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刘彦虎

1960年3月出生于黑龙江省鸡东县。现任中央美术学院中国画院教授、中国美术学院中国篆刻研究院副研究员、中国美术学院中国书法研究院副研究员、中国书法家协会会员，文化部明星奖评委。

墨渊的快乐散文∕刘彦虎

星标、彩灵精彩画廊先后推出了《陈振联老师书法集《大匠之門》和《陈大中老师书法集《遊目騁懷》，均受到好评。接下来，他们还想印一本小册子。按照惯例，作者必须自己命名他们的作品集。很久以前，我面前有一位姓陈的老师，他文采高雅，书名奇特。我笨手笨脚地不知道该怎么办，在我不知所措的时候，妻子建议我叫她“墨渊翠溪”。嗯，墨渊真是幸福啊！

从事艺术的人都喜欢有一点个性，我年轻的时候也是这样。但有一天，我再也没有勇气玩弄自己的个性了。 1994年夏天，我在中国国家博物馆看了法国画家巴尔蒂斯的一个展览，序言是巴尔蒂斯自己写的，非常简洁。他用自己的经历告诫中国年轻艺术家不要模仿西方所谓的个性，共性其实更重要。我正在看一幅法国画家的画，他喜欢穿着和服读老双，他手里拿着一个小咖啡杯，他停在那里看着我。我的心太震撼了！

随着年龄的增长，你逐渐意识到服从的重要性。普贤菩萨的十愿，就是常随顺一切众生。云门三门：第一为遮天蔽日之门，第二为阻挡人流之门，第三为随波逐流之门。今天，一些禅宗公案的注释者颠倒了三阶段的顺序，认为随波逐流是最表面的状态，但这与古人的看法是相反的。我读的第一本书是刘日哉的《藝概》，在讨论酿酒大师的诗时，他说：“能容得下，无人能容，那就太好了；” “高、深”是三个层次并列的，被认为是指三个不同的维度，直到今天我才知道它是出自《云门见影》。 “韩流”的意思是覆盖宇宙的浩瀚，“出离心”的意思是净化、毁灭（董宣斋的理论）、拒绝依赖他人、断绝人流、磨练本性的明晰。`` “苦”意味着超越过去。过了二界，过了二境之后，就有了不脱离日常生活的温和中道，有缘起时的和谐无碍的变化，有众生的包容，就是对一切的顺服。众生。所谓“众生欢喜，佛亦欢喜”，这种快乐的背后，它的体会、它的修养、它的温度、它的境界都是洒脱的，如行云流水。

孩子三十岁立，四十岁无疑，五十岁识天，岂能与六十岁的顺从，七十岁随心所欲的自由相比？这时，我想起了梅子老人晚年所写的印章上写着：“晚年如你所愿。”这就是始终如一地顺服众生的幸福，这不就是这样吗？事态如何？这是一个有生命的东西，对吗？愿意做别人想做的事而不违背自己本性的完整性，这是一种多么深刻的境界啊。

本次藏品收藏的大部分作品反映了收藏家和朋友的错误喜爱和错误评价。人们喜欢我的草图，其中包括小字符或多个字符，因为它们很容易在桌子上玩耍和循环。然而，这种工作非常耗时。收藏家和朋友们似乎认为，你在一件作品上投入的精力越多，你的钱就越值钱。可见我对工作是多么认真，保质保量。哈哈，此时的我感觉自己很像小时工、闲聊哥们等等！嗯，结果我又被推回书房，静静地坐着，一点点回到写字，画了一遍又一遍，这个状态就是余秋雨老师写《筆墨祭》的时候，连做梦都没有。让我们回顾一下历代文学人物的写作生活。回到你的日常写作中，不加思考，没有时间思考，不去思考好或坏。只有这样，我们才能明白东坡教授“书愈好愈好”的真正含义。

即使你无意或没有想到，你的头脑就在那里。通过不断地修心、修手，可以完成一定的功法，通过轻动，就可以证得般若经的觉悟。不知道是收藏家们出于喜悦而送给我的礼物，还是我因受到启发而按照朋友的要求而送的。墨结一旦建立，心欢喜增，法喜圆满。新毛末任臣向远《月光水》初稿修订集部分插图欣赏

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