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中国古董艺术部欣呈一系列典雅又玩味十足之文房雅器,重点包括显赫意大利私人收藏十七/十八世纪黄花梨嵌石面双凤纹罗锅枨方桌,及水松石山房珍藏文房清供。又设茶文化单元,透过四十余件素雅又估价相宜的器物,让藏家感受悠久的茶道文化,亦为新藏家提供一个轻松的收藏入口,融古董于生活。
本次秋拍香港预展将于11月25日至28日于香港邦瀚斯拍卖中心举行,诚邀各位藏家朋友莅临品鉴!
水松石山房藏文房雅玩
清道光黄杨木雕灵芝如意
本拍品题款处以篆书题“道光庚寅古均阁许氏制”,可能是由许梿于1830年左右雕刻或委托制作而成,并且可能曾经在许梿的收藏中。许梿(1787–1862)是一位官员,曾担任过浙江知府和粮运使。
十八世纪竹雕如意
清光绪至民国沈汝瑾制端石人物图圆砚
清乾隆八方澄泥砚
“乾隆御铭”、“御墨”、“大清乾隆年制”款
《墨と纸が生み出す美の世界》,德岛县立近代美术馆,2012年10月13日,页25
澄泥砚是以精制黏土制成的陶瓷,早在晋唐时期就已在山西江州或河南虢州生产。唐宋时期尤为盛行。唐代时,广东端石尚未被公认为第一砚材,以澄泥为佳,亦为宋代文人画家米芾所推崇。乾隆皇帝酷爱砚台,或曾旧藏一块唐代的澄泥八角砚台,乾隆一朝亦见有仿造唐代砚台,可参考一件1778年之例,底部刻有一首御制诗,见洪三雄,《双清藏砚》,台北历史博物馆,2001年,206-207页。
清百宝嵌莲藕纹砚盒连漆砂砚
卢葵生(?–1850)是清代漆器名家,活跃于嘉庆至道光年间。由于生于髹漆世家,故得以继承家族手艺,以漆玩着名,尤其是宋代以后已失传之漆砂砚。有关卢氏嵌宝漆盒之设计,可参考清宫旧藏两例,载于《故宫博物院藏文物珍品全集:清代漆器》,香港,2006年,图版188至189。更多关于卢葵生漆砂砚作品之讨论,见华慈祥,《上海博物馆藏品研究大系:中国古砚》,页274至279。此套砚及砚盒选料上乘,工艺精细,盖面用百宝嵌技法饰荷叶、莲花、莲蓬、莲藕,又饰竹枝、兰花、菊花、枸杞,纹饰细雅,兼有“一品清廉”和“枸菊延年”之寓意,别具匠心,反映卢氏于镶嵌漆器上之妍巧。此纹饰与清宫旧藏一件紫檀百宝嵌匣上的花纹极为相似,为宫廷造办处奉旨制作之百宝嵌精品,见《故宫博物院藏文物珍品全集:竹木牙角雕刻》,香港,2002年,图版226。
约1820至1860年陈国治制浆胎白瓷浮雕梅花小盖盒
水松石山房旧藏,约1975至1985年入藏于香港
纽约佳士得,2012年3月22日,拍品编号1202
《InScholar'sTaste》,SydneyL.MossLtd,伦敦,1983年,编号103
约1820至1860年陈国治制白瓷浮雕山水人物图砚台
纽约佳士得,2010年3月25日,拍品编号915
SydneyL.MossLtd.,《EscapefromtheDustyWorld:ChinesePaintingsandLiteratiWorksofArt》,伦敦,1999年,编号94
RobertH.Blumenfield,《BlancdeChine:TheGreatPorcelainofDehua》,柏克莱/多伦多,2002年,页200
