书法界的衰落已是不可否认的事实。书法似乎成了人人都可以玩的“出气”工具,你戳一次,我戳两次,仿佛笔墨是让人虚张声势的武器,胡须。有的盯着桌子,潦草地写着;涂鸦宣纸,似乎笔墨要为偷妻弑父负责;有的能不尖叫就吐出墨水;一提笔就仿佛有灵魂的怪胎随机出现,仿佛患有精神或身体疾病或严重内分泌失调,他们是张旭的轮回,怀素的他们相信轮回……所有这些现象统称为江湖混沌派。其中,无根、无门派的书法家所写的作品和民间小丑所写的作品统称为“Ekosho”,无根、无门派的书法家和机构书法家所写的作品统称为“Ekosho”。 ”。这些著作统称为“ugisho”。当今的图书世界,有人说有“帅书”、“名著”、“展览书”、“狗屎书”,与“丑书”相对应。书法是中华传统文化的瑰宝,通过篆书、雅书、草书、楷书、行书五大书体以及复杂多样的创作技法传承给后人。永远用不完的宝贵财富。但书法依然传承,还有人利用网络新媒体“自称神”,毁坏书法,达到了人神共愤的地步,他们丑恶的书法也被埋藏在银幕上。每当我看到它被完成时,我就是这么想的。作为一个参与书法创作的人,我不禁感到悲伤和仇恨。书法一直都是非常优雅的。墨风舞动,写下独特的汉字和符号,枝叶成为一系列精确的字母规则,跌宕起伏,如春天花园里的雨落,又如秋天早晨的歌声,令人心旷神怡——富而心富。是。无论墨色浓淡,都以汉字的性格和意义为基础,运用书法、结构和构图的规则,将它们转化为美丽的艺术作品,为千古所欣赏。由于中国书法独特的表现艺术,被誉为无言诗三万三千三百六十首、无台舞、无图画、无声乐等。因为书法具有独特的艺术创作感,所以每个人,无论是文人墨客、重要人物,还是帝王皇亲,一直都能够学习书法,欣赏名家,获得名家的杰作。每个人都梦想着它。谈论它让我感到高兴。没想到,时至今日,“很久以前,王谢唐千言落入寻常百姓家”的书法却大行其道,趁着社会发展、科技进步、自媒体兴起之际,大肆渲染、宣扬,成了。没想到,我并没有受到那种正面的影响,却被社会邪恶的风气污染了,书界变得无序,陷入了风雨飘摇的世界。书法,从古老的优雅到今天的起源。甜与臭并存,美与丑颠倒,怪异四溢,妖魔狂舞。我不禁想知道为什么书法退化得如此严重。推翻书法“圣水”的原因是什么?让我们从混沌深处挖掘出本质。 1、书法官僚主义是败坏书法的罪魁祸首;2、缺乏尊重是丑陋书法蔓延的最大因素。
一、书法官僚是书法腐败的罪魁祸首书法官僚也许是一个新名词,但为什么要这样定义呢?因为他们有一个无法履行的责任。顾名思义,官僚机构是一个制度,书法官僚机构是书法官僚机构。本来,书法是一种为上层人士和大众所喜爱的艺术形式,但随着时间的推移,随着组织的建立,它逐渐演变成一些“官学”的权杖。这个组织就是中国书法家协会(以下简称中国书法家协会)。 (简称“中国书法家协会”)和各级书法界的官方组织。中国书法家协会及其各级组织在指导和发展书法正确道路方面没有发挥积极作用,这个官僚机构中的几代既得利益者利用了自己的权威和唯一的权威。他们强调传承书法的积极意义,有意识、有目的地将自己的书法形象置于书法推广之上,在当今书法界形成一种“个人崇拜”。价格飞涨。他的作品远远超过了古代大师的作品。书法的官僚主义,类似于古话“主力虽深似海,为何老百姓能自由出入”,开始背离了传承书法的本意,很多热爱书法的创作者都在受苦。不想进官僚,就想加入一个正式的书法团体。团体里有既得利益者的徒弟、学生,可以练习追求官僚“师父”喜欢的书法风格。于是,随着时间的推移,一代又一代的书法家除了成为江湖骗子之外,也成为了书法官僚体制下的书法弃儿。