张慈生:天津古玩业简述概括，张天孝

古董，又称古玩（或文物），是历代传承下来的文物，如字画、铜、玉、金、石、竹、木、牙、角、陶瓷、四类圣宝等。 指的是研究、丝绸挂毯、刺绣、珠宝、翡翠、钻雕等精美工艺品。出售古董的商店称为古董店或古董店。由于古玩品种繁多，店内分为新旧字画、玉器、瓷器、珠宝、杂货等，每家店都有不同的特色。许多大城市都有古玩店的集中地，如北京的琉璃厂、上海古玩市场、天津的大锣店，以及后来的天祥、全诺、太钢三大商场。在此，我将我所了解的天津古玩行业的情况以及景昆大师教给我的内容写下来，供大家参考。

一、民初天津古玩业概况

民国初期，不少富商居住于此，因此天津的古玩店集中在国医街、国电街、北门巷、东马路等地。当时，大大小小的古玩店大约有70至80家，其中最有名的是李孙仁、车玉昌先生经营的郭店街万昌古玩店和老亭。包括李家开的店和北门复兴城开的店。车七堂，德昌祥，上海恒昌祥所有，马靖侯晶晶所有，归宜街中圣宫，李春三管理，拱北街宜兴姓张，八大家族之一。信息来源为杨家，管理员为春生祥先生，管理员为杨松泉先生，业主为惠振祥先生，业主为陆汉清先生经营的南溪街郭氏家族，信息来源管理员是冯勇先生，管理员是翟杰三先生。这些大店资金雄厚，主要销售珠宝、瓷器、玉器。

东马路一带的中型古董店有镇长台、德盛成、美丽昌、向瑞兴、鼎艺斋、聚成祥等，但也有出售大型瓷器和硬木家具，除了住吉商有此款外，其他大部分店都有卖。它。租界内除了来自魏县的仿古新瓷、翠绿玉石、岫岩玉片、锻制铜器外，还有一些只卖给外国人的仿制品。主要书画区域有昆德峪、波满关、东门里即墨山庄、芦庄子附近的大吉山庄、东马路张道谷等。

此外，北门以西的南马路等地还有再开、江谷山庄、周瑞丰、还宝斋、清记、荣记等约20至30家小古玩店。这些小店大多是家庭经营的，每天都会去赛光的早市，或者侯家后面北门的三德贤或赛伯贤茶馆，买回旧物品卖给同事和文化人。遗产爱好者，正在做。由于小企业主利润高、支出低，一般都过着富裕的生活，很多人继续为他们工作几十年甚至几代人。

还有北门的荣古斋、东南角的文口峪等几家出售字画的装画店。文国斋还兼任天津四大书法家（华士辉、严繁顺、赵元礼、孟光辉）之一孟光辉的书写职责。由于孟光辉没有发票（即价目表），由文光斋负责开具账单。

有的古玩店与恒力、五华、天宝等金店合作做生意。这是因为金店主要经营金银首饰，不太擅长古董，但有些军阀富商却买金银餐具、珠宝、钻石。因为我经常去各大金店做生意，金店愿意与古董店合作。家庭均等分配。持续时间最长的业务关系是与北门盖昌祥古玩店和恒力金店。

德昌祥店老板马景厚先生年轻时曾在祥盛宫古玩店当学徒，后来以个体户经营德昌祥店，初始资金只有1至2000元。马静侯经常代表家道日渐衰落的杨家常远家族出售珠宝，随着时间的推移，她对杨家也越来越熟悉。有一次，杨清源阿姨的朋友向她借1000元，但她手头没有现金，就向马先生借给她，马先生爽快地答应了。此后，该朋友直接向马先生借了1000元，并没有归还。马向杨姨诉苦，为了挽回面子，她把丫鬟的宝物送给了马景侯。宝宝给马某家带来了价值7000至8000元的珠宝。马景厚富有，乐善好施，很快收购了上海恒昌祥的富豪，在恒立金店楼上设立了珠宝部，四面八方发财，逐渐成为天津的古董宝库。成为知名的大公司。行业。

