疯了的书法家，聊聊书法吧

还要注意书法！关注中国书法！关注中国书法传统！热爱书法的朋友经常会说，为什么现在不懂书法。为什么老百姓不喜欢“大师”写的书？现代书法的现状和现状如何？在这里，我想谈谈现代书法的文化现象，首先我想谈谈现代书法的发展历史，然后我想谈谈现代书法。一群在西方受到良好待遇的文科生，志在救国强国的道路上，在全盘西化思潮的影响下，继续到西方求学，发展自己的文化。和艺术革命一样，这场争论影响了书法，特别是钢笔和其他硬笔书写工具的传播，从而导致了毛笔的诞生。随着时间的推移，有艺术知识的文人大胆承担责任，继承中国书法传统的责任感和使命感，开展收藏研究活动，策划国内外书法交流展，引发了人们对书法的兴趣。也关注对现代书法专业教育、传承与创新产生影响的沉寅茂、陆维钊、李叔同、吴昌硕、沈曾智、康有为、曾熙、李书福等名人的涌现。瑞庆.于右任等。 20世纪80年代全盘西化新思潮的影响不再是以欧洲为代表的西方文化艺术传统，而是以美国为代表的西方反艺术新传统。杜尚是一位法国达达主义艺术家，他叛逃到美国，但成为美国公民和美国反艺术运动的核心成员。他最著名的作品《喷泉》实际上是一个小便池，上面写着“R”。 - 上面写着“Mutt”，指的是欧洲艺术传统的经典作品。《泉》 反艺术嘲讽？也导致了现代和后现代艺术的产生和发展，影响了国内西化的艺术流派和艺术组织。传统书法和现代书法有两个发展方向。其中，现代书法因西化的反艺术影响而要求废除汉字，随意创造“汉字”，发展了“汉字”的概念。提倡创新的标签和口号是复制西方装置艺术形式、行为艺术形式、新媒体艺术形式，并受到日本书法新传统影响的创新视觉艺术，它曾经是中国文化的一种格式。圆圈，另一个是中国书法的非传统史。文物的创新，角落里都能看到字母，形成了反传统的潮流。

在西方资本的炒作中，中国书法的传承是否是一个值得考虑的问题？尤其是那些负责传播中国传统文化和中国艺术传统的艺术院校和艺术机构，作为专职的艺术院校和艺术机构却无法做到这一点？这与一些谋生的“大师”和所谓传统文化艺术的传承人形成鲜明对比。人与人之间？另一方面，中国书法的传统一直传承下来，有很多男女老少活跃在各地，甚至属于某个社团，“职业书法家” ”是各界人士通过举办艺术培训班，继续传承中国书法。一边玩弄“汉字”书法一边培育传统书法苗子书法传统已达到疯狂艺术的最高境界，令一代又一代的天才感到恐惧。而疯狂的徐伟却试图离家出走！人们无法理解它并且不喜欢它，这有什么奇怪的吗？许多专职、兼职书法家感叹：“你疯了吗？”是建立现代书法的“新传统”吗？ （附：当代书法“新传统”作品）