追求自己。所以我说,这就是今天的“书法官僚主义”是当今书法界丑恶局面的罪魁祸首之一的根本原因。可恶的是,过去中国书法协会的会员资格是公开出售的,只允许高官和弟子加入。本来是为了参加并通过中国书法家协会主办的会议,但展览却来到了各个展览,如今的中国书法展已经逐渐成为一种新型的“八分文”,它已经演变成其实,这是有秘技和方法的,只有掌握了这些“秘技”,才能将作品提交展览、获奖,成为中国书商协会的“金牌”会员。
我根本无法理解这种现象。在中国,似乎只有中国书法协会的会员(当然还有美术家协会,我在本文中不会讨论)有这种身份认同,他们的价值观也有很大差异。加入协会之前和之后。不过,对于歌手来说,是否是中音协会会员似乎不太重要,对于诗人来说,是否是中国诗词协会会员似乎也不太重要。社会;如果你是作家,似乎并不那么重要;是否是中国作协会员,似乎也不是特别重要。
这是什么原因呢?在各类国家级协会和组织中,最难加入、最令人梦寐以求、最愿意花大价钱加入的就是中国书法协会。协会和中国书法家协会。中国美术家协会,这是为什么?
经过仔细调查,我发现中国书法协会的“招募”似乎别具一格,我得到了一个暗示,要成为中国书法协会会员,必须参加中国书法协会举办的一系列书法展览。书法协会.然后,中国书法协会将根据你的表现来选拔你。您的获奖历史和展览状况将被评估,以确定您是否有资格加入中国书法协会。当然,其他国家基层组织没有这样的要求,只需要两名或两名以上成员的工作状况和推荐即可。
中国书法家协会根据展览奖项、会员费等来确定书法家的会员资格,乍一看似乎比其他组织更难进入,更有声望,但众所周知,中国书法家协会及其组织近年来,书法官僚这个国家级机构逐渐失去了招揽人才的初衷,反而成为他们赚取资本的手段,书法活动也变得越来越困难。使其大众化、公平化。中国书法协会一位会员表示,“洛阳纸贵”,纸难找。海量书法创作者的晋升之门就在他们手里,不适合自己很难进去。
另外,一些入道的初学会员,已经了解了山林小道,明白了其真义,掌握了书法和官僚的本质,懂得了正确用药的方法。过去两年,随着新网络媒体的兴起,其中一些人似乎想扮演“举报者”的角色,为书法官僚机构招募学者的方式辩护。解答疑问、解疑更增添了书法和官僚的神秘感,有人趋之若鹜,仿佛抓住了“进入之门”。
试问,这样的繁文缛节、“八条腿”的回归和从这样的模子里选拔成员有什么意义呢?艺术不就是百花齐放吗?花在哪里?它是怎样开花的?你们给他们封了门,让无数书法爱好者找不到下家。书法官僚只求自身利益最大化,百家怎能竞争?书法官僚用官僚制度封闭了大多数人民的进步和进步之路,但这并不意味着艺术是平民的艺术或人民的艺术;最好是把它变成艺术。官僚主义。
最可恶的是,书法官僚只公布展览的消息。这使得大多数书法创作者无法及时获取书法信息,造成很多错失机会和人为书法排队的现象。官僚主义,没有竞争。
下面给大家简单介绍一下,相信已经了解了书法官僚体制下参加中国书法协会展览的规则。在他的自媒体空间中,他透露了参加中国书法家协会展览的秘密。这就是新“八足文”的创意。从此人参加展览的经历来看,显然他沉迷于书展而无法摆脱,而且显然他对书法官僚体系有着既得利益。全面分析作品在展览中的展示体验,从作品的风格、纸张的选择、内容的选择,到构图设计、印泥的选择、作品的邮寄等等既不详尽也不深刻。所以,我把他的总结归纳为“参加展览的12种方式”。