当时，古董商被告知“经营三年，不做三年”，可见古董行业是一个非常赚钱的行业。主要销售方式有门店收购、线下采购、系列销售、产品采购、产品制造等。

当你在商店买东西时，你只需坐下来等待卖家上门。如果您急需用钱，一些卖家可能愿意提供较低的价格来解决您的现金问题。有些情况下，卖家是业余爱好者，不知道市场价值，或者物品是上一代的遗留物，但只要交出钱就可以完成交易。

同行业采购，就是购买同行业的产品。一些中小户资金有限或鉴定能力低，发现宝藏后就转卖给大户牟利。

福福。如果顾客想买东西，但店里没有库存，店主就会寻找有这种古董的同事或住户，依靠他们的信任获得该物品，并代为出售，以赚取利润。利润。马苏。在那之后。如果交易不成功，原商品将被退回。这样就不会出现资金停滞的情况，也不会出现盲目的风险。这是当时古董店经常使用的方法。

每个人。当中小型商店遇到商店、亲友介绍的贵重物品，但因商店资金不足而无法交易时。我们直接和有资金、有辨别能力的人谈判，交易完成后，大店老板付价，稍后出售，平分利润。另一种情况是几个大中型家庭为了避免相互竞争的同行之间发生纠纷而暂时联合进货。例如，民国十四年（1925年），清朝皇帝溥仪从北京来到天津，但由于开支巨大，急需用钱，他变卖了一些从皇宫带回来的奇珍异宝。去万昌。我去了。国立通的古董店。价格在一万元以上。事件轰动京津两地，业内人士皆眼红。溥仪发现后，又拿出了一些珠宝，并叮嘱负责人多逛古董店，以免上当受骗。经理先去了日租界徐街的恒利金店，价值新台币6万元，然后又去了附近的五华大厦、天宝金店，以及东马路国店街的几家店，参观了一家大型的金店。古董店。价格从一万元到一万元不等，但最终在万昌店卖到了六万多元，因为产品发挥了作用。当一家恒利钱庄开出了6万元的价格，但成交并未完成时，当时在场的一位北京顾客认为这些奇珍异宝可能值很多钱，并主动写信给几个人的信。我建议他们寄给我。走访附近几十家金店和古董店，看到这件物品，价格应该不会超过6万元，而且无论哪家成交，利润都会作为买家平分。因此，万昌店得以顺利完成交易。管理员收到300元运营费用。

溥仪对两人的售价都不满意，后来将所有古董搬走，以60万多元的价格卖给了法国古董商罗森塔尔。罗森塔尔经常到天津购买古董，与清朝的王公贵族、军事王朝和政治家交往，每次到访天津，他都会在报纸上刊登大幅广告，从天津购买许多名贵物品。买了一件文化用品。

二、大若天古玩商城的兴衰

民国十年（1921年）左右，巴西数学公司经理莫三先生在张园市投资了一个广场，修建了两个简易剧场，命名为“大罗天娱乐中心” 。 “Daraten”是一个佛教词，意思是“天堂世界”。后来，由于他的巴西贸易公司业绩不佳，莫桑先生急需钱，于是于1927年将达罗天卖给了当时在天津担任海关官员的蔡绍基先生。夏季，场内设置茶桌、藤椅，供游客品茶纳凉，提供冷食助眠，天亮前有时还燃放烟花。这里每天游客络绎不绝，每个人，包括官僚、政客、当地暴徒，都盼望着来这里参观，有句话叫“入达拉达，死不冤”。 ” 它正在蔓延。一阵子。

秋冬季节，大洛店的游客不多，镇昌泰古玩店的经理过完年就会在这里陈列古董，条件是按照每天的销售额给大洛店提成。我提议举办一次会议。起初，各大古董商并不重视这个项目，只有袁凤勇和钟圣公两家参与，但中小户却表现出了极大的兴趣，并搬走了所有物品。但老炸玉、翠绿玉、魏县铜、琉璃首饰、岫岩如意、生珍珠，甚至景德镇的仿古月轩和北京后门的仿郎世宁作品的也不少。没地方消遣的军阀政客、前清的老人、民国的新兴贵族、文人墨客纷纷前来参观，展品很快就卖光了，不得不到处寻找。他们以高价购买。

