中国书画是世界公认的东方艺术瑰宝。书画装裱技艺是与传统书画艺术一起诞生的,可以说是中华民族独有的技艺。正是有了装裱技术,我们才能长久保存历代书画瑰宝。之后传入日本及亚洲一些国家,成为东方独特的工艺,并为世界许多国家所珍视。那么我国这一独特的民族工艺是如何发展起来的呢?书画的装裱和其他事物一样,有一个从无到有、由浅入深的发展过程。 1973年湖南省战国时期楚墓出土的《人物御龙帛画》为理解这一反复出现的问题提供了宝贵的原始资料。这件珍贵文物的上横缘缠着极细的竹篾,并用棕色丝绳捆扎。 “后来,在长沙市马王堆汉墓一号墓出土的一幅帛画中又有了进一步的发现。”这幅帛画呈D字形,上部用竹竿包裹,并系有棕色丝带。下层的两个角各饰有一条由蓝色细麻线制成的圆柱形丝带,这些鲜明的特征指向了古人欣赏绘画的原始动机,与书画相似,起着非常重要的作用。在研究衬里起源中的作用。
由此可见,书画的历史可以追溯到2000多年前的战国时代,而如果我们进一步推理,就会发现许多最古老的绘画作品都出土于日本。湖南盛产竹子,揭示了书画装裱的核心,作为装框技术的发源地,这是有道理的。
兵库历史悠久,但留下的文字记载并不多。据现有文献记载,最古老的装裱材料记载据说是唐朝张彦远的作品,贾繁叶随身携带。其历史可以追溯到宋代。南宋宣城县令,《历代名画记》 作者著名历史学家范晔,是我国陷害史上较早的陷害者。唐代时期,唐太宗积极收藏王羲之的书法和历代名画,并任命王行之装裱。当时,奈良王朝的使者来我国学习镶嵌技术,唐太宗亲自命张彦远面对面教授他们镶嵌技术。从此,中国的镶嵌技术传播到日本和海外,生根、开花、结果。安装技术在Gocho时期得到进一步发展。北宋时期,宋徽宗设立画院,将画师纳入官列,成为文殊院六新人之一。在皇室的倡导下,经过书法家、画家、制框师的精心研究,最终形成了著名的“元和框”格式。这标志着中国书画的装裱技术传入民间,特别是明清500年代,装裱技术成为专门行业,在苏州、扬州、北京、上海等地建立了装裱技术。商店来做到这一点。广州、湖南、湖北、开封等地涌现出许多著名字画店。解放后时期,由于各种原因,相框行业衰落。此后,一些文物、博物馆开始安装书画装裱设施,到了20世纪70年代中后期,情况发生了巨大变化,书画装裱如春风般苏醒,改变了往日的宁静。我做到了。工匠人数大幅增加,在装裱技术和材料方面进行了许多探索和改革,开始走传统工艺与现代技术融合的道路。
2、书画设备及工具
(1)摄影棚(又称取景室):要求:宽敞明亮、干净整洁、安全方便、温度、湿度适中。
(2)挂墙板(又称大墙、挂墙板):用于压平、喷漆、安装件、及各种安装材料。要求:平整、光滑、透气、干燥。
(3)书桌(又称框架桌):要求:桌子的木质坚硬,表面光滑平整,桌子的高度通常在80厘米左右。
(4)烘干架(又称烘干杆):用于烘干加工后的复合纸、彩纸及各种材料。
(5)复印台:玻璃桌面,内置荧光灯。用于安装旧的或损坏的画作。
(6) 人字梯:用于爬上或爬下墙壁时踩在安装硬件上。
(7)画笔放置:用于支撑锦缎、丝绸、纸张、漆心、覆盖颜料等。
(8) 棕色刷子:用于支撑锦缎、丝绸、纸张、绘画中心装饰品以及墙壁等绘画安装区域。
(9) 切纸机:用于将图画中心摆正或切割美术材料。
(10) 界尺、裁板:用于方形画中心、裁切画材等。
(11)锥针/镊子:用于画方形图、捡垃圾。
(12)开孔器:用于墙壁安装和开孔各种材料。
(13)油纸(又称浆纸、间隔膏):用于镶嵌边角料、间隔膏。
(14)压光油石(又称油石):用于压光、磨平安装支架的背面。
(15)蜡板:压光衬纸背面时用来擦画背面的。
(16)其他工具:剪刀、掸子、叉子、水瓶、筛子、木锯、电钻、钳子、铜线、浴盆、
毛巾、刷子、颜料、墨水、调色板、塑料薄膜等
3. 框架材质
(1)宣纸:分为生宣纸和熟宣纸,以安徽生宣纸为主。 (2)锦缎、丝绸、锦缎、锦缎、亚麻等。
(3)顶柱、地柱、月牙柱、轴头、手卷、串串等。 (4)丝带、挂毯、铜纽扣等。 (5)面粉、明胶、明矾等。
4种书法装裱风格
(1) 中轴线和中殿(2) 对联(3) 横帘
(4)条形屏、全景屏(5)镜头、风扇(6)手卷轴
(7) 相册
5个构图步骤
纸浆生产——支撑画中心——方画中心——(支撑染料)——材料——镶嵌——清大边——翻边(磨边)——涂胶绳(嘴和涂胶杆)——带背衬(背纸)——面涂(支撑)——抛光(压光)——包边(批串)——带杆——钉铜扣(带圈)——包杆(上轴头)——上杆、装订带(串带) )、领带、胶带
6. 安装硬件的质量评估
评估安装元件质量的标准很简单。光滑、光滑、柔和、和谐。具体来说,可以分为:
