朱海燕 ||《关于李铎先生书法的若干意见》

作者朱海燕

今天，我很高兴能够参加“纪念李铎书法实验室成立三周年座谈会”。我很荣幸李教授和主办方选择我作为会议的演讲嘉宾，但我也有点紧张。我对书法不感兴趣，但在这样一个书法家、书法家等人才云集的座谈会上，我担心如果我谈论著名书法家李塔，我会抓住重点。出于对李塔先生的尊重，我想跟大家分享一下我对他和他的书法的粗浅认识，虽然他只是一位艺术大师，但他的感情是真挚的，他的内心是温暖的。

一、如何认识和了解李涛博士

对于李铎老师的认识和理解，不同的人有不同的看法。在我眼里，李铎是一位书法大师，但前提是他首先是一名军人，是人民的战士，是李陵人民的优秀儿子。我们可以用事实来解释这一点。 2007年秋天，中宣部给我一个研究课题。这个想法是继毛泽东同志《关于湖南农民运动考察的报告》后，到湖南省农村进行考察。进入新时代。那一年，毛泽东失踪了40天，我也失踪了40天。最后一站是雷灵。这是李塔的家乡。位于湖南省东部边境，是湘赣两省的战略根据地，素有“吴楚咽喉、湘东明珠”之称。毛泽东到醴陵考察了7天，我也到醴陵考察了7天。这段时间，我去了左权将军的家乡。那里的路很难走，一开始我是开车去的，后来因为不让汽车通行，所以市长就骑摩托车带我去了。我骑着自行车走不动了，就请市长带我穿过几公里的稻田，但我走着走着就头晕，一不小心就掉进了稻田里。我们就这样走了几个小时，到了左权同志家。 1958年因修建水库，左泉村已不复存在。坐在水库边，看着左权故居消失的地方，村支书非常悲伤地对我说： “这样的话，你可以到这里来考察一下，你可以坐上车，走访每一个村子的每一户人家。”他说，“立夺行政村，立夺援助，有了这个，村村通了路。”这一事件引发了热议。因为是我，我说李塔先生。塔老爷子无论有多少头衔，无论是高官还是书法家，他首先是人民的战士，是李陵人民的长子。他一生都没有忘记自己的乡亲和乡亲。他懂得感恩，懂得回报。我没有用我的技能为人民币服务，而是用我的艺术技能为人民服务。去左权老家视察的那天晚上，我受雇于李铎家乡的乡政府，而镇党委书记是个不认识李铎的年轻人。他说：“李铎老师为家乡人民做了很多好事，为家乡的发展奠定了良好的基础。李铎老师以此为基础，帮助李铎老师村的人民实现了和谐幸福。” .他会引导你走上你的道路。”越多越好。在会见醴陵县委宣传部时，宣传部长代表我列举了李铎博士为家乡人民所做的一切好事和好事，其中包括巨额资金. 被包括在内。用于重建灵棱中学。在我的研究期间，这个项目正在建设中。一个军人、一个书法家，在家乡人民心中有如此高的声誉，是非常罕见的。在李陵，谈起李铎，即使是一个不识字的农民也会说，他所做的一切善事都是那么感人、那么有爱。当家乡人民对李塔赞不绝口时，我想知道李塔是一个什么样的人，我用六个字概括：“——人民书法家”。关爱他人，是诠释李塔做人人生的核心词。其次，要认识、了解李铎，就必须谈湖南。一百多年的历史，这个辉煌的湖南省诞生了毛泽东、齐白石、李铎三位书法大师，为中国百年书法史增添了耀眼的光彩。

