天元圣宝古币价格表 彰显中国历史文化的古钱币

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镇库钱，为了镇灾驱邪，祈求吉祥富贵、永镇财富，朝廷在铸币时，多在库房中设神堂，以供奉财神、仓主、土地、火神等神位。神堂香案上方，大都悬挂一枚特制大型钱币，其上披红绸，下挂流苏，即谓之镇库钱。

辽太宗耶律德光，天显年间（927—936年）铸。“天显通宝”四字隶书，旋读，光背无文。径2.4厘米，重约2.7克。此钱制作工整，文字自然，古朴可爱。传世仅一二品而下落不明。1940年北京骆氏曾于大房山获得一枚，经南北泉家戴葆庭、方药雨、马定祥诸氏审定为真品无疑，惜于抗战后期辗转落日本人之手。天显珍品有待新的发现。世存一种仿制品出于清末，钱体较厚，字体呆板，无绣或锈色浮泛，鉴别时应加注意。

西夏文钱币以往无人认识，钱币界称之为屋驮文、梵文。直到清乾隆年间，山西人、金石学家刘师陆用凉州护国寺正面书西夏文、背面书汉文的《天佑民安碑》佐证，才认定这种钱币是西夏钱币，币文为西夏文。

大唐镇库币是由五代十国时期的南唐所铸造（铸造的具体时间约为南唐元宗保大元年至十五年间，即公元943-957年），元宗初年国势较强，在大量铸造“开元通宝”、“唐国通宝”、“大唐通宝”、“宝大通宝”的同时，还铸造了青铜材质的大唐镇库钱币，钱体厚重规整，铸造精良，极具南唐国力强盛时的风貌，大唐镇库钱币是中国钱币流通史上十分珍稀的古钱币，中国古代有铸造镇库钱的习惯，而大唐镇库币则是这一系列的龙头，所谓镇库钱就是古人为了镇灾防灾和祈求吉祥富贵、永镇财富而精心铸造的钱币。

飞龙进宝，一种中国古钱币，南汉高祖刘暠白龙元年(公元925年)铸币。乾亨九年(925年)八月，改元白龙，刘岩也改名刘龑，取飞龙在天之意，铸飞龙进宝，仅见大钱两枚，小钱一枚。“飞龙进宝”大钱，著名的钱币收藏家马定祥断其为五代十国时期南汉国王刘岩改名刘龚时（公元841年）特铸的庆典钱，是我国历代古钱中奇珍之品。“飞龙进宝”银质大钱，存世更是极少，罕见品，泉界大珍。

太平天国背圣宝，太平天国钱币的一种，也是最常见的一种钱文，有宋体、楷书、隐起文系列，属中期铸币，还有不成系列的小平钱，版式较多。1853年始铸。流通用的主要是铜钱，有少量铁钱和铅钱。

早期铜钱正面铸“天国”、背面铸“圣宝”字样，有小平钱、当十两种。还铸过背为“通宝”的当十钱。后来铸造正面为“太平天国”、背面为“圣宝”的大小四等钱，以小平钱居多。晚期在浙江地区还铸过正面为“天国太平”、背面为“圣宝”，正面为“天国圣宝”、背面为“太平”，正面为“太平圣宝”、背面为“天国”等多种小平和当五钱币。非流通的钱有镇库钱、大花钱等。钱上也铸有“太平天国”、“圣宝”字样，作为镇库和赏赐之用。另有金钱和银钱，均属民间殉葬之冥钱。天京(南京)是太平天国铸钱的主要基地，苏州、杭州、绍兴、嘉兴等地亦有铸造。

皇帝通宝，晚清期间天地会所铸会钱。天地会铸有天朝通宝、皇帝通宝、太平通宝、开元通宝、明道通宝、天元通宝等，背均有文字。

淳祐通宝，中国古代钱币之一。南宋理宗皇帝赵昀，淳祐元年（公元1241）铸造。“淳祐通宝”有小平，折二，两种铜钱。背文有“元”至“十二”。“淳祐通宝”有小平，折二，折三，折五，当十铜铁钱。存世极少，价格颇高。另有篆书者大多为伪品。另铸有“淳祐元宝”钱。

大宋通宝当十大钱为南宋理宗宝庆元年（1225）七月后所铸。当时行“大宋元宝”钱，而“大宋通宝”只有铁质小平钱。铜质者仅见背“当拾”大钱一种。制作精整，传世绝少。

钱币收藏价值主要取决于以下几点：

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