1、风格定位:风格要准确。 2.纸张选择:了解如何选择优质宣纸。 3、内容选择:内容要积极、健康、进步。 4. 如何塑造:塑造一个不太花哨的形状。 5. 设计规章制度:讨论规章制度的重要性。 6. 签名要求:对作品的签名不容忽视。 7. 密封要求:谈谈您对密封的了解。 8. 印台的重要性:讨论使用昂贵印台的重要性。 9、装饰技法:讨论装饰的要领。 10. 提交时间:他有一系列的提交理论。 11.如何发送电子邮件:我将教您如何发送电子邮件。 12. 其他详细信息:检查是否有遗漏并指导您如何填写。十二个方面很全面,但是如果你真正按照他的方法去做的话,你会发现你连一两个都做不到。为什么?做这样一个书法展,你得摆很多东西,慢慢地、仔细地布置,就像写明朝八字文一样。在当今的商界,每个人都为了生计而努力工作,谁有那么多时间去准备书法展呢?而且,想要参加国家级展会,甚至省级展会,并且成功,需要10年以上的时间。
10年太可怕了。对于一个广阔的艺术梦想,有多少人能够实现呢?而能做到这一点的,绝大多数只是职业书法家。那么民间艺术和普通艺术将会怎样呢?他们只是在羊头上卖狗肉。
古代没有专职书法家,纵观中国历代顶级书法家,也找不到一个成为专职书法家的。从古至今,书法官僚选拔士人的规则似乎都演变成这样的矛盾。从古至今,中国一些顶尖的书法家都没有做过专职书法家,但今天却不得不成为专职书法家。作为中国书法协会无可争议的最受欢迎书法家,拥有最高级别的书法家资格,成为一名全职书法家对他来说似乎是必然的。这不是一个可笑的笑话吗?
在很多人眼中,中国书法协会会员代表着中国最顶尖的书法家。作者是否是中国作协会员,诗人是否是中国诗词协会会员,音乐家是否是中音音乐协会会员,是否是其他组织的会员,为什么会这样强,没有相关性吗?这显然是官僚书法协会聘用学者的难度和偏见造成的。
在很多人眼里,中国书法家协会象征着身份、地位、威望、财富。加入中国书法家协会,意味着成为中国为数不多的顶尖书法家之一,名利双收。事实上,过去几年的情况一直如此。然而,今天人们的观念发生了变化,不再认为中国书法家协会会员的作品比非中国书法家协会会员的作品更有价值,而只接受那些通俗、感人的作品。上面总结的这些作品是展示出来的,而不是刻意创作的作品,它们的价值是什么?书法家的个人见解、观点、感受在哪里,有没有个人的人格特质?很难说,但这是别人的复制品。
请不要让我们的书法爱好者因为有好事发生而疯狂地度过一生,就像范静一样,曾经通过了一次考试。
近两年来,中国书法家协会曾试图扭转这一现象,包括淘汰一些不称职的会员,但参加展览才加入协会的原则还没有根本改变。无论是结党营私、招收弟子,还是追求名誉,他都犹豫着是否要放开掌控风雨的“法杖”。他继续折磨那些渴望从事艺术事业的书法爱好者。
这种书法/书法官僚体系如何促进书法的有益传播和传承?近年来,书法界的混乱现象日益受到人们的轻视,不少专家纷纷发表意见并提出,中国书法的传承只能通过改革或废除中国书法家协会来实现。书法家协会,只有这样,我们才能有序地走出今天的困境。
我个人认为撤销中国书法家协会是错误的。毕竟这个组织是政府和人民之间的纽带。但我们认为,改革中国书法协会及其用人方式是大势所趋,也是迫切需要。为中国书法家协会会员。