(1)工艺精湛,镶嵌均匀、精细。
(2)陈列、悬挂必须流畅、高雅,绘画必须平整、干净。
(3)画面色彩和谐。
(4)手感柔软,厚度适中。
(5)缠绕后应平整、清洁。
古代书画装裱七篇
(1)唐代张彦远《后汉书》
(2)北宋美孚《历代名画记》、《书史》
(3) 南宋周密《画史》 卷6 《齐东野语》
8、装裱、书画的展览、展览、收藏
由于书法作品和绘画作品的装裱方式不同,所以作品的展示、展示、收藏的方式也不同。
(一)垂直轴展示与收藏
立轴的装饰和悬挂最好由两个人同时进行,一个人双手握住顶杆和丝带,另一个人握住底杆两端的轴头,慢慢展开。如果在展开画作或将其挂在墙上时不使用手指支撑画作的背面,则画作展开时会留下皱纹。
收集:如果可能的话,建造一个特殊的木柜(樟脑是理想的)并将它们堆放起来,使它们平放且不被挤压。如果没有专用柜子,可以将作品放入油漆管或盒子中,并在上面涂上驱虫剂。
(二)画卷展览及收藏
手卷又长又窄,不能挂在墙上,所以必须陈列在柜台上。如果是两个人,一个人用双手握住卷轴,慢慢展开,另一个人迅速将其拉回。如果你独自一人,请用右手握住卷轴的头部。左手握住卷轴中央腰部,然后收回展开。展开后需要压紧两端,防止镇流器脚滚动。聚合方法与纵轴相同。
(三)画册页面展示及收藏
专辑页面与其他书籍不同。你不能像翻书一样翻页。它应该平放在桌子上。打开相册后,最好用中指(或右手食指)用一块特制的竹子插入页面底部的空间,然后向右(或顶部)转动。收藏:大多数专辑封面由锦缎或缎子制成,必须包裹并平放存放。
(4) 水平布置的展览和收藏
与垂直窗帘相比,水平窗帘卷起来更不方便,因此它们的具体要求也不同。首先将其平放在桌面上,一人轻压右侧的拉杆,另一人双手握住安装支架的上下两端,慢慢将其分开。挂在墙上时,请两人配合将其调平,并牢固地固定在左右墙上的钉子上(如果使用月牙杆,请添加一块相同尺寸的木头)。将月牙柱的背面固定在墙上,将作品与墙壁隔离,并防止受潮。集合与纵轴相同。
(五)镜片展示及收藏
镜片安装完毕后,大部分会装入镜框中。不过,如果你有无框作品,可以平放在木门或木箱上,如果要叠放,可以在中间垫上宣纸,也可以卷起来放入显像管中或盒子。
也就是说,书画作品在陈列一定时间后就需要更换,而清洁装裱时最好用湿毛巾擦拭或轻轻掸去灰尘,不要使用刷子。使用软布或鸡毛掸子。触摸书画作品(特别是装裱作品)时,一定要戴手套,防止汗水使作品沾污、变形、发霉。
9. 框架术语解释
(1) 垂直轴
竖轴也称为挂轴、挂帘、旗子、垂帘、丹座山、轴,特别细的时候也有人称其为“畑丹座”。大厅中央悬挂的大型字画也被称为“中堂”。由于历史原因和人们观看习惯的影响,垂直滚动已经成为最流行的风格。纵轴常见的传统装饰风格有一彩装饰、二彩装饰、三彩装饰、宋式装饰、石唐装饰、半丝装饰、嵌纸丝边装饰、锦缎等。丝绸镶嵌装饰品、收藏装饰品、个人姓名装饰品、单色装饰品、双色框架装饰品、轴背面等。
(2) 屏幕
屏风又称扇屏或屏(此字的上半部分为“住房”部分,下半部分为“衣”部分)。根据悬挂的环境不同,被称为京屏风、卧屏风、挂屏风、御屏风(指宫廷使用的屏风)。原本是一种遮蔽和装饰的实用物品,俗称屏风。正面贴有一幅帛画。屏幕条是一组或一组独立的装置,结合了垂直形式和基于垂直轴的屏幕功能。屏幕主要分为条形屏和全景屏。
(三)对联
对子又称对联、门对、字对、书对、对子、门对、对子。两行长句又称龙门夫妇。
此联由两幅字数相同、内容相连、尺寸、装裱规格完全相同的书法组成。排成一排时,最上面的对联(也叫对句)在右边,第二副对联(也叫对联)在左边。第二篇文章是补充。
(4) 卷轴
卷轴也称为temaki、yokomaki、jikumaki、yokomaki、yokomaki、temaki、卷轴和kokanshi。横纹装饰是一种古老的装饰形式。卷轴小、轻且易于收集。但只能平放在办公桌上,悬挂起来也不方便。画卷由连接画面中心的天头、水障、铅头、尾组成。虽然安装方式不同,但各部分的要求和规格基本相同。
涡卷一般分为碰撞侧卷、摆动侧卷、套侧卷、背卷等。
(5) 水平批次
卧批又称卧挂。水平安装。恒标解决了悬挂横幅、字画不方便的问题。
(6) 镜面中心
镜子的中心也称为透镜。这个名字来源于它被放置在相框内的事实。它与早期的屏风画和清代的“后来的”(粘贴在宫墙上的简单装裱)属于同一类型。有水平和垂直两种样式可供选择。简单方便的安装方法。
(7) 相册
相册页面也称为叶子。受书籍装订启发的装饰风格。
画册包装样式主要分为蝴蝶包装、推顶式包装、折叠式包装、平开式画册、翻边式画册等。不过,无论有多少,都有两种:横式和竖式。