陈国治,安徽人,景德镇雕瓷名匠,或曰乾隆时期人,但存有“仙源陈国治道光廿四年”的雕瓷花卉瓷屏题铭(李正中、朱裕平2006,页193)和Baur珍藏所收带同式内容篆款的道光笔筒(Ayres1974,插图A658)。赵之谦《勇卢闲诘》卷一曰:“陈国治者,祁门人,以画法雕瓷器,海内无两......后国治以骂贼遇害,其所手制,散亡殆尽。近亦有仿为者,无能及矣。”“骂贼”似指陈国治在太平军占领景德镇时不愿意合作,就被杀掉了。太平天国军攻克景德镇是咸丰十一年(1861)的事(陆明华2002,页147)。其实,生于乾隆晚年而咸丰末年在贼前仗节死义是很可能的。而如果1819年制的心泉雕瓷烟壶是年青的陈国治作的(参见Treasury6,编号1351的叙述),那么他的活跃期间是比较长的。就陈国治的籍贯来说,祁门清末属徽州府,仙源属宁国府,不绕道有90公里左右的距离,自己的款识和赵之谦的说法好像有矛盾。但仙源陈氏的祖先南宋时从祁门搬到仙源去了(王鹤鸣2000,页573),其后裔或时以祁门人自居,或时以仙源人自居,这样的习俗是屡见不鲜的。参考梦蝶轩藏一例,其浮雕纹饰很本拍品可资比较,见《萤窗高致:梦蝶轩藏中国文房用品》,香港大学美术博物馆,2006年,编号31。关于其他的陈国治作品,请参阅Treasury6,页759至762。
1730至1800年黑漆金彩莳绘水仙竹纹长方小盘
本拍品应属于一套清宫盒子中的其中一件器物。清朝皇帝青睐使用日本漆器制作技术,在清宫作坊中模仿了漆器技法和日本的器型。参考故宫博物院藏一件相同形状的小盘,同样采用了日本漆器制作技术,但装饰著景观图案,为一套保存小印章漆盒中的一部分,详见《清代宫廷包装艺术》,1999年,北京,编号71。
1700至1900年或扬州鸡翅木嵌百宝长方盖盒
十八/十九世纪紫檀梅花纹文字纸镇
清道光五年(1825年)黄杨木仿古铭文笔筒
“临商伯申彜铭江秋史侍御所藏器道光五年冬十月诗田并镌”及“右摹商鹿重铭古鹿字通彔即禄也有田禄者”
1750–1900年剔红梅竹图方盘
识款:“梅竹争春述三刻于邗上”
旧金山邦瀚斯,2007年6月18日,拍品编号6224
参考一件相同造型及尺寸之剔红方盘,定代十八世纪,饰子母鸡图,应出自同一个作坊,为坂本五郎旧藏,见香港苏富比,2013年10月8日,拍品编号168。
显赫意大利私人收藏
十七/十八世纪黄花梨嵌石面双凤纹罗锅枨方桌
估价:1,300,000–1,500,000港元
清于敏中《清供延娱》
现藏家得自刘安祺将军(1906–1995)家族
香港佳士得,2021年5月26日,拍品编号892
题跋:于敏中,字重常,号耐圃,清江苏金坛人,乾隆二年状元,官至文华殿大学士,善书,乾隆御书,多其代笔。
十九世纪蓝釉雕瓷方洗
香港佳士得,1999年4月26日,拍品编号626
笔洗四方形,侧壁中央镂空雕刻云雷纹,四周环绕一圈回纹,寓意“富贵延绵”。内底底心雕刻一支饱满麦穗,中间雕塑一只螃蟹趴伏其上,点缀墨彩,栩栩如生。器身除底足露胎,通身施松石蓝釉面。底心刻“王炳荣作”款,款印清晰。另附金属水舀一件,及锦袋、题款木盒、锦盒各一件。清乾隆时期,瓷雕工艺已臻成熟,至嘉庆道光,盛极一时,民间涌现一批雕瓷匠人,王炳荣便是活跃于道光年间的代表名家之一。清人许之衡所著《饮流斋说瓷》之中,将王炳荣与陈国治并提,其刀工细腻,线条流畅,所刻草虫花卉灵动逼真,动静相宜。参考R.H.R.Palmer旧藏一件王炳荣作黄釉模印雕方印盒,其造型与器身镂空纹饰与本器几乎一致,售于香港佳士得,2023年5月30日,拍品编号2838。