/著名书法家李铎/第三，谈起李铎，就不能不谈湖南人的精神。李铎的家乡，长仅200公里，宽100公里，却孕育了毛泽东、刘少奇、任弼时、彭德怀、罗荣桓等无数无产阶级政治家、革命家、军事家。工农群众的辛勤劳动，星星之火点燃了草原，长征震撼了世界，为这片英雄的土地增添了新的亮丽色彩。除了这些伟人之外，这片土地还诞生了黄公乐、陈赓、谭政、徐光达、左权、肖空刚、杨开慧、胡耀邦等一批推翻旧世界的伟大英雄。王震、杨得志、杨勇、耿飚、宋世林、李立三等他们与战友们一起开创了中华民族的新时代。湖南人民的英雄事迹和长久以来的功绩，让世人深刻思考“什么是湖南人民的精神？”有人说，湖南人的精神一定是屈原的精神，仰望天空说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“以后天下皆大欢喜”。 “应该是谭嗣同面对灾难时的从容，“我将抛下肝胆，持剑笑向苍穹”；应该是严都的坚韧和决心，“如果中华国家灭亡了，除非湖南人说“我会死”，否则应该是毛泽东在院子里漫步的威严，说“牺牲了那么多的志向。”我敢教日月改天。 ”正是彭德怀的忠诚和勇气，“明年人们怎么过我都养”，“往事如烟淡忘，天地因我无私而宽广”，这一定是陶铸的革命情怀。心。 “多年来，关于李铎的讨论大多集中在他的书法艺术上，很少有人从湖南人的精神层面来研究李铎。但我……我相信，湖南人的精神才是最重要的。”李铎老师人生进步的动力，是他书法艺术的源泉，是他大善、大德、大智慧的源泉。李铎老师的成功，根本上是湖南人精神的功劳。李铎绝对体现了屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求知精神，而范仲淹则体现了“先忧天下之忧，后欢天下之忧”的以人为本的思想。世界。''幸福”，体现了陶铸“无私、天地广阔”的豪爽情怀。这片土地赋予了他超凡的生命精神、理想、抱负和艺术实践。第四，李铎先生艺术上的成功基本上就是他做人的成功。在现代书法界，有很多人因为会写一个字就吹嘘自己是书法家，甚至连没见过碑文的人也吹嘘自己是著名的书法家。李铎，真正的书法大师，从来不认为自己是书法大师，始终谦虚谨慎，钻研书法，埋头于知识，拒绝那些大师、名师的虚伪，从来不存在任何名誉之争。然而事实是无可辩驳的，他是真正的中国书法大师，是人民军队的第一笔大师。我曾经在一家宾馆的客房里看到李铎写的毛泽东长征诗，厚重有力，仿佛把万里长城和巍峨昆仑都转移到了素纸上，非常有力量。人们看到后都会兴奋不已、兴奋不已。另一面墙上挂着另一位大师的作品，但他的作品不如李的作品有力和冲动。

第三，谈起李铎，就不能不谈湖南人的精神。李铎的家乡，长仅200公里，宽100公里，却孕育了毛泽东、刘少奇、任弼时、彭德怀、罗荣桓等无数无产阶级政治家、革命家、军事家。工农群众的辛勤劳动，星星之火点燃了草原，长征震撼了世界，为这片英雄的土地增添了新的亮丽色彩。除了这些伟人之外，这片土地还诞生了黄公乐、陈赓、谭政、徐光达、左权、肖空刚、杨开慧、胡耀邦等一批推翻旧世界的伟大英雄。王震、杨得志、杨勇、耿飚、宋世林、李立三等他们与战友们一起开创了中华民族的新时代。湖南人民的英雄事迹和长久以来的功绩，让世人深刻思考“什么是湖南人民的精神？”有人说，湖南人的精神一定是屈原的精神，仰望天空说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“以后天下皆大欢喜”。 “应该是谭嗣同面对灾难时的从容，“我将抛下肝胆，持剑笑向苍穹”；应该是严都的坚韧和决心，“如果中华国家灭亡了，除非湖南人说“我会死”，否则应该是毛泽东在院子里漫步的威严，说“牺牲了那么多的志向。”我敢教日月改天。 ”正是彭德怀的忠诚和勇气，“明年人们怎么过我都养”，“往事如烟淡忘，天地因我无私而宽广”，这一定是陶铸的革命情怀。心。 “多年来，关于李铎的讨论大多集中在他的书法艺术上，很少有人从湖南人的精神层面来研究李铎。但我……我相信，湖南人的精神才是最重要的。”李铎老师人生进步的动力，是他书法艺术的源泉，是他大善、大德、大智慧的源泉。李铎老师的成功，根本上是湖南人精神的功劳。李铎绝对体现了屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求知精神，而范仲淹则体现了“先忧天下之忧，后欢天下之忧”的以人为本的思想。世界。''幸福”，体现了陶铸“无私、天地广阔”的豪爽情怀。这片土地赋予了他超凡的生命精神、理想、抱负和艺术实践。第四，李铎先生艺术上的成功基本上就是他做人的成功。在现代书法界，有很多人因为会写一个字就吹嘘自己是书法家，甚至连没见过碑文的人也吹嘘自己是著名的书法家。李铎，真正的书法大师，从来不认为自己是书法大师，始终谦虚谨慎，钻研书法，埋头于知识，拒绝那些大师、名师的虚伪，从来不存在任何名誉之争。然而事实是无可辩驳的，他是真正的中国书法大师，是人民军队的第一笔大师。我曾经在一家宾馆的客房里看到李铎写的毛泽东长征诗，厚重有力，仿佛把万里长城和巍峨昆仑都转移到了素纸上，非常有力量。人们看到后都会兴奋不已、兴奋不已。另一面墙上挂着另一位大师的作品，但他的作品不如李的作品有力和冲动。有粉丝觉得李铎老师低调不公平，但“当李铎老师成为中国著名书法家的时候，某某仍然踏入了书法的世界。我经常听到人们这样说： “我不知道！”旁观者心知肚明，这是他们的评价，也可以称为社会的评价。

