jiadelimei1688 正确欣赏书法作品并不那么容易，而评论书法作品更是难上加难，能够清晰阐释笔法的人寥寥无几。
然而，在网络上，这种小众艺术却成了任何人都可以发表评论或发表意见的东西，而且往往以“颜、刘、王、赵”为标准，要求所有书法风格端庄、公正。 ……还有，有人说，凭“一定的书法标准”的横竖“艺术书法”，他们已经超越了欧阳信，这实在是太离谱了。
这不是书法，而是艺术书法
书法界与大众的审美意识存在着强烈的冲突，而关键问题就是“审美意识”！
查尔斯·达尔文说： “无知比知识更能培养自信。”
真正的书法家/书法家必须具有深厚的书法理论知识（简称“书法理论”）和书法实践能力（简称“技法”）。
书法理论如果不依靠技术，就只是空谈，没有书法理论技术，就只能算书法家，不能算是书法家。
就连人人都想听的颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟俯，都有自己的经验和理论，但被书法家们认可、奉为指南的却是孙过庭的，只有“《书谱》” 。 1000多年前！只有了解了它，你才能进入书法之门，才能了解书法。
Sunkukutei 《书谱》
《书谱》是书法专业必读的书，涵盖了书法的方方面面，分溯源、辨字体、解名家、解笔画、指教学者六部分，共3700篇。字纸。和有害知识。
他还回答：“书法的本质是什么？”您的书法目标是什么？
他总结了隶、曹、甄、行五种文字的特点，并对甄、曹字提出了尖锐的见解。
甄可以将点画转化为形质的情感，曹可以将点画转化为形质的情感。
Sunkukutei 《书谱》
他还总结了学习书法的三个阶段，与佛教的三个领域相对应。
刚开始学习分配的时候，要追求公平正义，学会公平正义之后，要追求危险和危险。
人生有一个至高无上的境界，可以“看山是山，看水是水”！
他们批判了唐代一些书法家以艺术书法来掩饰书法的不正之风，甚至批评说：“画不成书”。
Sunkukutei 《书谱》
《书谱》 我们讨论了很多实际问题。孙过庭用大量篇幅谈论写作方法和技巧，告诫学者要在“持、用、转、用”的技巧上下功夫。
《书谱》 这也是草书的代表作，王羲之、王献之的草书给孙国廷留下了深刻的印象。
骤然变化为锋面起伏，点内反射带上扬，气脉相通。笔尖或轻如蝉翼，或重如崩云，表现出刚中柔、柔中刚、轻飞的动作，充满趣味。
目前，全国展览草书字体获奖者大多是孙国庭的草书字体，也被戏称为“展览字体”。
Sunkukutei 《书谱》
米楚连王羲之、颜真卿都瞧不起，却对孙过廷产生了好感，十分崇拜。
蔓藤得二王之法，无出其右！
在米芾看来，唐代掌握王羲之、王献之草书技术的人，无人能超越孙过庭。
后世书法家这样称呼孙国廷：
天真无邪，自由自在，无论做什么，都无心求和，一切都和谐，这就是唐朝最奇妙的功力！
孙国庭的《书谱》是晋唐书法的精髓，是后来一些书法家用虚假、不切实际的言辞堆积起来的理论书籍所无法比拟的，是体现真意的草书。也是一部杰作。王二的书法作为理论读物和唐代草书名家的价值极高，千多年来无人能超越。
今天，我们想向您介绍大型复制品，其中包括再现Sunkukutei草书字体“《书谱》”魅力的高清复制品“1:1”。
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