明龙泉青瓷模印花卉纹爵杯
仿自商周青铜爵造型,敞口,圆唇,尖流,深圆腹,下承三外撇高足。外饰一圈模印菊花卷草纹,花纹清晰突出,线条流畅。整器通施青釉,光亮润泽,足底露胎。附木座一件,日本木盒一件,盒盖内题墨书“文化十一戌年九月十四日”,即嘉靖十九年(1814)。爵,亦称为爵杯,本为古代饮酒用具,后演变成一种礼器,多为贵族使用。木盒上题“笔洗”,可见流传至日本后,亦被赋予了新的用途。可参考上海博物馆藏一件明代龙泉窑青釉印花爵杯,纹饰与器型均与本拍品相似。
清乾隆鱼戏莲叶图墨
此墨仿画轴形,饰鱼戏莲叶图,墨侧刻有“歙曹素功造”款,另一侧刻“乾隆三十年”。曹素功,安徽歙县人,是清早期制墨名家,乃清代“徽墨四大家”之首。其作品墨质莹润,制作精细,不少奉旨而制,以满足宫廷对良墨之需求。参考北京故宫所藏一套曹素功御制耕织图诗墨,著录于《故宫博物院藏文物珍品全集:文房四宝?笔墨》,香港,2005年,编号54。
汉“长乐未央”瓦当砚
此砚造型古朴,为西汉古瓦改制,灵活运用瓦当之背面磨为砚面。砚面和边缘均可见鉴藏字句,分别落款何绍基和吴荣光,皆为清代文人学者。改制古瓦之风气早于唐代中期已出现,反映了文人及收藏家对古瓦之鉴赏与喜爱。传世汉代瓦当上常见四字吉祥字句,例如本品所刻之“长乐未央”,因寓意美好而甚为盛行。参考纽约大都会艺术博物馆所藏一件西汉瓦当,同刻“长乐未央”,馆藏编号1994.605.99。另见韩国国立中央博物馆所藏一件西汉瓦当,馆藏编号Bongwan6631,大小皆与本品接近。又可参考大阪藤田美术馆旧藏两例,后售于纽约佳士得,2017年3月15日,拍品编号519。
十八世纪紫檀攒框嵌沉香木雕梅枝葫芦形挂屏
香港邦瀚斯,2019年5月28日,拍品编号121
挂屏以紫檀攒框,紫檀木色泽黝黑泛紫,包浆厚润,上雕连枝葫芦纹,杉木为底板,上髹黑漆,发冰裂断,嵌沉香木雕老梅一枝,彰显其品性高洁。葫芦为古代传统吉祥纹样,其形似“吉”字,又因多籽,且枝节连绵,故有子孙连绵的寄意。清代宫廷常以葫芦为形,烧造瓷器或制作陈设用器,故宫博物院养心殿东暖阁北间和储秀宫等帝后寝宫,均有此类装饰,代表了多子多福美好吉祥的寓意。梅花品性高洁,常与松竹相配,此件拍品很可能原属一套三件之岁寒三友挂屏,其他两件或为嵌松竹。
十七世纪竹雕“香山九老”笔筒
巴黎佳士得,2017年12月13日,拍品编号99
笔筒随形,下承三矮足。外壁通景雕刻香山九老图,两老于林中闲聊,三老坐于松荫之下博弈,身侧随一侍从,手持透雕杵杖,两老对坐于石上赏画论道,后方另两老抚琴品茗,足显文人隐士生活情趣。另一童子手捧大罐立于桥上,脚下溪水淙淙。一侧山石上刻诗词,落款“山房”、“玄宰”及“其昌”印;另一侧留白处题“嘉靖二十有四年(1545)之秋日作于温州署中”,随“征明”款及“征”、“明”印。书法娟秀,诗画合一,是为罕有竹雕工艺精品。参考上海博物馆藏一件清代竹雕香山九老图笔筒,其人物、树石刻画的风格与本件类似,可资比较,见《竹镂文心:竹刻珍品特集》,上海,2012年,页98-99,图版038。