二、如何认识李涛的书法

首先我们来说说李铎的名气。有一天，当我和朋友谈论明末清初书法家王铎时，旁边的几个人立即说道：“北京顺博，书法家李铎不是王铎，而是李”。二人组。”我纠正了它。可见，在当今中国书法界，李铎先生的声誉远高于明末清初的王铎先生。他们都以书法闻名。书法是一门融汇万物、以线条表达真理的艺术。书法是一门独特的表现艺术，它用抽象的虚线来表达主题的激情和生活深处难以形容的韵律。成熟的书法家模仿太修的风格，以一笔，以一墨，捕捉万物色彩。那么，Rita先生是一位什么样的书法家呢？首先，他是一名军事书法家。相传，毛笔的发明者是秦朝的一位将军。在古代，毛笔不仅是文人的武器，也是武士的书写工具。书法与军事战术常常被拿来比较。书法，书法的基本概念，最初来源于武术。人们常常将这个概念从军事姿势延伸到书法书写姿势，因此出现了韦夫人《笔阵图》。古人云：“兵无常阵，言无常风。”换言之，“要么气势不可阻挡，要么气势不可阻挡。”要灵活多变，力求出奇制胜。作为一名军事书法家，李铎的作品凝重、激昂、气势十足，不羞涩不做作，心胸开阔，几乎每一个字、每一行都是豪放、喜气的写法。这次飞行展现了坚强、正确、朴实、诚实的将军品格。看李铎先生的作品，犹如巡视三军，有“猛士骑铁马，吞万里如虎”的感觉，一声怒吼，可以读到勇士抬头的情景。并继续前进。可以感受到书法将军心中涌动的武气、兵力、武气。人们可以从他的作品中读到民族事业，看到中华民族骄傲的脊梁。不可否认，它体现了李铎老师的个人品质和道德品格。其次，李铎先生是一位刻苦学习、刻苦钻研书法艺术的书法家，始终走着刻意追求完美的道路。他成名很早，但他并没有狂妄自大，挥霍自己的才华，而是压抑才华，专心学业。学习书法，有“循序渐进”和“顿悟”两条路。学习方法是理性的，了解事物的本质，层层分解，还原到根本。元素，你喜欢的东西并重新发现它们。他的进步很大程度上得益于这种细心的观察和理解。李铎教授曾告诉我，“90年代初，我去了四川青城山，山前有一棵千年松，苍劲如盘龙。”这是不同的。 ”这是书法所应该追求的理所当然的事情。后来他将这种氛围融入到书法艺术中。这是一个自然的灵感。相信在学习书法的过程中，李铎对古人、古法有了很多感悟。李铎老师还有一种更可贵的学习精神，就是始终克己的精神。他很早就研究过郭穆若，然后研究了黄庭坚，然后研究了另外两位国王颜真卿和芈楚。时至今日，他的行抄仍保留着燕文和美文的古典元素。他的学习经历有四个特点。首先，他将远古时代的神纳入其中。了解古代，不仅仅是学习古代的东西，也不是一点一滴地模仿，而是要多看、多想、全神贯注、融会贯通。二是要靠自己的理解。没有良好的了解，就很难与古人交朋友。李铎老师的理解能力主要包括对古人长处和优点的把握能力，对历史发展轨迹的总结能力，对书法形而上精神的领悟能力，以及不断反思、否定、反思的能力。评估、反映在他们的能力中。重新考虑一下自己。

