jiadelimei1688 中国文化史上有一个独特的现象，那就是文化人物聚集在一起，甚至是同时代的顶尖文化名人之间也往往是亲密的朋友，但其原因更为复杂，而在西方则不同。这里没什么好说的。
在书法史上，晋代的书法名家往往属于地位较高的人，但在唐代，书法名家则属于同僚侄子、师徒或亲友，而在宋代，名书法家则属于同僚侄子、师徒或亲友。书法家属于地位较高的人，是有的。到明朝中后期，著名书法家几乎都聚集在太湖流域。
Masaaki Bun 《草书诗卷》 长卷轴
这一时期，几乎整个明代最著名的艺术大师都聚集在这里，文征明就是其中的佼佼者。如果非要选明代书法界最有影响力的书法家，那一定是号称明代“第一”的文征明！
《明史》赞扬文征明如下：
“风衙成立数十年前，随行者有王冲、陆师道、陈道甫、王谷祥、彭年、周天秋、千古，皆在慈汉中也颇有名气。”
这说明文征明是当时文化界的核心。
Masaaki Bun 《草书诗卷》 长卷轴
文征明是明代文化界“四大才子”之一，师从大文学家吴观诗词，是画坛吴派画派的中心人物。这是沉周先生研究书法七十多年的真实故事，自幼跟随李应进学习书法，而后精研各种书法风格，成为一代宗师。
文征明传世的作品多为楷书、横书或草书，而淡草领域的作品极为罕见，甚至有“淡草未必”之说。可能的。''然而，文正明在50岁的时候，写下了《光草论》，从这部作品中我们可以看出，他是温草领域的大师。
Masaaki Bun 《草书诗卷》 长卷轴
纵观书法史，真正的大师总是精于“五体”，而往往是书法的状态才能真正体现书法家的艺术水平。
清代学者王士祯曾评价文征明的草书如下：
“幼草大师怀素，与苏、黄、冲仿写《圣教》，晚年在《圣教》上坐盈亏，加晚年，自立家庭。”
王老师的意思是，文征明早学草书、怀素，后受宋人影响，再精研，最终成为宗师。
Masaaki Bun 《圣教序》 长卷轴
文正明的这幅狂草作品是他的《草书诗卷》。从对书法的详细分析，不难发现，这幅画中的书法是根据张旭、怀素的笔触创作的。这份热情不经意间带出了黄庭坚的台词处理方式。
从笔触的丰富程度来看，文正勉无疑是我们这个时代的大师，但从字形的变化和气的处理方式来看，他的作品也令人满意。通过象形的开合、疏密、字组的处理、墨色的变化，再现唐宋的氛围！
Masaaki Bun 《草书诗卷》 长卷轴
文征明卷《草书诗卷》是其书法风格成熟后的作品。整篇文章如此成功的原因在于其控制字体和整体节奏的不可思议的能力。这个名字确实很贴切，这部作品也是一部杰作。
这幅文征明画《草书诗卷》属于周培源收藏，上世纪捐赠给无锡博物馆，现为无锡博物馆的镇馆之宝。
Masaaki Bun 《草书长卷》 长卷轴
这次，我们按照原作的比例对这部作品进行了超高清扫描，并将墨迹还原为与原作一模一样的1:1比例。细腻又清晰！
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Masaaki Bun 《草书长卷》 长卷轴
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