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贾湖骨笛中国国家博物馆供图
《天地和——中国古代乐器展》 图片提供:杜建坡/人民视觉
商代妇好墓出土的特殊猫头鹰图案编钟,邹雅婷拍摄。
西周四虎粉邹雅婷供图
唐代李真墓出土的三色骑马像,摄影:范蠡。
当你想到中国古代音乐时,你会想到什么?
是金玉之声的威严,是山水流水的淡雅,是“大珠小珠落玉盘”的清新,是“爱不起的人”的淡雅。他们的祖国。” .
在19世纪留声机发明之前,世界上还没有办法存储音乐。然而,乐器可以作为实践音乐活动的物质媒介得以保存和传播,乐器的历史就是音乐史的物化。
中国国家博物馆近日举办“天地同音——件中国古代乐器展”,展出了200多套精品藏品以及从多家文博机构借来的文物。新石器唐代的九孝乐器、寰平秦清的十二律管等极具代表性的乐器珍品,系统地反映了中国古代音乐的发展,并与之相辅相成。中国传统音乐的文化价值提升道德、陶冶性情、娱乐群众。
见证中国音乐悠久的历史
当我进入展厅时,舒缓的音乐响起。策展人诸葛英亮介绍,这是专门为本次展览创作的主题音乐《天地同和》。入口处的地板上有一只凤凰的图案,象征着古代“吹笛九十分钟,凤凰来”的壮丽景象。高台、斗拱、屏风等中国古代建筑的空间景观和室内设计元素,营造出浓郁的古典文化氛围。
“这是一个策划多年的主题展览,经过与多位专家讨论,从故宫博物院、中国美术学院、上海博物馆、湖南省博物馆、湖北省博物馆、陕西省博物馆中遴选出。 “省考古研究院和山东省沂南市北寨画像石墓正在合作,博物馆等机构也在支持。”诸葛应亮告诉记者,他表示,此次展览将与平常的古代文物展览有所不同,将尝试一些新想法。我们希望展览内容和展览形式能够让观众从容地体验中国音乐文化。
展览分为“鹤鸣声响空”、“钟鼓齐鸣,乐声最动听”、“丝竹结合,精彩”四个部分。 ”。 “声声飞扬。”“锣鼓云中,日月共辉。”通过不同时代的代表性乐器反映中国古代音乐的发展和演变。
中央文史馆馆员、中国艺术研究院音乐研究所名誉所长田青是本次展览的学术顾问之一。 “展品非常难得,引人注目,有很多珍贵的文物。”田庆说,通过这次展览,让广大民众特别是年轻人了解中国音乐的历史,他表示很期待从不同的角度体验中国。其文化悠久、精彩、伟大。
展厅的第一件展品是1986年从河南省舞阳市贾湖遗址出土的骨笛。这骨笛是用鹤的尺骨制成的,有七个孔,表面光滑,做工细致,孔之间和孔上方都有标记,可以在钻孔前测量精度,可以看出,非常好。当时精心制作的。准确的计算。专家对同一批出土的骨哨进行检验时发现,骨哨的音质较好,音阶结构至少是六音音阶,也可能是古代的下刚律七音音阶。 成立。您将能够演奏更复杂的旋律。
贾湖骨笛是中国迄今为止发现的最古老的乐器之一,属于裴李岗文化,其历史可以追溯到公元前7000年至公元前5800年左右。 “根据贾湖骨笛等文物收藏,中国音乐的历史可以追溯到八千到九千年前。”田庆告诉记者。
中国艺术研究院音乐研究所研究员项岩介绍,20世纪80年代以来,贾湖骨笛已出土数十支,大部分保存完好,音阶完整。他们的发现不仅推进了中国几千年的音乐史,而且刷新了人们对音阶最初形成时间的认识,对世界音乐史也产生了重大影响。
礼乐诠释文明辉煌
在古代,音乐不仅满足人们的审美欲望,而且在祭祀时具有营造仪式气氛的功能。向阳告诉记者,山西翔凤道观遗址、陕西神木石峁遗址等早期宫殿遗址出土的乐器,都是在祭祀时作为乐器,在中国的仪式中使用的,他说,这反映了音乐文明的起源。
展厅内陈列着公元前2000年左右石峁遗址出土的牛肋骨制成的口泉。据介绍,世茂皇爵台上共发现了20多支骨口簧,是世界上发现此类乐器最古老、规模最大的一次。除口簧外,还出土了骨笛、骨管笛、陶瓷球笛等。这么多乐器的出现,凸显了皇城台作为石峁遗址宫殿区的地位和性质。