这时，原本拒绝参展的大公司经理们来了兴趣，想尽一切办法闯入大罗店，这件事成了一场史无前例的盛事，大罗店的老板一天就赚了几百块钱的收入。然而好景不长，一年后，大量古玩从北京运往天津，品类繁多，价格低廉，质量上乘，对大罗店市造成了很大影响。由于经营状况恶化，展示招牌被拆除，剧场一分为二，仅保留一间店铺营业。其中有经营书画的，如赵盘甫的徽云阁、曹伯芳的云山阁、刘玉田的道古斋、李胜山、王熙的永玉山房等，以及珠宝、古玩、杂货等。西山、刘旭东、陈伯梅的艳丽豪、惠景坤的聚宝恒、卢祥亭的甄长泰、翟杰三的袁凤勇、王子阳的直古寨、李春山、李慧敏的中升公、楼兴武等约30户人家，包括天星寨的天星寨、桂家的天星寨等。赵紫泉荣成、张隆兴浩、富兰、傅盛德、童小斋、吉国轩、中吉、古香斋、润吉、明古寨、中古寨。在此期间，大多数商店都会赊购商品，并在商品售出后立即向您付款。顾客可以将选定的产品带回家展示几天，然后再议价、付款，如果对产品不满意，可以退回原来的产品。燕丽、聚宝恒、振昌泰、中升工等还经营采购、系列业务。这一时期，大若田仍然是古玩业的中心。

“9/18”事件后，日军逼近华北，觊觎平津，驻扎在天津海口寺的日军每天在日租界内进行射击演习，并经常实行戒严以阻止交通。日租界的居民大部分已迁往英、法、意租界，大和田附近的道路安静、人烟稀少，古玩店更是冷清，生意清淡。大约在这个时候，有一个日本商人想要使用达若田的土地，几乎每天都来找他搬家。在这种情况下，一些比较红火的古玩店逐渐迁往法租界的泉阳市场、天祥市场、泰康商场等地，而其他规模较小的古玩店虽然还继续经营了一段时间，但也相继关门大吉。其他。到了1944年，所有古玩店都搬迁了，大罗田古玩商城也关闭了。

3.三大商场的古董店

1924年至1928年间，法租界三大商场相继开业：天祥、泰康、泉野。营业时间为中午11:00至中午12:30。夏季，屋顶花园整夜开放。工业有珠宝首饰、金银首饰、毛织绸缎、进口日用品、花鸟虫鱼以及餐馆、茶馆、娱乐设施等。 Gwanye Chan有一栋不错的建筑，但它是后来者，建筑尚未完工，场馆的主店已出租。二楼的古玩店有崔文斋、瑞增园、中升古等。三楼，卖字画的裴胜哉是经理金博深先生，卖玉石珠宝的春明山房是经理沙先生（我忘了名字了），其经理是经营抄书的赵玉堂（Zao Yutang）。姚佩岭先生，经理，谢耀东先生，经营金银纪念币，了解姚东的经理，福兴店，主要经营鼻烟壶，经理卢汉清，天利店，经营象牙餐具，经理唐恩元宗族中，经营集穗堂铜玉器（后迁至太钢购物中心）的周继昌为店长，经营明清瓷器荣宝店的张松、刘金普为店长，文吉为古玩店珠宝店经理裴云帆、杨正轩经理白亚全；大观书画社、经营字画的潇潇阁（因为是一个姓翟的人和一个姓肖的人经营的）合资，所以这个词斋字前加竹，改为萧字）；经营杂业的君九寨，有经理刘君九，另有直古寨，其中包括聚宝恒、真昌台、珍宝斋等。此外，还有卜一泉、王绍臣、董连藏、刘国权、马洪斌、马洪跃、王福源、刘凤山、马凤山、杨兆元等人的古董摊位。到1931年，劝业禅三楼已成为古玩业的中心。

天祥商场内的古玩店中有珍斋、望溪的金石善坊、杨忠钦的江古斋画店、陆泽山的陆丰珠宝店（当时是同行中规模最大的京城）等。卢氏家族此前开设过金鸡星、新泰克、聚德、东兴银行、金鸡潭、聚风堂等。当铺每年都会出售过期的、无法兑换现金的珠宝，陆泽山非常喜爱珠宝，于是开始在当铺经营珠宝，但后来聘请了北京的郑家三来卖珠宝，开始专攻珠宝。卢氏家族从事剥削资本和利润的生意，通过高利贷发了财，人们暗称卢泽山为“卢子子”。

