jiadelimei1688 作者/一人
当问到如何学**书法时，答案肯定是“临摹”。它从抄写古代文本开始。 “复制”就是将原件与复制品进行比较，严格来说它是复制品。这是基恩。初学者学书法用什么字体最好？这是一个很大的问题，有人认为应该从楷书开始，有人认为应该从篆书开始，各有各的道理。今天我们就来回答和分析这个问题。答案是从块字体开始。
简介：楷书演变的基本顺序是楷书、楷书、行书、草书。我这里就不详细说了。谈基本演变关于古人学**书法依此顺序，我们学**书法的条件，无论是材料还是便利条件，都不是古人可比的。让我们回到问题的本质。楷书始于汉末，发展于三国时期，成熟于东晋，鼎盛于唐代。书法的历史被称为“Karakai”。它从诞生到成熟历经了三个世纪的时间，可以说在工艺技术、艺术思想、图案等方面已经奠定了坚实的基础，进入了刻字书法的黄金时代。最严谨、最成熟的字体。这也是初学者学**怀石料理的好方法。
标准书法演变的早期作品：西平元年的花瓶铭文
古代书法先贤也得出了“学书必先立形”的结论。
“开始写字的时候，不要用所有的形状。一次把腿和手伸直，两次定型，三次让它们接近原来的形状，一次让它们变得光滑。四次光滑，重复5次光滑。如果做3行，就无法计算次数。
第一次写书法时，先从点笔画开始准备字母的骨头，然后注意墨色的变化和毛笔的动作。从形式到精神。楷书又称“隶书”，因为它在汉字结构上具有最好的框架结构。《笔势论十二章·创临章第》 评注“形制方正，笔画直，可作模型”宋高宗赵刚《辞海》：
“读书人学书法，首先要学正确的书法，排列八法而不粘在一起。必须能读正字形，不能改变原来的风格。其余的如果你掌握了这两种方法，你的草书就会看起来很自然。
书法所用的毛笔是软笔。首先，你需要学**如何写基本笔画。楷书的笔画是独立的，每一个点画都是独立练**的，按照一定的方法，循序渐进地练**，打下坚实的基础。今后请好好学**。楷书最好按规矩写，但草书则基本按意写。他们的艺术。
宋代大书法家蔡襄也主张学书法应从楷书开始。他在《翰墨志》上建议：
过去擅长书法的人，首先要写楷书，然后逐渐过渡到楷书。张芝、徐虽然奇特异常，但神气自如却绰绰有余，但与**、象不同，近年其意已大致明白。我不能再这样了！
“宋四大家”蔡襄是北宋时期著名官员、书法家、文学家，但这样的说法却出自这样一位作家之手，令人难以置信。怀疑。我将这个结论付诸实践。在你做任何事情之前，你必须表现得好且正确。书本学**也是如此。如果一种书法风格没有严格的规则，而是以毛笔为基础，那么它就被称为野后禅。如果摆脱了严格的条条框框，我们就会进入一种“从平面开始，追求美感，最终回归自然”的蜕变状态。然而，楷书确实是极其困难和困难的。我会付出很多努力。工作。
中要《佩文斋书画谱论六书》部分
脚本：哪一个？
书法史上有许多经典的书法形式，每种形式都有其独特的特点。我从哪里开始？清代楷书大师姚孟奇，是欧阳楷书的集大成者。他很有艺术天赋，并在欧阳楷书的基础上发展了自己的字体。
“楷书之学始于唐晋，隶书之学则当从汉代”。
梁贤《荐季直表》：
学书法，必读唐代石刻。如果它很强大很强大，我们就把它还给金朝人民。那么护身符自然就会有脊椎，如果没有的话，就会写上圆润的软字。它写得风格较弱。
楷书成熟于唐代，隶书繁盛于汉代。大楷书适合唐碑，小楷书适合魏晋时期的书。以及汉朝。魏晋小书法风气最好，学书法的人必须学高标准，兴趣高深广泛，有高雅非凡的轶事。知道。对于初次学**书法的人，请先选择唐代世家，按照自己的口味存放此碑，选择适合自己书法风格的标准书法，仔细临摹。
前面说过，书法首先要以身体为基础，而后追求精神。学**唐碑，让你学**和体验的不仅是它的尊严和高贵，更是它骨子里的力量和魅力。久而久之，你的骨骼自然会变得更加强壮，你的魅力也会更加明显。从小的突破到原始到成熟，从浅到深，长时间的学**可以带来深刻的回报。请记住，书法是一项长期的努力，尤其是小学生学**书法时，想要获得名次就像强迫幼苗生长一样。
欧阳讯凯树《字学忆参》
研究：三段论1 Nismen 《学书论》 这是一篇关于书法中学**三段论的长文。
