何君阁道碑原拓，何君阁道碑拓片有收藏价值吗

《何君阁道碑》为后汉光武帝中元二年（公元57年）所刻。这是历史上有记载却从未见过的国宝，是各国考古学家、历史学家、书法家梦寐以求的古代文物。之所以称为石碑，是因为史书上描述为石碑，但实际上是刻在悬崖上的石头。该石雕由天然页岩断面雕刻而成，高约350厘米，宽约150厘米，上部岩石向前延伸成伞状，长约2米，形成屋顶状，有效保护石雕免受风雨侵蚀。阳光和雨水。石刻根据字体的变化雕刻成不规则的梯形，高65厘米，上宽73厘米，下宽76厘米。共52个字，排7行，根据字形的不同，采用简体字和繁体字，每行可包含7至9个字符。铭文如下： “蜀郡太守平林河君出兵琼树屯，将领治道，建面积五十五丈的祖芝亭，工千零一。”八日。建于道光二年。中元第五朝。六月。道教史学家任云、陈春柱。字迹清晰完整，最大宽9厘米，高9厘米。约13厘米。书法风格具有典型的汉初风格。结构横纵宽阔，简洁明晰，无波纹，用笔居中，以篆书为隶，化圆为方，形成复杂的造型。简化为简单。其构图体现了从篆书到隶书的演变过程，散乱、参差、洒脱、随和。

曾经享有盛誉的“蜀郡太守何君阁道碑”（西汉摩崖石刻），在失踪一千多年后，又神秘地出现在荥经县。据发现该石碑的荥经县民建乡小学教师刘大金和孟健介绍，这是他们前段时间在悬崖上的一处石壁上偶然发现的。经查资料，发现这是失踪千余年的“蜀县太守何君阁道教石碑”。立即将拓片收集起来，上报州府。古有此碑拓本《金石录》，缩本《墨宝》，上书“此碑新朝末年荥经县绍兴市……” '《荥经县志》。虽然有关于这座石碑的记载，但它的位置一直是个谜。

书法史的意义

《何君阁道碑》以书法闻名。虽然失踪了数千年，但在许多经典中都有记载并备受推崇。清末《荥经县志》中义律师王元干先生和民国县志主编张兆才对此有详细记载。也因其《隶释》、《碑式》、《字原》、《墨宝》、《金石索》等著名作品而备受好评。其中，红石以《隶释》位列官方人物榜首。洪熙说：“斯是后汉第一位官方书法家，他的书法充满活力，更有古意。比如他用的‘冠’‘章符’字。衣）和‘y’’（缝纫用的）。），让人不免敬佩。虽然人物失败，但它是一座坟墓，不容易看到它的栅栏。”（译：官员）后汉的人物造型方正刚劲，古灵精怪的韵味最为温柔，比如我们看到商代的戴黑布帽的男子和儒生。 （如果他能写出这个字，即使他的秃笔叠在一起，也可能写不到坟墓的边缘。），清代人，擅长金刻、石刻研究。伟大的学者、书法家文范纲也对这座碑的失落感叹不已。

看着这尊石雕，给人最深刻的印象就是自发性和自然性。作者本人并没有功利性的炫耀自己的作品，纯粹是客观记录，所以也无意谋求工作。从垂直方向看，线条大致等间隔地稍微分散，但从水平方向看，根本没有线条；它们是分散的、不均匀的、自由流动的。队伍中出现的角色可能少则6人，多则9人，但请尊重每个角色的个性，根据他们的个性决定放松方式。例如，“枪”字的长度是9厘米，但它下面的“戴”字只有4厘米长，还不到这个长度的一半。最长的“日”字长达14厘米，与“九十八”三个字相当，非常抒情，具有汉初豪爽的特点。与后来官方文件中对布鲁玄机的严苛严格的规章制度没有什么不同。即使在字形结构上，也有明显的篆书向隶书过渡的痕迹。比如，长长的盖头盖在地上，古文的“五”字相互扭曲。 “左直”的文体与“辵”（chu）相差不远，上面的三笔化为三弯。右侧的“蜀”、“渔阳”是正宗的篆书字。从笔画来看，中丸笔是基本，篆书的基本书写方式是用中丸笔。其气势如钢锥拉沙，稳重敦实。有很多变化，包括“县”字的右耳曲线实际上通过一个垂直的圆圈向外弯曲。不过，“令”的左耳和“琼”的右耳姿势不同。按之，大多坚硬挺直，只有“大”字有明显的燕尾状。 《春》中的“日”是三角形的，很像今天的艺术字。

总的来说，此时的石体笨拙方正，随意随意，洒脱随意，古朴典雅，令人印象深刻，让人忍不住抬头仰视。结合了日月精华和1900多年来生命的变迁，混合着自然奇迹的创造，让人想象出一种无法与人间烟花相比的氛围。并享受令人惊叹的美丽。洪熙所说的并不夸张。

