我不是一个好的读者,但没有人比我更懂得如何写作。
人们常说,除非理解某件事物的含义,否则你无法学到它。她很漂亮,但是有皱纹不是很漂亮吗?端庄典雅,刚健雍容。
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—— 苏市《和子由论书》
所有的艺术问题都是节奏问题。
因此,了解中国艺术,必须从中国韵律和艺术灵感的来源开始。
书法,中国美学之源
我们承认节奏是普世的,并不局限于中国人,但这并不妨碍我们探索其他焦点。
西方艺术始终关注女性身体,追求最理想、最完美的节奏,并以女性为灵感源泉。
另一方面,中国艺术家和艺术爱好者通常满足于愉快地欣赏蜻蜓、青蛙或崎岖的岩石。
从这个角度来看,西方艺术的精神更加感性,更加热情,充满艺术家的自我,而中国艺术的精神更加优雅,更加细腻,更加顺应自然。
奇怪的是,对这种节奏理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。
墙上挂着一幅只用几笔画出的顽强的石画,日夜人们都在看它。人们冥想它,会得到一种奇异的愉悦感。西方人要想了解这种乐趣,就需要了解中国书法艺术的原理。
学习书法实际上就是学习形式和节奏的理论,由此可见书法在中国艺术中的重要地位。
书法可以说为中国人提供了基本的审美,通过书法,中国人学习了线条和形状的基本概念。
因此,不了解中国书法及其艺术灵感就不可能谈论中国艺术。
例如,中国建筑缺乏任何一种建筑和谐或形式美,无论是牌坊、楼阁还是寺庙,都不是源自中国书法的特定风格。
书法,中华艺术灵魂的巅峰
中国书法在世界艺术史上的地位确实非常独特。
毛笔使用起来比钢笔更精致、更精致。由于毛笔的使用,书法获得了与绘画同等的真正艺术地位。
中国人深知这一点,认为绘画与书法是姊妹艺术,统称为“书画”,两者几乎是独立的概念,总是放在一起谈论。
如果你问我哪一种受到更多人的喜爱,答案肯定是书法。
这样,书法就成了一门艺术。对绘画的热情和奉献、丰富的传统和尊重是首屈一指的。
在我看来,书法表达了最抽象的节奏和结构原理,有点像工程和天文学的纯数学。
欣赏中国书法时,完全忽略了它的字面意义,只欣赏它的线条和结构。在这个绝对自由的世界里,尝试各种节奏,探索各种结构。
中国的毛笔可以表现出各种节奏感。
汉字理论上是方形的,但实际上它们是由最独特的笔画组成的,需要书法家解决不断变化的结构问题。
因此,中国学者被训练通过书法来欣赏不同类型的美。
力量、流畅、端庄、细腻、迅捷、优雅、雄伟、粗犷、严谨,或自由奔放的线条,和谐、对称、对比、平衡、长短、形式的严密,时而慵懒、不羁,甚至有一种统一的美。
这样,书法就为审美提供了完整的词汇,这些词汇所代表的概念可以说是中华民族审美观念的基础。
或许只有书法,这才是中国人的终极艺术,这种艺术有近2000年的历史,每个书法家都力求创新,运用不同的韵律和结构,你可以看到其中的精神。
书法之美是动态的而不是静态的。
中国书法的美是永恒的、不断变化的、数不胜数的,因为它表现出一种动态的美。
它是速度和力量的象征,所以快速、稳定的击球是最好的。它不能被模仿或改变,因为任何改变都会造成不和谐。
这就是为什么书法作为一门艺术如此难学。
它最明显的特点就是它的目的不是安抚我们的灵魂,而是刺激我们的感官。
因此,对中国书法及其万物有灵原理的研究,归根结底是基于万物有灵或韵律生命力原理对自然韵律的重新研究,为当代艺术开辟了广阔的视野。外表。
直线、平面、锥体的交织和重复使用让我们兴奋,但缺乏活泼和美感。
正是这些平面、圆锥体、直线和曲线似乎耗尽了现代艺术家的智慧。
为什么不回归自然并向自然寻求帮助呢?
一些西方艺术家似乎已经冒险开始练习用毛笔书写英语。
经过十年的实践,如果他有才华、有智慧,真正理解了万物有灵的原理,他在泰晤士广场上用线条和形状画出标志和广告牌,那才是真正的艺术,你一定能做到。
当研究中国绘画和建筑时,中国书法作为中国美学基础的全部意义将变得更加清晰。
在中国绘画的线条和构图以及中国建筑的形式和结构中,我们可以认识到从中国书法发展而来的原理。
这些节奏、形式、范围的基本概念赋予了中国诗歌、绘画、建筑、瓷器、室内装饰等各个艺术门类的基本精神体系。
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