《礼记·乐记》 “乐为天地之和,礼为天地之序。”从青铜时代开始,礼乐文明就以礼乐作为应对父权制的重器。制度和地位等级的区分逐渐形成。《周礼》概括了古代的“五礼”:吉礼、凶礼、武礼、宾礼、贵礼。许多礼都有相应的音乐,通常需要歌舞音乐来伴奏, ”向阳说道。
先秦至汉代,随着礼乐制度的建立和发展,乐器日趋复杂,出现了钟、磬等大型乐器。从商代兽面大钹、西周虎钹、夔代龙纹编钟,到春秋虢国墓出土的青铜钹,到盐城从战国时期的朱杞,我们可以看到青铜乐器的发展,比如汉代的虎扣粉丝。
展厅内的多媒体互动设备展示了战国时期曾仪侯钟的造型和结构。曾轶侯编钟于1978年在湖北省随县(今随州市)出土,是我国迄今发现的最大、保存最完整、最完整的旋律编钟。这代表了先秦礼乐文明的最高成就。从屏幕上可以看到,这套编钟分三层挂在钟架上,上面三组是纽扣铃,共19枚,中间三组是纽扣铃,共33枚。钟有短钟、无钟、长钟三种,底部安装两组12个大长钟和1个大钟。每个时钟可以产生两种不同的音调,让您可以用整套时钟播放许多歌曲。您还可以通过点击屏幕上的“播放音乐”按钮来聆听曾侯乙的铃声播放的“《春江花月夜》 《东方红》”等音乐。
在锦西乐成为祭祀音乐的重要乐器的同时,古筝、古筝等弦乐器也出现了,古筝和音乐的演奏成为文人精神生活的重要组成部分。本次展览展出湖南省博物馆藏的马王堆一号墓西汉礼器。发掘时,25根丝琴弦依然完好,25根拱形木柱也都在原来的位置。这是考古学发现的唯一的古代竖琴调音实例,为研究古代乐器提供了宝贵的证据。
体现文化交流的多样性
从魏晋南北朝到隋唐五朝,中原各朝代与周边民族、国家的交往不断扩大,外国乐器在各种音乐表演中得到广泛使用. 《虎琴、蓝羌笛》等艺术品记录了当时的繁荣。
展厅展出了隋唐以来燕国宫廷音乐中广泛使用的西域铜钹。故宫博物院所藏的大和铃是唐代音乐家韩滉模仿西域乐器琵琶的造型而创制的一种二弦乐器,因其雷鸣而得名——喜欢声音.它曾经被藏在深宫里,后来流传到民间,到20世纪50年代又被藏在紫禁城里。
展出的还有很多乐器娃娃,生动地再现了古代演奏乐器的场景。西安稻田村唐墓出土的音乐娃娃群是由六名男子组成的乐队。乐器娃娃均身着圆领袍,束发髻,系腰带,面颊丰润,盘腿或跪坐,有横笛、排箫、笛子、笙等。李真墓出土的三彩马术乐器玩偶,造型生动逼真,釉色鲜艳,手持排箫、铜钹、鼓槌等乐器。专家表示,考古发现了许多隋唐时期的乐舞木偶,其风格独特。乐器的组合、造型、种类、数量,演奏者的服装、发型、风格、面部表情、演奏姿势等都反映了那个时代的风格。
唐代九霄环佩琴是本次展览的主角。这架琴是典型的伏羲风格乐器,表面厚重的半椭圆形,原漆为黑色,地板为朱红色漆。钢琴由泡桐木制成,具有谨慎的圆角。器腹铭文及文字表明,此器原为宋代冯震收藏,后为南宋鉴赏家周必达制作。雷氏家族成员,唐代著名乐器制造家。国家博物馆所藏的九霄环佩琴,无论是造型艺术还是漆工艺,都可以算是唐秦时期的典范之作,为秦人的探寻提供了依据。这是唐代秦工艺品的标本。
宋元时期,戏曲艺术正式确立并不断发展,乐器的使用和改进达到新的高峰,以马尾胡琴为代表的弦乐器进入主流音乐体系。明清时期,戏曲、歌唱、舞蹈、说唱等包含音乐元素的艺术形式蓬勃发展,民间艺术生机勃勃、丰富多彩。展厅内的双清、拍板、三弦乐器都是戏曲伴奏的常用乐器。
展览的最后部分展示了一些自20世纪以来经过改进的新乐器。 “这些展品告诉我们,中国音乐是在继承和创新中发展起来的,古代乐器的一些发声原理至今仍在沿用。古人的智慧和创造力,为现代人提供了丰富的文化养分,是诸葛应亮说,这是“对我们文化的自信、自信”的基础。