此外，英租界还有几家北京穆斯林开的古玩店，有一古斋、德兴斋、月牙古玩会、玉龙、田长猴等。瓷器等等。餐具、珐琅手表等当时，英租界中街一带云集了许多外资银行和外资企业，以及皇宫、大良、日升德三大酒店，是许多外国人经常光顾的地方。这些古董店的销售对象主要是外国人。一古寨的沙玉石、德兴寨的冯海川、张云贤夫妇、月牙古玩社的蔡松泉、玉龙的谭玉和、天长寨的赵松寿，都讲着简单的外语，生意兴隆。经营的品种符合外国人的口味，各种古玩店日益发展，形成了朱家胡同古玩街。

此外，南方银行、麦格理银行中国会计所、德化银行中国会计所、大陆银行等部分银行也提供字画、老玉抵押服务。大陆银行分行行长徐汉清和王世元都是书画爱好者，而王世元（又名绿云塔主人、山叔）尤其擅长鉴定，藏品丰富。 1935年，著名画家张大千来天津举办画展，急需现金，经人介绍认识北城斋金伯生，买下《石塔山水卷》、《石溪山水卷》、《八达山荷花》等。带来了鲜花和其他东西。画册、简江风景画册等如果你在内地银行存5000元一年，月利率1.5%，就可以立即赎回。张大千感慨道：“我是假石涛，是石溪、八达山、尖江的名人，金老师居然介绍了我，对方也敢借钱，这七件事是毫无疑问的。”是的，你的视力真好。从此，张大千和金宝胜成了朋友。

在日租界里，有三位经营中国古董的日本商人：奥野先生、三好光一郎先生、池田隆先生。他们的经营方式是从中国古董店购买物品，然后卖给日本人。其中，池田隆的生意最为精湛，虽然他最初是用现金购买产品，但有时也会被骗。随后，他们模仿中国古董商的购买方式，购买时付款，借口带回家学习，实际转售，售出后再付款退货。原货卖不出去怎么办？他研究明清文物、玉器、书画，1945年回国。

4. 动荡的古董行业

1945年8月日本投降后，国民党招揽高官，到处勒索钱财，发行大量法定货币、海关券、黄金人民币券，导致物价飞涨，人民生活在水深火热之中。它。与此同时，一些老字号的古玩店，买炫酷物品的现金就像废纸一样，随着时间的推移，库存不断售空，新货无法补充。振朝台、复兴、西窑洞宣孝堂、大观书画会、天祥小振斋、泰康春生巷、复兴城北门里德昌祥等并关闭。然而，另一方面，新的珠宝店却如雨后春笋般涌现。第一个原因是翡翠首饰价格改为黄金，不受涨价影响，第二个原因是翡翠首饰小巧玲珑，可以佩戴和收藏，所以非常方便。你可以送礼、行贿，你有库存，可以出售，所以你可以用小资金或大资金快速运作，只赚不亏。居住在优惠公寓和清朝的老人的后代，由于生活质量下降、财富减少，被迫依靠出售珠宝来支付生活费用。一些走私者将钻石从香港走私到天津。因此，这个货源是非常充足的。

以此为契机，北京、天津的古董店员工纷纷离开老店，开办新店。北京人在天津泉阳场开设的珠宝店有中街、朱家胡同一带的怀宝斋、一宝斋、七珍、平珍、瑞古斋、瑞源祥、三星、一宝斋、新生、兄弟等。天津人开的珠宝店有郑家三的“防御峰”、王中佐的“宝峰”、李贤章的“怪峰”、李子瑞、唐恩元的“天力”、王跃波、张蓝天的“明明”。星宝花的“醉宝寨”、庚子镇的“民镇”、兆林轩华峰、马庚泉、“马泉”。张廷立正昌等人。随着越来越多的珠宝店想要入驻泉之庄，泉之庄事务所对三楼的天井台球俱乐部、四楼的地球俱乐部、五楼的天庆轩演艺厅进行了改造。每间房屋给予20两黄金作为入场费，租金另议。从此，泉阳场的二至五楼大部分都辟为珠宝店。

