我收到一个为花园做一块牌匾的要求,我的一个喜欢书法的艺术家朋友看到后说:“总体还可以,但我不太擅长写‘阳’字。” '!''。
所有的字里,我觉得‘阳’字最好,所以这真是出乎我的意料。—— 我一下子就写完了,正好把大部分‘阳’字写在了里面。 它消失了。与《祭侄稿》相同。所以我把这件事告诉了我的朋友。他不敢相信,当他拿出《祭侄稿》比对时,他发现我说的不是谎言,并说:“你写的和《祭侄稿》几乎一样。那不是”好的。''既然是颜真卿的书法,《祭侄稿》这个字表示悲伤,但写园匾时,应该写得轻松有趣。 ”
“天哪!”当我听到他这么说时,我几乎要尖叫起来,但我没有。我老实承认,我这个“阳”字写得实在是太糟糕了。糟糕的!最糟糕!因为我写这块园匾的时候,心情肯定是“轻松愉快”的,至少不会像颜真卿写《祭侄稿》时那么悲伤。然而,当我问他快乐的“阳”字和悲伤的“阳”字有什么区别时,他讲了半天,居然让我想起了所谓的“现代书法”和“江湖台”。而且这也让我想起了鲁迅曾经说过的一句话:写杀人,是不是要先杀人?写妓女就得先去妓女吗?
所谓“现代书法”,是指类似于书法、绘画但既不是书法又不是绘画的书法(暂称书法),曾一度非常流行,他也曾任职。他隆重走进了“中国青博会”乃至“国博会”的神圣殿堂,如今却从书的世界里消失了。
所谓“江湖体”,是指一些旅游景点中经常见到的、街头艺人笔下经常见到的一种书法类型。或者,把“龙”字画得像龙,或者画最后一笔。 《剑》中的“刂”字画得像一把悬剑。
不可否认,“现代书法”、“江湖书法”有时表现出匠心和工艺,但挂在墙上时,也有一定的装饰效果,也起到装饰和美化环境的作用。这并不意味着它是书法,但最多可以被认为是一种视觉艺术或工艺。
“现代书法”和“Ekofu”不是真正的书法!
当然,书法本来就是一种视觉艺术,其视觉效果是书法家所创造的艺术的发展,也是读者和观赏者艺术审美的本源,但书法的视觉效果与书法并无直接关系。没有。视觉对象的象征意义,换句话说,不是文字作为符号系统的象征意义,而是文字本身的物理性才是最重要的,直接关系到书法的艺术效果和艺术水平。工作,这就是有效的效果。对于一些所谓的“现代书法”或“江湖体”来说,他们的努力并不是简单地使自己书写的文字的视觉效果符合中国书法的审美原理和规律,而是着眼于“书法”。因此,在这种“书法创作”(如果也可以认为是“创作”)中,在选择文字内容时,通常只有一两个含义具体、生动的词语。最常见的有“龙”、“虎”、“舞”、“剑”、“长城”、“腾飞”等,所谓“创造”,就是对象征性事物的还原,仅此而已。把这个词替换成——幅图画,龙、虎、舞蹈、长城、飞鸟的图像,看看这个词的意思。而这样的“创作”如果硬要归为艺术,最多只能勉强归入绘画的名下,而不是书法的名下。这是因为书法创作的对象是文字本身,而不是字母的象征意义。文本。
当然,这并不是说文字的内容与书法家的创作完全无关,不影响作品的风格,但这种关系和影响是间接的、有限的。《祭 侄稿》是写悲伤的,《刘中使帖》是写欢乐的,但这并不意味着你学了前者就只能写出悲伤的内容,如果你学了后者就只能写出悲伤的内容。能够写出快乐的内容。如果是这样,那绝对是简单、机械、枯燥、庸俗,这样写出来的东西最多只能称为“现代书法”或“江湖体”。
“现代书法”和“Ekofu”毕竟不是书法,它们过于粗陋和简单,根本不能算是艺术品和工艺品,随着时间的流逝而消失的优雅也是“Ekofu”没有达到我们水平的原因。