肇庆白沙龙母庙(细数各地仍存在的龙母庙)

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1、白沙龙母庙，始建于南宋咸淳年间(1265——1274)，“以奉龙媪”，是西江流域众多龙母行宫中，规模最大的行宫。

2、白沙龙母庙位于肇庆城西西江之滨，依偎郁郁葱葱的龟顶山，面临银光闳闪的白沙滩，建筑古朴绚丽，极具岭南特色。

3、白沙龙母庙整个建筑群采用砖木结构，现存较好的“广荫坊”建于清光绪年间，是三品肇庆知府绍荣“闻龙母神累昭灵庇，恳请襄封”，奏请朝廷加封得到应允兴建。广荫石牌坊是肇庆知府绍荣亲自督建，石刻“圣旨¨由光绪皇帝钦点清代著名石雕刻师，选用御用顶级石材精雕而成，并经皇帝指派钦差大臣率御前侍卫由京城日夜兼程送到肇庆。广荫石牌坊用花岗岩石建成，五门六柱，气势宏伟，前后两面镶嵌皇帝钦点石刻师匾刻的“圣旨”两字，两侧及上方刻有灵动传神的人物、龙狮、宝珠和花篮图案，它在建筑技术与艺术上均有着重要研究价值，乃岭南古建筑一颗璀璨的明珠。牌坊正背面各有一楹，为知府绍荣亲笔所撰楷书楹联，笔锋沉稳雄浑，堪称书法珍品。

4、站在广荫坊前，可览千古西江浩浩东流，厢江朝向苍翠青葱的风水宝地“五马归槽’’——五条山脉挺拔巍峨，灵气逼人，令人心旷神恰，如沐杨枝甘露。

5、白沙龙母庙按皇帝“九五之尊”酌建筑格局而建：大殿、后殿、五龙子殿、七姐妹殿一起，共为九开间；正门石碑建筑成五开间的珍贵艺术品，附属建筑中，龙母亭和龙母戏台在技巧的应用上有很高的造诣。龙母亭呈现“八悬臂顶均”的雄姿。它与“四柱不顶¨的德庚学官大成殿、“四柱离地”的广西容县真武阁成为我国南方古建筑在力学应用上的奇迹。整座建筑均反映了强烈的民俗文化、伦理及岭南风俗，是研究岭南古建筑、宗教、风俗文化不可多得的实例。

6、白沙龙母庙的修复重建，遵照“修旧如旧”的原则，按照历史原貌，原建筑风格，在原地进行。这对丰富肇庆作为国家级历史文化名城的内涵，继承和发扬传统文化，凸现龙母文化在西江流域的影响，提高肇庆知名度，促进旅游事业的发展，具有十分重要的意义。

7、修复重建后的白沙龙母庙建筑布局座北向南，以中轴线贯穿整个建筑群。从河滨五开间（又称五门六柱），古朴挺秀的广荫石牌坊进入，广场两侧石栏栅之旁，东有龙母亭，西有戏台，广场直达山门，内为朝厅，耳房设在两侧，山门再往前走是大殿，后有九开间后殿，东为五龙子殿，西为七姐妹殿，大殿与正山门之间有龙母古井；庙区戏台两侧戏廊及头山门西侧设展厅和书院，东有配殿三座由公德廊贯穿前后。白沙龙母庙整体建筑主次分明、高低起伏、显得典雅庄严，殿堂高广，瓦面碧绿，出檐较短，柱础较高，山墙采用水唐青砖实砌，下部又砌以花岗岩石墙裙，防风、防潮、防水性俱佳。同时，白沙龙母庙又是一座艺术殿堂，融石雕、术雕、陶塑与壁画于一体。。别具一格的艺术装饰千姿百态，遍布瓦脊、檐口、堂口、门口、廊庑和牌坊。精雕细琢的蟠龙石柱，活灵活现，栩栩如生，仿如一条灵动的神龙，跃然眼前。整座庙宇增色增辉，流光溢彩，专家一致认为是不可多得的建筑艺术瑰宝。

8、二期工程主要建设庙区的配套设施，使之能为龙母庙的旅游及民俗活动提供相应的服务。拟在最东面布置一些集购物、观赏、休闲、餐饮、住宿为主要功能的建筑群，如斋堂、旅馆、旅游纪念品专卖店，停车场，这些建筑为中国传统的庭院布局，建筑风格为岭南传统民居风格，与龙母庙两相呼应。古典庭院与传统寺庙有机结合，平凡之中见奇巧，淡雅之中见圣洁，彰显肃穆与庄严的气氛。

9、修复重建后的白沙龙母庙，岿然屹立于西江畔，反映了人民群众对有德于民的龙母娘娘的尊崇与敬仰，它保持和发扬了我国岭南传统建筑艺术风格，又承前启后，推陈出新，独树一帜，不愧为建筑艺术珍品。

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