法已经偏离了优雅、专业的轨道。你的艺术水平低并不一定就是“江湖”，刚起步、艺术水平低俗的人可能就是“江湖”。对于古代人来说，书法只是一个高低层次的问题，但对于现代人来说，就有一个是不是书法的问题，即所谓的“底层”。 “江湖书法”是底子，与书法本身无关。目的不是为了书法，而是为了表演和利润的需要。 《鹅湖书法》离江湖近，但离书法远。

为什么会有“伪书法”的存在？

01.民俗概括

人心深处有一种信仰和敬畏的神圣愿望。神秘主义必然涉及神性。古代道士擅长将文字加工成神奇风格的“鬼符”。在民间道教仪式中，“富士”凝聚了人物的一切神秘意义、道德元素，甚至社会功能。直接在人体上写字可以成为治疗疑难疾病的仪式的一部分。商业社会的解构性影响使神性变成了神秘。利用书法固有的神性制造“神秘主义”，逐渐演变成借用书法之名的“社会魔法”，为“伪书法”热潮铺平了道路。

02. 世俗的名利

20世纪90年代以来，整个社会迅速从政治环境转向市场经济。热点就是财富。一切都是为了经济利益。骗子可以通过宣传成为明星，如果成功的话，还可以赚钱，所以很多人先成为骗子，成为骗子后，再尝试成为明星。成为“明星”自然具有商业价值，这就催生了商业社会的各种怪人。

03. 肮脏的伎俩

“鹅湖书法”是一种多以非法手段进行的比赛，人们穿着民间杂技斗篷，使用多支毛笔，摆出各种奇怪的姿势，铺开巨大的日本纸书写，书写长达数千米。在某些情况下书写的字符长达数万米。这张长卷被列入吉尼斯世界纪录，被认为是“巨人”或“超人”，因为它展示了人类非凡的能力。当你在一知半解的公众面前在各方面都不是特别出色时，脱颖而出并与众不同几乎是你唯一的选择。落实到书法圈子里，有时会感觉范围太窄，必须深入社会话题的新闻场景，但书法家绝对是一顶非常华丽的帽子。

04.书法很难遵循，没有标准。

在专业化的社会里，书法成为了三百六十行之一，人们对书法的理解存在着差距，比如不懂书法却认为它有艺术性的人，或者喜欢书法却不懂书法的人。不太明白。正在发生。如果没有专门的学习渠道，你就什么都不会知道。生活在竞争激烈的社会环境中，人必须寻求肤浅和庸俗，才能缓解世俗生活本来就紧张的状态。世界不再拒绝大众的快乐，而是积极追求大众的快乐。于是，时尚、消费、放松神经的娱乐成为艺术的主要消费品。标准不再是感知，而是自我意识。

05.低俗观众缺乏审美

面对各种现象时，旁观者的态度非常重要。他们不去分析和反思涉及“假书法”的现象和人，就蜂拥而至、崇拜他们，甚至称赞他们是书法大师，以谋求耸人听闻的“新闻效应”。然而，一些社交媒体认为它是神，并喜欢用各种“国王”的名字来炒作它。人们依靠媒体的传播和放大，自以为找到了一条成名的捷径，不择手段，使事实混淆不清，肮脏不堪。

说白了，“伪书法”就像一片混乱，没有任何知识。境由心生，见证书法家个人的内心状态。显然，书法和人一样，具有双重性。人类一半是天使，一半是恶魔。伟大与卑鄙、优雅与粗俗往往是并存的。

“Eko书法”是书法的另一面，是同一枚硬币的两面，但实际上彼此没有任何关系。在一个“上无君子，下无下”的时代，整个社会都屈服于庸俗，文化尊严丧失，内心膨胀到了极点，人性最丑陋的部分被释放出来。结果，自然就消失了，被遗忘了。我们继续看看社会上普遍存在的低俗书法乱象。

由此看来，必须回归传统，坚守文化信仰，“江湖书法”自然就会摆脱无形。抵制假书法、恢复书法正气，需要你我共同努力。 （内容及照片转载自@Esu Booksha）

第2部分

6句话解释当今书法界的风波

01. 纸上全是唐诗词歌，但我没文化。

书法的根源是文化，今天很多人来是为了寻找“有德”，明天是为了“清静浩瀚”，后天是为了“真水无香”。这是一本威力强大的书，但是这些人知道这个词的由来吗？

02.到处都是书法家，却找不到自己的位置。

“书法家”三个字不仅代表了会写书法的书法家，而且代表了一个能创造自己的书法风格的真正的书法家，俗话说：“我不会写书法，但我会写书法。”书法无所不能。”马苏。我的点画派”

03、到处都有书法大师，却养不起家。

我知道怎么写书法笔画。今天我就去各大媒体宣传一下。明天我将整理一本书并聘请一些著名的书法家。你之前没有跟他们商量一下吗？喜欢书法并没有什么错，但你得好好想想，你这个三足猫的功力到底有多少。你还在想着明年带你出国的展览吗，尽管你的钱都被那个影子出版商赚走了？把这笔钱存起来，给家里的妻子、孩子、父母买点东西。如果能为自己多买一些文具，在自己的岗位上工作，那就太好了。您主张“减贫”。你认为谁能做任何事情？一个盲人会气得眼睛都瞪出来。

04.我每天都会创造一些新东西，但我不会发布它。

我每天都绞尽脑汁去创造或想出一些新的东西。委婉的名字叫“书法符合新时代”。只有咀嚼旧的，才能讨论创新。传统不详。创新并不是什么新鲜事。如果你在走路之前没有学会如何做真实的自己，那么你就必须去跑马拉松。糊涂了不做，就是不懂，开始倒着种葱。你发帖已经多久了？不必要的时候不要大喊大叫可以吗？他们每天都对我大喊大叫，说：“我根本不会写，为什么大家都这么无知？”我的书法是有创新的，几百年后只有人才懂。

05. 纸上写满了《心经》，但是没有字符。

书法家往往对《心经》情有独钟：“看碑文：穆手抄经……佛不在手，而在心。”佛是心，手不是一个细菌。看到这个之后，你所要做的就是建造一个桑拿房并杀鸡。

06、所有的话语都是“真情”，但里面没有灵魂。

书法之所以“神圣”，是因为它是表达艺术家气质的媒介。但现在有很多人为了迎合某个市场或者某个群体，整天写着恶心的东西，乐此不疲。你告诉我，难道是因为这个盲人得了不治之症？

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