福赞是书法史上的大师、天才,是书法史上不可多得的人物。他天资聪慧,通晓经史、学者、哲学、医学,并具有强烈的正义感、叛逆性和批判精神,是成为“大兵器”的最佳人选。崇祯年间,一名平民为山西袁氏伸张正义,名声朝野。康熙年间,清廷特封他为“中书沙人”,但他拒绝受惠,且意志坚强。他的书法传统深厚,古朴笨拙,但写于篆书和官文书,骨气渗透,宗族风格与“忠王”相似,很有新意,而碑文可以说是源头。在清朝时期。他的“笨拙”艺术主张是对当时流行的“赵东”书法的反应,至今影响深远。傅象的艺术思想与实践,仿佛在提醒我们,现代书法中充斥着“思俗”、“思谀”、“思奴”的陋习。现代书法。
【清】福山,《微术微术师老志》序1页,纸质,28厘米55厘米,晋祠博物馆藏说明:生活中的一切几乎都是行动的结果。
【清代】福山,行书老子序,魏集,魏书,序集2,28cm x 55cm,纸本,晋祠博物馆藏,评:业三生,神识不朽。扇子。
【清代】浮山行书,魏书魏书史老子序册第3号,28厘米55厘米,纸质,晋祠博物馆藏解说:善恶终有报。逐步地。
【清代】浮山经书、魏书魏书历史及老师序册第4号,28cm x 55cm,纸质,晋祠博物馆藏评注:成功业力的积累,道(以下简称缺失)思想。学年。
【清代】浮山行书老子序魏书魏书史魏老子册册第5号28cm x 55cm 纸质藏品晋祠博物馆藏说明:皆不相同,皆由浅入深至深。微妙的。
【清代】福山着作《魏书魏书史》老氏序册第6号,纸本28cm55cm,晋祠博物馆藏说明:及撰者,季仁顺。
【清代】福山魏书《老志序》魏藏魏氏书法第7号,28厘米55厘米,纸本,晋祠博物馆藏说明:沉迷于欲望,获得物,修行虚静。
【清】福山,行书魏书魏书史老志序册第8号,28厘米55厘米,纸质,晋祠博物馆藏,说明文字:董正业。那是你第一次开始发展你的思想的时候。
【清代】浮山经书、魏书魏书历史及老师序文集第9号,28cm55cm,纸质,晋祠博物馆藏说明:按佛法,有三归,多有五归。
【清】傅山,韦树伟《老志》序,纸本,28厘米55厘米,晋祠博物馆藏说明:戒杀戒盗淫戒酒。
【清代】福山行书,魏书魏书史老子序册十一号,28cm55cm,纸质,晋祠博物馆藏解说:一般意义与仁、义、礼、智同。
【清】福山,行书魏书魏书史老志序集第12号,纸质28cm55cm,晋祠博物馆藏,说明文字:兴帝序不良。山书.