拍卖1500万的唐代铜镜 唐代海兽葡萄镜到底啥来头

其实拍卖1500万的唐代铜镜的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解唐代海兽葡萄镜到底啥来头，因此呢，今天小编就来为大家分享拍卖1500万的唐代铜镜的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

前段时间，朋友请我看他收藏的唐代海兽葡萄镜，样子很是精致，于是问了一下过往，遂有了这段故事。

网上是这样描述这块镜子背后的图案的：

“直径3.9厘米，重量42克，圆形，伏兽钮，弦纹高圈将镜背纹饰分为内外两区，内区高浮雕四只环绕镜钮，在葡萄叶蔓之间攀援嬉戏的瑞兽。”

不过据我查到的资料，每块海兽葡萄镜的尺寸和图案应该是不一样的。很显然，上图朋友手中这块的直径，就不止3.9厘米。

钮，就是镜子背面中间那个凸起的部分，从侧面看，有一个孔，可以穿绳子。

两种纹饰将镜子分内外两区，也与上图相符。

不过，从这个镜子，我们大概可以衍生出一系列问题：

2.它是从什么时候才有的，唐代还是之前？如果是之前，那和唐代的有什么不一样？

5.怎么理解“内区高浮雕四只环绕镜钮，在葡萄叶蔓之间攀援嬉戏的瑞兽”这句话？

海兽是什么？目前查到的资料也无法解释这点。

宋代的《博古图录》《宣和博古图》中将这种镜子又称为“海马葡萄镜”。到了清代，《西清古鉴》又用了海兽葡萄镜这个复古的称呼。到了民国，在《严窟藏镜》中，又称这种镜子为禽兽葡葡镜，还有人把它叫瑞兽葡萄镜。总之，名称繁多，不一而足。

日本学者称这种镜子为“多谜之镜”“凝结欧亚大陆文明之镜”。

早年间，有德国学者认为，“海马”是古代伊朗与祭祀有关的一种植物，叫做Haoma，后转化变为“海马”。还有人认为“海马”是海外的马。

也有学者认为，此处的海并不是指它们是海中所产之物，而是指我国古代的一种地域观念。

典型的海兽葡萄镜的形制以高突棱为界分内外两区。

内区为主纹饰区，以高浮雕工艺塑制大伏兽钮（上图可见），配置数目不等的海兽(狻猊：suānní)，围兽钮而布局，或匍匐，或卧下，或跳跃，或嬉戏，四周均饰葡萄藤蔓纹。

这里解释一下，所谓狻猊，就是古代对狮子的称呼。

《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”西汉武帝时期，张骞通西域后，狮子等动物相继引进中国内地，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象，由于画域狭小，不能细腻描绘，便采用了粗略的浮雕手法，紧抓狮子夸张的头部特点，造型生动。

外区多为禽鸟、瑞兽穿绕葡萄藤蔓花枝图案。随着铜镜出土资料的日益丰富，各种纹饰类型的海兽葡萄镜陆续被发现，异彩纷呈，大大丰富了唐代海兽葡萄镜的文化内涵。

不过，了解了这么多之后，还是不知道为什么叫“葡萄”镜。有了解的朋友可在评论区普及一下。

其次，海兽葡萄镜确实是唐代才有的物品。

作为中国几千年历史长河里的一面镜子，葡萄镜属于历朝历代镜子中的一员。可以肯定的是，海兽葡萄镜是历史上镜面艺术的最后一个高峰。

中国古代铜镜发展的历史有四千多年，先后经历了五个时期：

1）早期(以齐家文化、商周铜镜为代表)

2）流行期(以春秋战国铜镜为代表)

4）中衰期(以三国、晋、魏、南北朝铜镜为代表)

6）衰落期(以五代、十国、宋、金、元铜镜为代表)

唐代是我国铜镜发展史上最最辉煌的时期，是一个创新的时代。

它摆脱了汉式镜的拘谨板滞，侧重于自由写实，其图纹从汉代铜镜的繁杂、拘谨、呆板，变得简练、流畅和清新，制作工艺也极为精细。

既有艺术的魅力，又有与现实生活的和谐统一。飞禽走兽、植物花卉纹饰是这个时期铜镜装饰的主要题材。

白居易就是一个对镜子颇有研究的人。不过却都与海兽葡萄镜无关。

白居易的部分，在《鉴若长河》这本书就有详细记载，感兴趣的朋友，可以买一本细读。这里仅就对白居易与镜子的渊源部分书写一二。

白居易在《北窗三友》中说他有三个朋友——琴、酒、诗。实际上，他还有第四位朋友，可称为“诤友”，那就是镜子。

这与太宗“以镜正身”的说法是一脉相承的。

目前可知，白居易存世诗作2800余首，其中明确以镜为题的有13首，另有70余首诗歌内容与镜有关。

比如《百炼镜》中，就有“乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜”的诗句。在这里，白居易实则是旁敲侧击地对宪宗说，要向太宗学习。

那其他三个问题，其实到这里也就迎刃而解了。讲的都是镜面的纹饰。

更多关于古镜的信息，还希望大家能在评论区多多交流~

关于拍卖1500万的唐代铜镜，唐代海兽葡萄镜到底啥来头的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。