由于珠宝店的激增，古董行业后来分裂为两个行业和两个贸易行会。河北汉族成立了古玩字画行业协会，北京回族成立了古玩珠宝行业协会。

在珠宝行业鼎盛时期，书画行业却迎来了独特的快速致富机会。溥仪从紫禁城带来的一千多幅珍贵字画，全部散落在通化城内。在吉林省临江、大里子沟、长春、辽宁、沉阳地区称“东北物山”。于是，原本沉寂的书画世界突然变得热闹起来。那么，这种“东北特产”从何而来呢？据透露，清朝溥仪曾作为对溥杰的赏赐，将宫中最值钱的字画和古籍带出宫，托付给天津英租界的张元。这些走私的书画卷轴，都是凌兰的秘籍和偏仙的优秀作品，记录在天禄书目中，收集在宝鸡三篇中。其中有王羲之、王献之的《曹娥碑》和《二谢帖》，钟繇、咸怀素、欧阳询、赵谷、糜楚、赵孟俯、董其昌等人的真迹，司马载原本的。除王维肖像画《光《资治通鉴》、宋下桂《长江万里图》、张择端《清明上河图》外，还有颜立本、宋徽宗赵佶等人的作品。古籍包括干清宫西昭仁殿所藏的全部宋明善本，书画共计1000余幅，挂轴册册200余册，上品200余种。和下卷轴。将会出现。以下为宋版。这些珍宝有几十件被运到天津后被变卖，伪满洲国成立后又被日本关东军参谋吉冈靖贵带到东北的伪皇宫。

溥仪离开长春伪皇宫时，随身携带了几件珍贵的珠宝和田黄石刻的乾隆印章，藏在行李箱底部的夹层里。他挑选了一捆自己最喜欢的卷轴，交给侍从何仪、王靖宇等人带到大里子沟，其余的则留在长春宫。 1945年8月15日，日本宣布投降。吉冈康直告诉溥仪飞往日本。树倒了，猢狲散了，剩下的仆人就分了一些自己带来的字卷，各奔东西，沿途卖掉，用钱去哪里。与此同时，长春伪皇宫的文物也遭到掠夺。当时，在大里子沟、临江、通化、梅河口、四平、长春、沉阳等地区的旧货店、废品店里随处可见。随后传至天津、北京、内蒙古、大连、上海等地，也有部分走私至香港。

这些国宝最先由长春金石斋古玩店的李志富、焦学胜、张伯祥发现，他们在东北买下，运到北京，立即引起轰动。莫宝寨的马宝山、尉迟山房的马吉川、文文斋的金博生、文珍斋的冯占儒都到东北挖宝。拥有这批书画藏品的人逐渐了解了市场价格，不愿在当地出售，于是将货物运到天津，在北京等待价格。起初，唐宋书画卷轴一顿饭的钱就可以买到，后来由于商人之间的竞争，开始要花10多两黄金才能买一卷。北京的马继川、冯占儒，博文驿的郝保忠，冲古寨的李卓清，墨宝寨的马宝山、穆攀臣，长春南金新的李志富、焦学胜临时组成了“八大企业”。皆称为“霍货”。出售给金宝生的“八大企业”包括周昉唐代作品《调婴图》（现藏香港）、孙伟作品《高逸图》（现藏上海博物馆）、顾恺之作品《洛神赋》 （目前在香港）。被包括在内。 （故宫内）、辽崖路北（今李章华）《射鹿图》（今台湾）、唐代绘画《十六应真图》（今香港）、《秋山萧寺图》（今美国）、《柳鸭芦雁图》宋徽宗赵佶《金英秋禽图》（现藏上海博物馆）、《高士图》（现海外）、《渔村小雪图》 第五代魏贤（现藏故宫）、《游春图》 宋王深佐下桂（现藏上海博物馆）卖给张伯柱等人的例子有隋朝张子谦的《上阳台》卷》、李白的《张好好诗》卷》、李白的《挥扇仕女图》卷》。杜牧。除了“八大企业”外，墨宝斋、重果斋也在沈阳开设分店，收购“东北货”。