2、无畏是丑书法蔓延的一大推动力古人用了一千多年的时间创造了五种书法字体,完成了书法的演变史。然而,现代人类已经达到了“更高的水平”,在短短几年的时间里就创作出了令人震惊的难以理解的作品,例如《江湖书》和《乌书》。可悲的是,这些人不以此为耻,还以此为荣,到处惹是生非,把纯正的传统文化变成了人人都想打败的混蛋,说明有。这是中华民族的悲剧。中国传统文化,传承有序,历史悠久,源远流长,推陈出新,有章法,有古法,至今犹存。谁的责任?前面说过,书法官僚是罪魁祸首,也逃不掉责任。然而,还有一个因素也不容忽视。主要是因为现在的中国人狂妄自大,盲目自信,缺乏对古法和传统的尊重。
近年来,中国社会各阶层丧失道德观念、迷失信仰,崇拜西方文明,导致很多人反对传统,反对我国的教育文化,否定中华精神。西方学习的所谓批判精神和反批判精神自然无一例外地被带入了书法世界,而一些人开始否定古老的传统,认为创新是必要的。他们以追求艺术为旗帜,打着付翔“丑不如美”的口号,偶尔发表文章为自己的丑书法和别人的丑书法开脱,而且总是强行借鉴古代书法。书法家加入“丑书法家”的行列,明明是想操纵舆论,让自己的作品被大众接受,却在受到大众批评时却说“大众懂艺术”。我没有这么做,”他歪曲事实并反驳道。汉字形式和对古典铭文的反叛是它们的共同特征。
那些离经叛道、丑陋的书法家无非就是三类人:一是书法官僚的叛徒,防御性反古,认为现代人不必不如古人;叛教制造舆论,他们实际利用其资源,有一定的影响力,并获得众多粉丝。其中一类是被排除在书法官僚之外的书法家。他们不会因为被主流抛弃而放弃,请尽最大努力做好自成体系的书法,培养自己的爱好,享受其中。最后一部分是那些不适应书法的无良之人为了追求自媒体时代的名利,以及那些自命不凡的人,只是一种被拉长、扭曲的幌子,我认为这是不道德的,不值一提。
我仇恨的根源不是这三类丑陋的书法家中的任何一个,而是我讨厌的是书法官僚机构的暴政和盲目,我讨厌的是书法界的良心腐烂和缺乏公平。当良心丧失时,世界就没有正义了。如果失去了书法的规则,书法就不再受到尊重。
比如,书法官僚中,王、刘、曾、邵、曾、吴等人似乎掌握了书法艺术,无耻地把书法“改造”成自己喜欢的样子,我们正在抛弃我们丰富的传统。用扁平、细、软、无节奏的线条进行所谓的“创作”,是奇怪的、不美观的。
另一些书法家忽视了柔和的笔触所产生的独特的“奇怪而死气沉沉”的效果,像扫帚或钢笔一样移动笔画,从而产生坚硬、无弹性的线条组合,甚至将试管、头发和嘴巴作为工具为了写书,写出没有线条美感的零碎作品(言语泡沫),显然给书法界带来了非常不好的负面影响。例如曾祥的《喊书》、邵衍的《射针墨》等。
我也认为,书法家应该摆脱旧的形式观念,大胆尝试各种事物,但以创新为前提,要有对古人的敬畏之心,要懂得书法的真谛和精髓。可悲的是,即使现代人想要创新书法,也只有少数人能做到。这是因为他们要么缺乏书法艺术知识,要么完全缺乏中国传统文化内涵。他们对创新的理解只能是肤浅的。对旧格式的更正,外观修改。结果是大量形状奇特的纸张和墨水沉积物,没有艺术价值。
他们对书法的本质没有深刻的洞察,也没有概括书法的一般能力,甚至不知道该放弃什么、该继续什么,只是机械地模仿和玩书法、书法的游戏。比如,你可以把书法的线条孤立起来,与现代抽象绘画的表面形式联系起来,把书法的墨线与日本牧后派的表现方法机械地结合起来,或者不看任何东西,为所欲为。纸,比如制作它。绘画没有艺术规则.
这都是令人愤慨的。
魏硕《笔阵图》 云:点如山顶落石,隆起如崩塌。 “画一个点就像从高山上落下一块石头。现代书法家认为这一点就像用笔敲一个点。如你所知,他们我们谈论的是图像。今天的书法家认为:“写字要点就如从高山上落下一块石头。由于我们的文化有限,我们接受了这一现实,并认为写作就像扔石头一样。这不是极其荒唐可笑吗?