想要学**书法的人，应该把功力分为三个阶段，第一阶段重书写，第二阶段广泛，第三阶段磨练。所谓第一段，必须以古代高手之一为宗门首领，有一定的门庭，立足稳固，日夜沉浸其中，让人们也请照此来写。这一段功力往往是最难的，因为即使有人批评我、诽谤我，我也不会动。几十天都达不到同样的水平。这里就像是一堵没有出口的墙，别人来到这里我常常退缩、灰心丧气，但我来到这里我的心变得更坚强，野心变得更加强烈，工作更加热情地前进。不休息，久而久之，我的心和手就变得和谐起来。
当对林基本掌握了文笔之后，如果不满意，就离开原帖，按照原文笔势重读一遍，以便更好地理解原帖。如此重复几次，逐渐就会看起来相似，此时只能更换它们。在这个阶段，要耐得住耐心和独处，决不能看到思想发生变化，岗位频繁变动，思绪稍纵即逝。 “北碑南碑不稳，明镜白发多”，很多学书法的人都会犯这个错误。到头来什么也没有完成，还浪费了时间。如果你家里有的话，你可以选择一些可以弥补你缺点的大写字母。例如，如果你不够聪明，你可以使用临言楷书。如果骨力不足，可以使用林王字，如果变异不足，可以使用林羽字。虽简略不足，但可与铜砖隶相媲美。通过刻意的挑选和临摹，我力求拥有所有的形状和品质，有血有肉，然后再创作草书。方法和上面一样，先专攻一族，然后再把美女都捞上来。发帖是手段，发帖是目的，是一个咀嚼吸收所学知识，建立自己风格的过程。发帖要讲究规则和技巧，发帖要讲究用心和勇气。一个人的艺术个性越强，就越容易显露出他的气质，创造出独到的手法。进岗位容易，出岗位需要技巧，出岗位需要知识。如果你学书法，书法好，功力深，读大量的书，游览名胜，心胸宽广，知识渊博，没有理由不能成名成家。
杨振清《佛说尊胜陀罗尼咒》 部分
第一阶段很难，只有做到了，才能做到中间阶段。我请来了晋、魏、唐、宋、元、明各代的几十位大师，花了几十天的时间一一临摹，可能会把你推开。我需要一步一步地回顾过去，总是古人指出他们以前就读过的学校名称，放回去，比较它们，分类它们，并认为这个时期非常重要，而且他我们加强了研究。你不应该觉得时间一长，人家以为他努力了五七年就走开了。事实上，目前这是第二阶段的工作。没办法，只能写最后一段，我坚守同一家人，时不时进出各家，没有人，没有人，我就是。当你继续写，直到**惯了，你突然发现门打开了，古人的微妙奥秘一层层渗透，天机从底部涌出。又是我笔下的五年、七年、甚至十多年，它的变化和动作，让我组建了自己的家庭，无拘无束、无拘无束。结束了。其书法虽小，却不亚于西咸，是一位亘古儒雅、不朽的学者。这并不容易，学书法的人应该不知道这一点。
要点：潜心学**，锻炼身体，坚定意志，陶冶性情，立志立志，明白道理。
水池里的墨水耗尽了，笔坟被创造了，人们如何几十年不下楼练**书法的故事呢？如果书法家不是从学**书法的快乐和痛苦的经历中诞生的，那是非常恰当的。学**书法的这三个阶段，实际上就是学**书法的三道坎。那里潜伏着许多困难和障碍。如果一个学生意志薄弱，怕退，就会半途而废。这实在是太不幸了。事实上，古人学**书法并不总是一帆风顺，他们的才华并不比现代人更好。古代人能做到的事，现代人也能做到。重要的是要有雄心和勇气。勤奋细致学**书法的人，很多都是业余爱好者，但其中也有主观和客观的因素，有的是暂时的原因，导致学**不够困难，有的人不理解。有的人追求名利的目的不纯，有的人学了错误的方法，被邪恶附体了。有的人对资历不敏感，缺乏天赋，不成功；有的人有超凡的天赋，靠着天赋而变得聪明；有的人知识匮乏，肤浅，不友善，追随潮流。有些人直言不讳，好奇心强，外表奇特，想要给世界带来惊喜。有些人一路上遇到困难，因害怕怀疑而退却。有些人傲慢自大，孤独排斥，一生都在学**，厌倦了这个世界。那些从未见过亲密朋友的人，那些偷偷放弃自己想法的人。这一切都会摧毁人的意志，陷入信仰。能跨越知识海洋的人，就像沙里捡起金粉，就像晨星一样。于是我决定学**书法。
首先，端正自己的心很重要。心正了，品格也就正了。
其次，你必须养活你的身体。身体得到滋养，气就调和了。
三要坚定志向。如果我们的野心坚强，它就不会被击败。
第四，修身养性。如果你培养你的性情，你的精神就会蓬勃发展。
第五，必须明确自己的意图。如果你的志向高，你的品味就会高雅。
第六，要明白道理，明白了就心清。
然后沐浴雪灵，静静地呼吸节奏，了解过去和现在，参与大自然，每天学**名言，学**学**，踏踏实实地从事实际工作。跨过这“三关”，进入平路，到达书法艺术的王国。
