颜真卿与柳公权的书法艺术，柳公权和颜真卿书法

颜真卿与柳公权是唐代两位大书法家，相距不远。从表面上看，两人的书法差别很大，一个丰润，一个瘦硬挺直。然而，如果你仔细观察两者在书法风格和技法上的差异，你就会发现两者之间有根本的区别。

苏轼曾对书法得出过这样的结论，并提出了《论书》中的：

一本书需要“神”、“神”、“骨”、“肉”、“血”，缺了这五者中的任何一个，就不是书。

所以，唐代的两位书法家柳公权和颜真卿，自然在神、气、骨、肉、血五方面都表现出色。

因此，用肉、血、筋、骨理论来揭示颜真卿、六公权的书法是有一定依据的。这也是有道理的。

颜真卿与柳公权书法风格的差异，表面上是由于两人的气质和艺术观点不同造成的。但在具体书法作品的分析中，技法上的差异却具体而直接地表现出来。

因为只有书法技巧才能直接改变艺术风格。

因此，从技术层面分析颜真卿、柳公权，以有血有肉的书法理论为工具，可以大致勾勒出一个完整、清晰的脉络。

如果我们直接用血肉筋骨的理论来谈论颜真卿和柳公权的书法，我们就会遇到书法史上一个非常著名的词语：“——颜金六古”。

所谓颜真，就是颜真卿的书法表现出肌肉的力量。我们想一想。肌腱给人们带来什么感觉？

它具有弹性、伸缩性和柔韧性。然而，正是因为它们柔软，所以才坚不可摧，并且拥有超强的力量。

老子曾说过：“舌头比牙齿更长久地存在于人体内。牙齿可能很快就会脱落，但舌头还在那里。”坚硬的东西用它的坚硬来对抗坚硬，因而既繁荣又痛苦。

但弱者可以以弱对抗强，以柔克刚。所以，软而刚的东西，比刚硬的东西更致命、更强大。

这些道理对于理解颜真卿的书法来说是完美的。

据说颜真卿的书法又粗又胖，但又很鼓，让人感觉无力，但这种形式却更加有力，能产生无穷的力量。

这就是为什么当我们看到颜真卿的书法时，我们会感受到千军万马的辉煌和力量。

颜真卿的书法不仅有筋有肉，而且也不无骨头。

我们想一想。筋的作用是什么？连接骨与肉。因此，肌腱的存在在连接肌肉和关节力量方面起着重要作用。

这证明颜真卿的书法中始终存在骨头，而骨头的存在之所以看不清楚，是因为骨头上覆盖着血肉，而血肉太丰富了，因为肌肉和骨头都是完全包裹起来。它就在那里，而你却无法注意到它。如果我们巧妙地指出颜真卿书法中“筋”的存在，一切就不言而喻了。

有肌肉的地方就一定有骨骼。因此，在颜真卿的书法中，筋起着桥梁的作用。血肉是颜真卿书法的外在表现，骨力是颜真卿书法威力的内在基础。

面部表情和粉底所经过的通道就是筋。

但筋骨血肉的存在却是比较难做到的。在技术层面上，你需要使用中心倾斜和前倾作为两者的基础。

古人有云，中偷气，边偷美。这句话很玄妙。

中锋能够乘势而上，因为它是比赛的基础。骨架一旦完成，书法的力量就诞生了。

先锋带走了所有的血肉。书法因为确立了血肉而变得更加美丽。

明白了这一点，我们就可以清楚地看到，在颜真卿的书法中，中心是获得力量的基础，前倾是发展骨力的血肉之源。

综上所述，颜真卿的书法是中心生骨，边缘生肉。而且颜真卿两者都强调。

明白了这一点，再看柳公权的著作就更容易理解了。这是因为颜真卿隐藏了全身的筋骨，而柳公权的书法却将筋骨完全暴露了出来。

更可怕的是，柳公权的字迹酷似颜真卿，关节和肌肉都被解剖了。

因此，看刘公权的书法，笔画细而硬，笔边刚锐如钢，笔画之间的连接往往靠“节”来支撑。这个接缝本身并不是隐藏在里面的，而是暴露在外面的。刘公权的专长是最大限度地使用中锋，尽量减少斜线前锋的使用。

所以，从笔触上来说，颜真卿用斜边较多，而柳公权用的斜边较少，几乎没有斜边，却能产生如此有力的效果。

通过这样的分析，我们不仅可以了解颜真卿与柳公权书法的区别，而且可以从技术层面上了解斜心与血、肉、筋、骨的关系。