《温泉铭》 书法风格跌宕起伏。学者于虎在发帖后的后记中写道:“于锡安、辛贲、邓翔等人虽然各有各的思想和成就,但此书,在书法上,面朝北者,当称臣耳。”这块石碑上的书法风格不同于初唐四大家的沉稳流畅的风格,而具有王献之自由奔放的风格。有人认为太宗的书法介于大王和王孝之间,但从他的作品来看,似乎更受王献之的影响。
李世民“尊乌泽南为书法家”,“常与乌乌南讨论书法”,在前辈大书法家中,对“二王”最为尊崇。据史料记载,李世民亲自为王羲之撰写传记,并斥巨资购置了“大王”(即王羲之)书写的墨纸3600张。《书小史》 又名:据《舆礼书》记载,飞白掌握二王之法,尤善临摹古书,近乎写实。”“读古书时,我意识到李世民不学他们的形式,只求他们的力量,还有那个形式。看来李世民并不局限于前人的刻板印象。清朝的伟大。学者钱大信曾称赞他的书‘ ‘《晋祠铭》’并说道:):“书法与怀仁《晋祠铭》极为相似,心手皆可与杨坤相媲美!”在中国书法史上,唐太宗李世民因以下一句话而闻名:他是第一个在石碑上刻行书的人。著名的《圣教序》就是他用行书写成的杰作。《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉题写的一行题字。此碑立于贞观二十二年(648年),即唐太宗去世前一年。原石早已失传,1900年在敦煌石窟中被发现。目前保存在法国巴黎图书馆。 2016-06-03 21:09