清代敦煌石窟于1900年开凿时震惊世界,这座文化宝库保存了许多完整的手稿和艺术品,并多次刷新了世界书法的界限。美学。
敦煌古典洞窟书法的复制,对研究中国古代艺术,特别是隋唐及魏晋秦汉文化发展史做出了不可估量的贡献。以书法为主。你可以清晰地感受到那些朝代的独特风格。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
关于敦煌古洞关闭的原因有三种说法,一是为了避免战乱,二是图书馆整修,旧洞口被封闭。
不管它关闭的原因是什么,它的开业日期正值1900年那个饱受战争蹂躏的黑暗年代,当时八国联军入侵中国,烧杀抢掠,毁坏了许多贵重物品。洞内原藏有佛像、经书、字画等宝物三万件,如今已不足九千件。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
中国著名学者陈寅恪曾悲伤地说:“敦煌是我们学者的悲惨历史!”
流亡海外的珍贵字画不计其数,其中不乏经典之作。
今天我就来说说隋朝最好的小文字,—— 《大般涅槃经迦叶菩萨品》。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
这幅作品据说是敦煌古洞中最美的小楷书法作品,虽然被封存了1000年,但其美感震惊世人。
这部作品的文字品质都很高,笔法细腻,蕴含北魏遗风,人物珍贵,笔触非常好。尖端精美印刷又回来了!这是自隋代以来一直流传下来的书法典范。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
自古以来,掌握小楷书法的人不计其数,如钟繇、王二、欧阳顺、朱水良、颜真卿、米芾等,其中就有唐代小楷书法《灵飞经》 。被誉为“世界上最好的细字体书法”。
《大般涅槃经迦叶菩萨品》虽然不如《灵飞经》名气大,但其艺术价值却丝毫不逊色于《灵飞经》,其精湛纯熟的工艺和优美直白的字形结构也不逊色于唐代。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
这款敦煌“神器”《大般涅槃经迦叶菩萨品》最棒的地方就是毛笔的使用。笔笔外露,笔画优美,多用于旋转。
字母严谨细致,左轻右重。这种技法为唐代书法家所推崇和继承,其字形雄浑生动,构图和谐。唐代小楷书法,继承自隋代。
隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》
该作品宽532厘米,高30厘米,是众多块体文字中最大的字体之一。
现在,我们利用超高清宣纸印刷技术,按照原作1:1的比例复制了这幅作品,恢复了它原来的样子。已经和原来的没有区别了。
——编辑钱根