天津购入书画百余幅，其中周方《千里江山图》幅，宋西孟王《王济观马图》幅，宋徽宗《水村图》幅，元赵孟俯《千里江山图》幅。《太真上马图》被送往天津，由溥仪的侍从何仪、王靖宇出售。起初，他只卖掉了收到的几幅字画，但当卖完后，他又四处寻找收到字画的同事，收集了几十幅字画卷轴，全部卖给了金博生兄弟。 Pearson Zai 的云清先生。金伯生年轻时曾在天津国电街宝文斋南纸店当学徒，1928年，他凭借当时仅有的几十元资金，在泉阳场开设了北圣斋书画店。在太钢商场开设了北盛斋店，由弟弟金云清负责。抗战胜利前，他在北京琉璃厂开设了文文在南字画店，成为京津古玩界著名的大型企业。 “东北杂货”。天祥二楼的金石山室收藏了北宋范仲淹的手卷，后来卖给故宫博物院。张绍廷购买了《五朝周文述》333,60010至30,000卷，林西廷从长春带来了《明周陈》333,60010至30,000卷，陆续出售到紫禁城。张忠伟购入明代秋英倪相山水卷《春泉小隐图》册。张树成先生购买了选卷《赤壁图》和《青山白云图》、文征明的《花鸟》、金润的《林榭煎茶图》等，后捐赠给天津美术馆。解放后，文物公司收藏的宋彦福《溪山真赏图》移交天津艺术博物馆收藏。全昌古玩局收藏了《秋山晓霭图》册方丛，出售给广东省博物馆。

5、振兴古玩产业

解放初期，古玩业暂时不景气，只有经营字画的店铺才能生存下来，但有的古玩店也卖手表，有的则改行经营金笔、眼镜，还有一家古董店，里面增加了相机、管道等。作家等，像珍宝斋这样的丰厚资金都转移到了这个行业。

1952年的“散谈”、“五谈”运动，严厉打击了走私、运输珍贵文物的不法商人和犯罪分子，防止了珍贵文物的外泄。古玩生意逐渐恢复正常，购销价格也逐渐回升。

1953年到1956年，古玩生意日渐好转，大学收藏文物作为教材，出版公司购买一些书画作为出版资料，贸易和工艺品公司开始销售出口。热爱文化遗产的人数与日俱增。

1956年1月，民间工商业社会主义改革运动中，三大商场古玩店全部实行公私合营，太钢古玩店并入天祥。

1958年，天祥、泉正两层开业并合为一层，天祥商场古玩部与泉正古玩部合并。全市古玩行业工人聚集在一起，在Zennigchang，有的青壮年在工业部门工作，有的中年人在外贸工艺品公司工作，其余的则到解放路友谊商店安置。新光友谊店，其中一部分位于泉野古董店。

1960年10月17日，文化部、商务部、对外贸易部发布第《溪桥深翠图》号通知。天津市文化局临时成立了以孙培基、韩慎贤同志为组长的文物接收小组，并于1961年3月31日接管了泉阳场出售的古玩、字画。除目前留在全昌市的珠宝钻石及其员工外，剩余的瓷器、玉石、杂货及员工将移交给文化局，同时将由文化局组织的两批人员移交给文化局。文化局也将被接管。Ta。河北街、南城原来经营文物的小商贩，辽宁路公私合营的瑞波斋古玩店和合作店。

1961年5月，天津市文化局成立文物公司，同时着手筹建艺林馆，1962年5月1日竣工开业，开创了第一家由企业经营的文物商店。天津市事业单位。做到了。丰间阁于1963 年开业。文化财产公司的设立，改变了文化财产的经营内容和管理体制，颠覆了文化财产作为一般商品买卖的纯商业目的的传统观念。每月收集的文物，被确定为具有较高历史价值、艺术价值、经济价值的创新文物，收藏在公司资料室，批量送博物馆、大学、科研部门做。另外，我们还建立了鼓励收藏有价值文物的制度，让大家都积极收藏。

文物公司拥有艺林馆、瑞宝斋、文渊馆5家文物店，以及河北街、南城2家文物店，收藏了上百件珍贵瓷器、玉器、字画，已转入博物馆。其中一些被列为馆藏中的一等品。 1966年“文革”开始时，这五家店一下子关门了，直到1970年，一林馆、文渊馆才重新开业，只剩下瑞波斋、河北街等文物古迹，三家店和南一店都停止营业了。 1985年，崔文斋文化用品店在南市美食街开业。这些文物商店在文物公司的带领下积极经营，正在为祖国文物的收藏和交流做出新的贡献。