南怀瑾老师：“常乐我净”是真有，决定不假

张是永恒不变的。 在我们现实的环境中，身体有生、老、病、死的变化，植物有生、住、变、灭的变化，矿物质有成、住、坏的变化。 “恒”从何而来？ 不存在“永恒”。 没有“幸福”。 什么是幸福？ 佛陀说得如此清楚，以至于我们没有人认为幸福是当我们的痛苦暂时停止而你感到快乐。 举个最简单的例子，一日三餐都要吃。 如果你一顿饭都不吃，你就会很饿。 所以当你吃饱的时候，饥饿的痛苦会暂时停止，你会感觉良好和快乐。 那个时候如果你不吃饭，痛苦立刻就会出现，只有痛苦，没有快乐。 所以我告诉六界凡夫，苦是真的，乐是假的，没有乐。

我是什么？ 只有当我能自己做决定时，我才被称为“我”。 我们自己无法做出决定，但我们确实可以做出决定。 如果能活到十八岁该多好啊！ 我们不能这样做。 我们和我们自己都无法做出决定。 “纯粹”就不用提了。 “清净”是指身心的清净。 我们的心不纯洁，有是非，有贪、嗔、痴、慢。 身体更是不干净。 在新加坡这样的热带地区，如果一天不洗澡，看看身上的臭汗。 怎样才能干净呢？

所以，“常乐我清净”这四个字，不但六界凡夫没有，就连四圣法界也没有。 他们确实存在于一正法界。 当我们读《无量寿经》的时候，《无量寿经》告诉我们，西方极乐世界的人民、西方极乐世界的一切众生都是不变的。 “我永远快乐、纯洁”，他们都有，这是真的，不假。