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—————— 江苏省书法协会——————
杨维桢（1296—1370），元末明初著名诗人、文学家、书法家、画家、剧作家。他的正名是仁甫，晚年曾用过“老铁”、“包一老”、“董伟子”等名号。元代竹枝绍兴路枫桥全教会会友。与卢举人、钱韦山并称为“元末三杰”。
杨维桢书法以草书最为娴熟，文笔坚毅，有“将帅行军，三军胜，斧破门破，榜样被录”之势。传统作品有楷书《周上卿墓志铭》、行书《张氏通波阡表》、草书《真镜庵募缘疏卷》，残存墨迹主要见于书信、书画、题跋等。
在中国书法史上，古典碑刻之美无法完全阐释，但大多会让人一看就心生欢喜。这一规则有一个例外。这是元代的杨维桢。说实话，我虽然苦思良久，努力尝试，却没能从他的文字中发现多少美感。
如果当年有“丑书”这个话题，很多人都会毫不犹豫地给他戴上一顶大帽子。
然而，随着我的书法练习和审美经验的提高，我开始欣赏它的美，同时也逐渐爱上它的笨拙和精致。世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。事实上，我的眼睛开始发现杨维珍的《丑书》的美妙之处。
杨维珍《梦游海棠城诗卷》 部分
小时候，家里并不富裕，所以吃的粗粮很多，所以每次看到别人吃白面包子，我都会贪婪地吃。嗯，好久没吃白面馒头了，真期待回老家能吃到高考米饭。其实，粗粮和细粮有什么区别呢？从营养上来说，简单的饭菜和简单的饭菜更有营养。毫不奇怪，大米和白面条受到人们的青睐，只是因为它们在公众眼中过早地被贴上了只注重外观和味道的标签。当我进入中年时，我意识到全谷物也是上帝提供的重要食物。
要了解杨维珍，他也已是中年人了。
好的书法，技法娴熟，格调高雅，神韵活泼，特色独特。
书法与人相似。年轻的时候，你需要关注一个人的外表，但当你认识了中年以后的人，你需要更多地关注他们的内心。
诚然，人们喜欢外表美丽、内心聪明的人，但要认识外表丑陋、内心美丽的聪明人却很难。
杨维珍《题杨谦小像》 部分
元代时期，书外汇中书风代表人物赵章以权势横扫南北，一统书坛。不得不说，到了王羲之时代，杨维祯凭着“丑”字突然出现，在书法史上占据了牢固的地位。
事实上，这并不奇怪。人们喜爱各种美食：苦的、辣的、酸的、甜的、麻的，有的甚至喜欢吃臭榴莲、臭豆腐。
有一位歌手叫贡琳娜，她的学术民谣获奖无数，但只有她圈子里的人知道她。有一天，她“毁掉了自己的形象”，唱出了一首神圣的歌曲，惊艳了无数人的耳朵，也让她名声大噪。会唱歌、会唱歌的人很多，但会唱歌但不会唱歌的却是少数。特色是艺术的生命。
赵孟俯《题杨谦小像》
元代的书体只有一种：赵孟体和二王复辟体，显得过于单调，但如果没有杨维桢的介入，原来的书法就不可能完成。
《唐四公》《忐忑》中写到：豪迈中有细腻，疏中有瘦，辉煌中有自然。这表明艺术中的美从来没有单一的标准。
杨维珍显然走了一条不寻常的道路。他用无用的动作，无奈的方法，秃头的笔，左右的毛笔，终于摇身一变，成为一代宗师。
他哪里来的这么大胆？小心翼翼地支持杨维珍后，他变得非常有信心。
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