十八/十九世纪紫檀透雕瑞兽扳指盒
十八世纪剔红五福捧寿花卉纹匣
匣长方,嵌铜锁,通体剔红,漆色素雅,匣面四面雕花卉纹,以芍药和菊花为主,纹饰繁丽,别具雍容;匣顶又作团寿纹,衬以花纹,添福寿之意;内髹黑色光漆,描金绘多样连枝花卉。参考台北故宫藏一件清代红雕漆富贵图匣,整体器形大小与雕刻风格与本品相似,唯匣面花纹略有不同,馆藏编号:故漆000067N000000000;亦可参考一件阳明山房珍藏清代剔彩蝙蝠花鸟纹长方匣,著录于张荣,《巧法造化——阳明山房藏宋元明清漆器》,北京,2020年,编号100。另可比较一件清乾隆/嘉庆剔红五福捧寿花卉纹宝奁,售于伦敦邦瀚斯,2017年5月11日,拍品编号320;又见伦敦苏富比所售一件清乾隆剔红五福捧寿花卉纹书箱,2022年5月11日,拍品编号59。
明剔犀三层式官皮箱配掐丝珐琅锁件
纽约佳士得,2014年2月19-20日,拍品编号260
明晚期铜洒金朝冠耳三足炉
伦敦苏富比,1984年5月4日,拍品编号443
香港苏富比,2019年10月8日,拍品编号3652
清早期竹刻倪云林诗文臂搁
大阪美术俱乐部,1928年4月20日,拍品编号119号
臂搁取整块竹片雕成,造型圆润,色泽莹润,书刻浑然天成,配丝质臂搁袋一件,是为把玩历久之文房佳器。上铭元代著名画家倪瓒(1301–1374)作《晚照轩偶题》——“南湖春水碧于天,梦狎沙鸥作钓船。绿树拂檐风雨急,觉来依旧北窗眠”。落款“友竹主人”,即清代康熙年间和硕康修亲王——爱新觉罗崇安,后任抚远大将军,卒于雍正11年,字修,号友竹主人、友竹道人。
十八世纪竹雕“竹下佳人”臂搁
臂搁长形,覆瓦式,器表以阴刻法浅雕竹下佳人远眺山水图。左上诗文为“日暮倚修竹”,出自著名唐代诗人杜甫《佳人》,落“芷岩刻”款。周芷岩(1685–1773),浙江嘉定人,为清代竹刻名家,其竹刻以阴刻为主,深浅浓淡分明,运刀如笔,尽显功力。
清锡质浅刻词画茶罐一对
茶罐锡质温润,带盖,罐身圆壮,一罐铭欧阳修《醉翁亭记》及另一刻陶渊明《归去来辞》,并阴刻山水人物图陪衬,分别落款“仿沈存周刀意”、“味原”和“竹居主人书并镌”,并带钤印,罐底同样铭诗句,其中一罐落款“味原乡道人仿沈存周”。此对茶罐器型简约,但书画交映,拙中见雅。
明晚期黑漆嵌螺钿灵兽花鸟纹方角柜
清乾隆剔红锦纹委角正方盘
盘正方,委角,盘面通地剔几何锦地纹,以雷纹围边,外加一圈以蝙蝠和桃子组成的福寿纹,盘外和四脚同饰福寿纹,底髹黑漆。参考一件清中期剔红锦纹委角长方茶盘,其整体的装饰布局和风格与本品相似,载于关善明,《沐文堂收藏全集:中国漆艺》,香港,2010年,页302至303,编号109。
清康熙戗金填漆弧形炕几
此炕几呈弧形,长而窄,甚为少见,与魏晋南北朝流行之凭几相似,供人坐卧时侧靠或前伏。清代漆制桌子大多以吉祥纹饰作装饰,例如龙凤纹、寿字纹,如本品般刻画神话题材则不常见。
隐元隆崎禅师行书《雪中煮茶》
隐元隆崎禅师(1592–1673)为明末清初临济宗高僧。1654年,隐元东渡日本,后创立黄檗宗,并建京都黄檗山万福寺。隐元禅师亦精于茶道和书法,此行书茶诗正描述了雪中煮茶之道。
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