古代币的全部图片？古代各国钱币上都印了啥

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最新出版的《世界货币史》给读者展示出货币历史发展的以下规律：称量货币的长期发展，演化出金属数量货币——钱币。钱币的制造被古代各国政府所垄断，产生了金属货币信用化的趋势。在货币法制的支持下，金属货币信用化使社会货币流通总量得以大幅度增加，不断地满足着商品生产和商品交换逐步扩大对于社会货币流通总量持续增长的需求，以及古代各国军事扩张对于货币的庞大需求，从而使古代各国的发展获得了源源不断的力量。本文即摘自该书部分章节。

《世界货币史·古代卷》石俊志著当代中国出版社、重庆出版社2023.8

中国古代钱币币文演变

中国早期钱币上的币文为何意，迄今仍无定论。以法国学者让·里瓦尔所提到的中国古代楚国蚁鼻钱为例，迄今出土的蚁鼻钱上的文字多为“巽”“夅朱”“全”“君”“行”等，学者们有各种解释。

战国早期，中原魏国的布币，币文有地名及币值，譬如：安邑半釿、音阳一釿、禾二釿、陕半釿、阴晋半釿、高奴一釿、端氏半釿、垣半釿等。

币文中，前面是地名，譬如“端氏”（今山西沁水县东北），旧读“寻氏”“玄氏”“绶氏”。后面是钱币的价值，譬如“半釿”“一釿”“二釿”。“釿”原本是重量单位，等于1/4“寽”，理论重量26.36克。

秦始皇统一中国时，废除各种钱币，将钱币统一为秦国的“半两”，即币文为“半两”的铜钱。汉武帝废黜“半两”，铸行“五铢”。

“半两”和“五铢”币文简洁，可以跨越不同朝代流通，便利了商品的生产和交换。

唐高祖始铸“开元通宝”之后，经历唐宋元明清各朝，币文大体保持四字，一般是朝廷年号两字，加上“通宝”“重宝”或“元宝”两字，放置在方孔的上下右左四边，或上右下左四边。

西方早期钱币币文演变

西方世界最早的钱币是小亚细亚半岛上的吕底亚王国的琥珀合金币。吕底亚王国是从赫梯王国中独立出来的古国，并不是希腊城邦。但是，吕底亚王国后期，攻占了小亚细亚半岛上的几乎所有古希腊城邦。古希腊文化已经风靡小亚细亚半岛的许多沿海城邦。所以，目前被认定为吕底亚王国的琥珀合金币上，币文都是古希腊字母。

吕底亚早期钱币的币文是发行者的名字。考古人员在以弗所（今土耳其西南部）出土的古钱币上发现了刻有发行者名字币文的琥珀合金币。这种钱币是公元前620年至公元前600年在爱奥尼亚地区生产的，币文为“ΦANEOΣ”(ofphanes，属于法涅斯）。

与中国早期钱币的币文相仿，古希腊早期钱币的币文也是地名。雅典(Athens)的地名，作为钱币的币文是简写的“AΘE”。

后来，古希腊钱币上的币文，除了地名，还有地方官的姓名。色雷斯阿布德拉三奥波银币，公元前411年至公元前385年生产，重2.84克。正面是鹰首狮身怪兽特里芬跃起，翼后币文为地名“ABΔ”（阿布德拉）；背面是方框内三株麦穗，框外币文为地方官名“EΠI-ΠP（ΩT）E（Ω）”。

罗马共和国早期钱币的币文也是地名。与中国、两河流域、古希腊相比较，直到公元前289年，罗马共和国才开始铸造钱币。

公元前3世纪，罗马共和国不仅铸造了青铜铸币，而且还仿制了古希腊的德拉克马银币和斯塔特金币。罗马共和国铸造的青铜铸币上一般没有币文，同时制造的银币和金币上，则有地名“ROMA”（罗马）字样。

西方早期钱币图饰演变

人类的生产方式从渔猎转向游牧，再从游牧转向农耕。人类早期的财富或者价值转移工具，应该是鱼鸟兽畜。我们看到早期的钱币图饰，多为动物形象。

在西亚和欧洲，各个城邦有着各自崇拜的神祇。所以，各地早期钱币上的图饰，从动物图饰转为神祇图饰，一般采用各城邦的主神或百姓崇拜的神祇。在钱币上印上神祇图像，旨在增强钱币质量的可信程度，意思是，以神灵的名义，保证这钱币是符合名义价值的。

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