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中国人民银行官方网站消息,中国人民银行定于2017年12月13日发行“和”字书法——楷书普通纪念币一枚,面额5元。
据悉,“和”字书法——楷书普通纪念币正面主景图案为中华人民共和国国徽,内缘上方刊“中华人民共和国”国名,下方刊面额“伍圆”及年号“2017”;背面主景图案为“和”字的楷书书法,衬景图案为书法的飞白,内缘右上方刊“和”字五种书法体。面额5元,直径30毫米,材质为黄色铜合金,发行数量为2.5亿枚。
据公开报道,央行此前在2009、2010、2013、2014年已经分别发行了四组“和”字币。
“和”字书法——楷书普通纪念币
一、直全齿间隔半齿
硬币边缘分布有交替排列的全齿与半齿。
位于硬币背面飞白的左上方,倾斜适当角度,可观察到“和”字。
解密:文化是“和”字纪念币的核心价值之所在,中国的“和”文化博大精深,是古人生活、处事的哲学和智慧结晶,混江湖讲“以和为贵”、做生意讲“和气生财”,家庭讲“家和万事兴”......。如今,我们倡导的“和谐社会”、“和平崛起”都源于对古人“和”文化、“和”思想的挖掘和提炼,同时,也被赋予了新的时代精神。而书法,是一种极具创意的艺术文化,它既丰富了我们的传统艺术形式,一些书法家流传下来的书法作品,又让世界通过这个窗口了解我们的文字和文化。
“和”字币书法真迹都在哪?
“和”字书法普通纪念币,由不同写法的五个书法“和”字为主题。2009、2010、2013、2014年已经分别发行了第一组“篆书”和、第二组“隶书”和、第三组“行书”和、第四组“草书”和。今年2017年发行第五组——“楷书”和。
这一套纪念币不仅体现了中国独有书法文化,更表达了中国人的人文精神,中华民族的高深哲学思想,其字体全部出自中国古代著名书法家的真迹名作。
李斯的《会稽刻石》
2009年发行,面值壹圆,发行量1000万枚,篆书。
李斯是秦朝的宰相,同时也是著名书法家,其主要成就便是让秦始皇统一了文字,而统一文字的标准字体,就是他自己写的秦小篆书。可以说他是汉字的始祖,也是汉字书法的始祖。
《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽(今浙江绍兴)时,让李斯手书,刻记其功德的石碑。碑文四字一句,三句一韵,碑高230厘米,共289字。
原石碑唐代以前便已失传,现存的是以元代重刻本为底本再翻拓的几个版本,后传至日本,光绪十一年日本人重刻了一座,光绪二十七年在中国焦山也重刻了一座。现在在会稽山风景区有一座重刻的复制碑。
《合阳令曹全碑》
2010年发行,面值壹圆,发行量1000万枚,隶书。
《合阳令曹全碑》作者不明,碑文记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件,此碑石用隶书写成,刻立于东汉中平二年。
1576年明朝万历年间,在合阳县许家后院出土,碑高7尺,宽3尺7寸,文20行,每行5字,全文840余字。其书法可以与王羲之《兰亭序》相媲美,是石碑书法的金石瑰宝,石碑现存于西安碑林。
王羲之的《兰亭序》
2013年发行,面值伍圆,发行量5000万枚,行书。
王羲之就不用介绍了,大家耳熟能详的大书法家,东晋书圣。
《兰亭序》是中国书法的巅峰之作,天下第一行书,是王羲之47岁时,记述一次聚会的游记。由于是酒后挥笔一气呵成的,王羲之自己在写完《兰亭序》后,都不能再次超越。《兰亭序》共计三百二十七个字,千余年来,历代文人皆以其为标准练字。
《兰亭序》真迹已经失传,传说原本被唐太宗李世民所得,并在他去世后作为陪葬,埋进昭陵,从此下落不明。我们现在看的是唐代冯承素的临摹复本,被后世认为最接近原本,现藏于北京故宫博物院。
孙过庭的《书谱》
2014年发行,面值伍圆,发行量7000万枚,草书。
孙过庭,唐朝书法家,最出名的就是草书,著有《书谱》上、下两册,为长卷草书纸本。
《书谱》为墨迹本,草书纸本,纵27.2厘米,横898.24厘米。每纸16至18行不等,每行8至12字,共351行,3500余字。其中下卷失传,现传世只有上卷,现藏于台北故宫博物院。
颜真卿的《颜勤礼碑》
2017年发行,面值伍圆,发行量2.5亿枚,楷书。
颜真卿,楷书四大家,创颜体楷书,唐代名臣,平定安史之乱,可惜由于太忠正,被小人妒忌,最后被叛军所害。
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