第三，多读书，提高修养。他认为读书不仅可以积累知识，还可以加强社会、生活甚至艺术修养。刚刚起步的书法家，贪图金钱，不学习，不提高艺术修养，手里拿着毛笔到处乱跑的人，永远成不了伟人。学术成就是书法家人格和书法品质卓越的先决条件。第四，他的艺术实践具有超然的精神。他超越的不是别人，而是他自己。当他研究郭慕若时，他与郭慕若非常相似；当他研究黄庭坚时，他与黄庭坚非常相似。但他渐渐意识到，这种“”并不是成功，而是失败。他的意识深处仍然保持着清晰的创新意识，他说：“遵循别人的计划将导致子孙后代，他们将成为我自己的家人，这是现实的。”经过三次痛苦的改革，如今已拥有了“只有李塔才像李塔”的独特魅力和公众形象。他的风格不同于任何前人，完全超越了前人的常识，创造出独特而灿烂的花朵，在超乎人们想象的艺术花园中绽放。

/丽塔先生/

三、对李铎书法艺术研究的几点建议

刘云山同志在对李铎诗词书法展的贺词中指出： 李铎老师是国内外著名的书法家。 70年来，为书法艺术的繁荣发展、书法艺术创作、教育事业做出了重要贡献。刘云山指出，书法艺术的繁荣进步，靠的是传承和积累，更靠的是创新和创造。李塔先生极力主张继承与发展，在继承中发展，在发展中继承。形成了以“备、立、变、创”为代表的书法理论体系和艺术风格。李铎先生是继林散之、沙孟海、启功之后的现代书法大师，是中国书法界非常重要的人物，是送给我的礼物。使命和责任。李铎书法实验室成立三周年以来，开展了大量工作，包括李铎数据库的建设和完成《李铎大事记》初稿，并与“李铎老师”积极合作和学生书法实验室”。我来了。举办“书画展”、“李铎诗书画展”，出版《李铎图片集》、《李铎藏印集》、《李铎书艺研究》等。但我认为这些作品并不足以反映李铎的全貌。研究李塔的书法艺术，不仅要研究李塔个人，更要研究“李塔的艺术体系”。多年来，李铎之所以得到社会的认可，受到人们的尊重，除了他个人的书法艺术外，还在于他培养了许多当代书法大师。张昆山、苗培红、龙凯胜、杨明臣、高俊发等弟子就像中国书法天空中闪耀的星星，与李铎老师共同构成了中国书法的一道亮丽风景线。中国书法界，《李铎书法体系》。如果我们研究李铎，忽略了这个书法组织的存在，李铎老师就失去了“书法将军”的领导意义，李铎老师就失去了“书法将军”的领导意义，你就忽视了它所发挥的重要作用。因此，我建议大家在研究李铎的时候，不要忽视这个精彩的艺术群体。就像研究二王体系时，不要忽视欧阳询、颜真卿、米芾、赵孟俯、王铎。说艺术是一条长河，因为这条河上不只有一叶扁舟，还有许多人冒着生命危险创造着艺术的辉煌，李铎的书法也是如此。

朱海燕简介朱海燕，安徽利辛人，1976年入伍，历任铁道兵第七师战士、师政治部排长、助理指导员、文化干事。 1983年调入报业公司《铁道兵》，1984年2月调入报业公司《人民铁道》，历任记者、首席记者、首席记者。 1998年任《中国铁道建筑报》主编、社长兼总编辑、高级记者。 2010年3月借调到铁道部技术管理中心任副主任，专门负责铁路建设报告的撰写。第六届范长江新闻奖的获奖者是国家公共信息系统“四个一批”的优秀人才、我国新闻出版行业的领军人物以及中央直接控制和联系的高级专家。曾八次荣获中国新闻奖，省部级新闻一、二等奖90余次，还多次荣获中宣部“五一工程”奖年。 -报告文学表格《北方有战火》。出版各类作品集40部，计2000万字。享受国务院津贴，中国作家协会会员。

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