《何》碑消失的原因现在看来很简单。自从蜀神渡荥经段改为大相岭后，这条路就从花滩转向南直而行，再也没有人走过。但之前流传的手稿，早已名扬天下，并被多次抄写。但其中大多数可能已经面目全非。洪熙从来没有见过原石刻，甚至没有见过原拓片，否则他怎么会说出这么明显的话……难道是我看错了？就算现在看，也没有什么缺失啊！ （“98天”之后的句号缺失。以下指的是皇帝的年号，因此需要单独书写。）晋唐时期没有任何典籍记载，洪熙的记述也很不准确，但至少在宋代，世人所见的：00《碑式》石碑都是复制品，而不是拓片。你可以看到我认为在格式和字体方面发生了很多变化。关于成都深河子城祖王元干先生所书写的石碑“《何》”（后来成为荥经县初中的基石），我们无法确定它是一座什么样的石碑。

直到《何》的发现，只有陕西宝县的《何君阁道碑》被认为是最古老的后汉石刻（完成于永平九年，即公元66年）。我必须放弃这一点。《鄐君开通褒斜道刻石》是名副其实的后汉第一。《何碑》（公元205年）、《樊敏碑》（公元209年）、王翚石棺（公元212年）等文物不仅早于建安时期，而且可以追溯到《高颐阙》（公元209年） .它也比西历更古老。《石门颂》（公元169 年）。 ）、《史晨碑》（公元186年）、《张迁碑》（公元185年）、《曹全碑》（公元244年）等世界著名古迹。

铭文的解读

简介：蜀郡主何俊守平陵，发兵临邛至蜀屯（wi），将军（jing）掌管道教，建有高55尺的尊治阁。宽的。 198天的辛苦劳动。建武二年六月卒。道教历史学家任云、陈春柱。

笔记：

后汉时蜀县面积已极小，大致相当于现在的阿坝、温江、雅安三州市。

大少，又称刺史或县令。据清江源《孔宙碑》载：“古时只用‘大’，不用‘太’”，“大吉”、“大子”、“大商” ”、“大食”、“大上皇”、“大后”以及后来的“大”都读作“泰”或直接改写为“泰”。 平陵：古郡，位于今咸阳市西北，因汉昭帝陵墓葬于此而得名。

下级官员。

临邛是府旧名，即今四川省邛崃县。

江土，江，高升，领导。弟子，《说文释例》：“弟子，立业。”，担任科尔维的人。据《易》记载，“汉中知府七月河军，受广汉、蜀郡、八顺等地俘虏2690人之命，开始修筑斜坡路，永平九年竣工”。这里的“弟子”一词是指“他也必须是囚犯，是囚犯。相当于现在的集中营。秦汉时期，道路和城市的建设基本上都是这样完成的” （现石位于陕西省宝县，《春秋》年后9年，宋代燕庙与光武中元二年《尚书》风格相似。）也有可能两条路是由同一团队修建的）

敦石亭，敦，《史记》：“敦，很贵。”《汉书》：“余庆建了一座房子，对工匠说：“房子太好了。””换句话说，“房子太贵了。”就是这个意思。楗（jin），《广韵》：“河边工人用材料建造的桩。”这种狗马桩可以高几英尺。由于平原地区大树较少，用竹绳、木条、泥土、岩石等绑扎。后汉时期，这一地区长满了巨木（今天也不乏），这里的“旗帜”肯定是用高大的原木做成的。亭子原指放置食物的木板架子。荥经人称其为“王板子”，栈道酷似其形。简单来说，宗地阁可以理解为“踩高跷的木板路”，但从现场情况来看，栈道上的洞距离河床不到2英尺。东汉时期的河床一定更高。据估计，木板路是由大木桩直接支撑到河床的。

心（mo），古字，广大，南北广大。《鄐君开通褒斜道刻石》 一号墓的竹篾为“”，与义乌马王堆中的“心”几乎相同。难怪古人称此地为“辽阔”。那段颍河之所以被称为“浩瀚”，是因为它基本上是南北走向（略西北向东南）。

1198天的苦役，所谓今天使用的劳力数，并不一定意味着超过3年。

建武是东汉开国皇帝刘秀的年号，时值建武二年，即公元57年，即1947年前后。

11、Completion，根据《何君阁道碑》，有“Completion”，可以证明相似性。

12 道路的历史，燕岛地方官员。《蜀郡太守何君阁道碑》：“（县）有夷人，名道。”史是春秋时期太宰的副将，主管典籍，后俗称二副。可以理解为“县判杨道辅佐”。另一种意见来自交通部长。

译文： 平陵人、舒县太守何老爷，派属下临邛人舒成率征兵队修路。从北向南修建了一条长55英尺的高架栈道。花了1198个工作日。建武二年六月竣工。盐岛当地公务员任云、陈春柱（录音）。

这表明这块石头刻有莫雅时期的优点。