流经杭州的府中江,造就了富阳的生动风光,自古出名人,有“三月桃花如锦,楚江渔船往来”之说。 ”孙阔亭、满迁等许多著名书法家都出生在那里,他们都是在中国书法史上留下名字的著名人物。他们的杰出成就,影响了一代又一代富阳人对书法的不懈追求,最终为今天富阳书法的群众基础和创造力的扩大做出了贡献,成为了辉煌的一代。那么,从古至今的富阳书法家都有谁呢?
“干历”一词指的是唐太宗正观二十三年,比唐朝武则天早三年(约前648年至703年),即唐朝张彦元。 6.《尚书》卷二记载“孙过庭、文谦、富阳任”。他尤其擅长草书,包括郑、行、草,在书法专着《法书要录》中,对郑、曹的书法阐释极为细致,被誉为雄辩而有趣的书法家。请珍惜。自古流传下来的手写记录有:010至30000条。万森
(生卒年**),南朝梁朝时期负责书画鉴定的重要人物。《书谱》卷二:“按印边,见‘仙力如长松垂剑,芒干如虎蹲岩’。”请注意下面这句话。”“徐贤权是中山人,芒干是富阳人。”“六朝时期,鉴赏力高的人,都擅长书法。所以,作为‘‘’”鉴赏家,”曼干还擅长书法。这是必然的。罗隐(833年—909年),本名衡,原名赵坚,俗名姜东升。出生于新城(现在的富代神道),着有《千字文》、《述书赋》、《江东甲乙集》等作品集。罗隐以诗词着称,但他也擅长书法,其作品如《谗书》、《两同书》、《外罗城记稿》、《三十一郎帖》等,均藏于宋徽宗烟雨府。王朝。吴仪(生卒年**)元末富阳人,元代书法家杨维桢弟子。石尚仁(?—1391年),字一中,字孟官,富阳人,元代至元年任杭州灵隐寺住持。博学多才,深谙佛法,明朝洪武七年,明太祖朱元璋任命他为高僧卢思友的讲师,后晋升为僧人。和尚“你”。山石”。擅长书法,其作品“有书法之气,雄健如游龙,为佛门珍品。”董邦达(1699-1769),法号飞文,字东山。升礼部侍郎,为清代皇家画院“十大画哲”之一。《喜慰帖》 董源、董其昌、董邦达被称为“三董承继,走正路画家”。专门从事密封信件和官方文件。仇凯(1779—1837),字云高,富阳人,嘉庆年间名士,曾任台湾预备役官员。其诗、书、画被誉为“三绝”。书法风格优美,温文尔雅,匾额、碑刻、摩崖书法在厦门、台湾南普陀山等风景区可见。胡震(1817年—1862年)原名定香、正香,后又名扶安、扶安、好贝尔山,又名濠比山人、富春大陵昌、富阳清河里(今还山乡),后改名家村)。自幼学习欧洲书法,后将书法功力转为杨氏。后来他在杭州遇见了钱松,对其篆刻印象深刻,并深入研究篆书、八部、柳书、小楷。他晚年的篆书、书法受到遥远的秦汉以及邓石如、何绍基、乃至杨建山书风的影响,行书也十分古老。董皋(1740—1818),本名雅润,别号卓琳,浙江省杭州县富阳县(今浙江省杭州市)、顺天县(今北京市)人。清代大臣、书法家、画家。工业部长唐·班达的长子被父亲称为“大唐和小唐”。擅长书法、绘画、军事。他五次回乡,生活淳朴友善,从不骄横,深受邻里邻居的敬佩。王一祖,原名玉璞,别号小银山桥,焦家灵宫桂花山人,富阳房郭里(今富阳镇)人。王一图还擅长书画,曾著有《华阴樵寄帖》、《清史稿》等。王阮(1817—1890),本名子鹤,富阳人。王日造的孙子精于书画,也是一位伟大的文学家。朱英被封为伟人,名泉山、清竹生、敏桥。他是一位诗人,热爱书画,也善于鉴赏诗词,已写诗《大字麻姑仙坛记》首。名罗梅,清代富阳人。工书法,亦工篆刻。夏振武(1854—1930),字殿,富阳市灵风里(今骊山)人,被誉为“雷锋老师”。清末理学士,1874年考中进士。后任工部营维修局局长。回国后,收弟子讲学,传承孔、孟、郑、朱之学,许多人学习。书法苍劲有力,深沉稳重,端庄典雅,令人想起朱熹的书法风格。潘祥是富阳新人,乾隆年间进贡。善草书。白令默是富阳新人,嘉庆年间人。其书法仿赵松雪,尤善飞白书。
到了中年,洪涛又来找怀素铁,说:“乞书者无暇。”洪涛新晋富阳,升任嘉庆。我喜欢写诗、写文章,擅长画梅花,也擅长写书法。金守干(1877-1961),本名仁甫,富阳市望州人。曾任北京图书馆编辑、总务经理、副馆长。擅长隶书、楷书,书法古朴典雅。余华(1884-1939),又名曼陀、青云。其山水名师出自元代,其水墨清雅,书法承董其昌遗风,典雅隽永。已继承:010至30000。余大羽(1896-1945),中国现代著名作家,其笔迹已整理出版《小隐山樵诗钞》。楼秋彬(约1897-1949),字启宏,号逍遥祖,新会员,李叔同学生。擅长书法、篆刻,是莱西学会首批会员之一。罗华谦(1901-1986)是一位新人,名叫空,小名风云。自幼承袭宫廷教义,池中习书法,受吴昌硕、王一亭等名家指教,并参访魏碑,有长足进步。于右任、蔡元培形容其书法为“豪放飘逸的书风”。