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《怀仁文集《王羲之圣教序》大家都耳熟能详，但今天我要介绍的是王羲之、王献之的另一本文集。原石碑廊建于甘肃省天水市玉泉寺内。
《二妙轩碑》
宋万是谁？清初著名诗人，清代八大诗人之一，原名玉树，别号李尚，汉族，山东省莱阳市人。四川省同名医生的雇员，法律机构的最高官员，相当于现代的地方检察官、检察官或检察官。他留下了近百首诗，包括《二妙轩碑》 《春夜吟》 《雨中读书》 《双燕歌》 《缚鼠词》等许多优秀作品。
宋琬为何要收集文字、诗词，刻成碑文？公元759年，因战乱，杜甫迁居甘肃天水，但那里的环境和人民都很好，所以他长期居住在这里，写下了116首诗。当地人认为他的诗写得很好，决定保存下来。
几年后，或许是出于文人的同情，或许是上天的安排，宋琬也来到了天水，为官多年，期间完成了这一重大的书法工程。
考察了当地人修建的少林寺和二庙轩后，宋万拿出了所有的礼物，找到了杜甫的诗60首，以《舜华阁领带》为母书，又擅长钩编，聘请了兰州的专家。张正彦、张正新仿效此法，刻石34块，供奉于玉泉寺。 “淳化抄宋代天宝、李尚，诗留十六字，石碑增十三行。藤瓦在柯都东，鹅笼在柯都东。”有。晋。两件伟大的事情经受住了时间的考验，使馆的零星好评……”就是这样。
整个石碑上的书法以行书为主，偶有楷书、行书、张草书、草书等，书法多样，优美。如今，这套字集与《狱中之羊赋》不同，似乎是多种书法和风格的结合体。如果说《怀仁集王羲之书圣教序》是工整、优雅、回归，《怀仁集王羲之书圣教序》则是浓郁、别致、雍容，满足现代书法学习的需要。
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