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1、洪武通宝是明朝的流通货币,它于公元1368年,朱元璋称帝后开铸。但后世民间有一种背面铸有牧童骑牛图案的洪武通宝,即所谓“洪武通宝牧牛钱”,却无明确的史料记载。此钱直径约3厘米至4厘米不等,正面铸有“洪武通宝”四字,背面图案为一牧童斜坐于牛背上,手握横笛。
2、该钱图案中牧童与耕牛表情轻松自然,神态和谐,栩栩如生,充满浓郁的乡土气息。这种古币背面所铸的“牧牛图”,在历代古币中都十分罕见,因此“洪武通宝牧牛钱”一直深受收藏者重视和喜爱。
3、据《明史》记载:“至正四年(1344年)旱蝗,大饥疫,太祖时年十七,父母兄相继殁,贫不克葬,里人刘继祖与之地,乃克葬……”又载:“……太祖孤无所依,乃入皇觉寺为僧。”至于朱元璋在“入皇觉寺为僧”之前,是否真的当过放牛娃,虽不可考,但他对于自己的贫苦出身却是并不忌讳的。他的发妻马皇后也非常贤淑,每当朱元璋忘乎所以的时候,她就会提醒:“大王忘了过去的贫贱了吗?”朱元璋也时常以此警示自己。《英烈传》载,他曾命令工匠在大内图画四壁,采录《诗经·国风·七月》诗及自己历来战阵艰苦之事,绘图以示后世。并说“朕家本民桑,屡世以来,皆忠厚长者积善余庆。以及朕躬,乃荷皇天降命方有今日,特命尔为图,凡有流离困苦之状,悉无所遗,庶凡后世子孙,知王业之兴,极其艰难,庶有敬尤。毋白干淫,以思守成之道。”所以,朱元璋铸“牧牛钱”以显示皇帝与民同根相连同甘共苦,由此激励人民发展生产,是符合当时的政治环境的。
4、因为“牧童骑牛”的图案正巧合了传说中朱元璋的童年经历,所以此钱究竟是官方所制并使其在市场上流通还是民间私铸的花钱,拟或是后世民间工匠的玩笑私铸,长久以来藏界一直颇多争议。此类古钱,均不计重计值,也不记铸地;从目前存世的多种“洪武牧牛钱”看,骑牛牧童形态各异,有的头戴斗笠,吹着竹箫;有的则光头,吹着横笛;钱币外郭的宽窄、钱径的大小也各有不同,真是五花八门,式样繁多,玩味无穷。
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