另外,古人云:“立如枯藤”(《喻注微说《笔阵图》),竖写就是生如枯藤,有拥有的意思。攻坚克难、勇往直前的艰难,正如那“雨漏痕”。如今,在一些人看来,这意味着提笔颤抖地前行。不就是形象问题吗?
当然,现代人中这样的笑话数不胜数,有人追溯自从同样的意义上来说,云的形状也是错误的。
清朝时期,有一位大画家,名叫虚谷。虚谷画画的时候,线条都是断断续续的。他为什么要这样画呢?因为虚谷年纪大了,手会发抖!有趣的是,今天居然有人想模仿他的颤抖。这难道没有什么问题吗?为什么你年轻的时候会这么做?这不是模仿别人吗?
无论书法艺术发展到哪里,其普遍的审美原则都是一样的。因为这个审美原则是人们几千年来总结出来的。比如,艺术应该发人深省、有深度,体现生活和自然的美好理想和愿望。
在现代,特技被视为时尚,人们开始用稀奇古怪的动作来吸引观众的注意力,吸引注意力到自己身上,假装上镜头,做涂鸦等来迎合未知的观众。同时,我们也想满足观众的兴趣。这和小丑表演很相似,但是有什么区别呢?
可悲的是,今天的书法官僚歪曲古意,出洋相。当他们遇到不理解自己工作的人并嘲笑他们时,他们中的一些人说,一个人越丑,就越有人反对。如果这就是真正的艺术,又如何能够被大众所理解呢?
所以,我讨厌的不是小丑和江湖骗子,而是书法官僚体制下的叛逆者,他们失去了敬畏和书法良知。
我书法功底为零,所以从来不尝试、不喜欢恶作剧。他们写的根本不是书法,而是用毛笔和纸进行的亵渎表演。这些行为属于“伪书法”,严重污染了书法的本质,极大损害了大众的审美观,最终将成为书法史上的笑柄,成为后人的悲哀之源。
有人称“丑书法”为“民书”,但这是一个贬义词。我想“民工风”指的是那些没有受过教育的农民工在小城市建筑工地的工棚周围写下的涂鸦文字和字体。
保守估计,中国有数以万计的书法家,以“民工体”书写为毕生追求,创作出名篇,获奖无数。已经这样做了。这着实让人震惊,让人不寒而栗。
这些人都是书法官僚出身的“文人”。他们“背离传统”,不效仿古人,力图标新立异,但他们的病就是以丑为丑,以丑比美,这是社会所不齿的。必须作为一个整体共同努力解决。攻击。这就是书法之癌的本质,如果再这样下去,一定会留在书法史上,为后人带来耻辱。
现代著名书法家钟明山教授在课堂上说:“我曾经看到一些朋友‘表演’书法。当然,书法不是表演艺术。这一点需要明确。书法必须安静地写。 “ 他说。我看一些朋友表演时,他们把毛笔浸入一池墨水中,然后按在宣纸上,墨水溅得到处都是。我必须穿着乙烯基雨衣看他写字,否则会难以忍受,尤其是如果他穿着白色衣服,否则他会受苦“我想是这样,”我开玩笑说。
因此,他坦言: “书法一定要写得正确、有规律,否则就会成为笑话。”但是笑话太多了吗?我们能指望这样的笑话今天会消失吗?灾难。如果书法官僚体制不改变,那将是多么困难。
只希望有关部门能够严肃处理,澄清此事,让书法回归一个和平的世界。
我只希望广大群众的艺术欣赏水平能够提高,丑陋的书法不再有其藏身之处,假书法能够从这个世界上消失。
最后,提醒自己:始终坚持走自己的艺术追求之路,不奉承上级,不欺负下级,努力提高自己的艺术水平,为中国书法事业而奋斗。失去良心。
参考:
1.金伟硕《笔阵图》;
2.《笔阵图》;
3.网络相关信息。
【作者简介】顾兴光:湖南省岳阳市人,中国管理科学研究院高级研究员、深圳市科技专家库专家、企业管理专家。