石头古玩图片，古石值钱吗

预估价格：250,000美元—350,000美元

酱：

坎利夫勋爵收藏（1899-1963），琼·巴罗收藏，英国萨福克郡，马尔文莫尔斯收藏，英国，玛丽和庄奇波收藏，香港，玛丽和乔治布洛克收藏的学术艺术品；香港，香港苏富比，十月2005年23日，Lot 20LJZ收藏，美国

宋元时期，世俗玉器及玉器收藏得到发展。随着玉器的功能变得更加普遍化和装饰性，玉器的造型也变得更加装饰性和世俗化，有动物形状的，可以用作镇纸，也可以只是玩耍，比如卧着的猎狗，还有很多小型的玉制品。这只黄玉睡狗正趴着，前腿搁着，后腿蜷缩在肚子下面。他的脸色平静而慵懒，但却有着微妙的戒备和警惕的气息。整体造型匀称，雕刻古朴，表情活泼，充分表现了猎犬肌肉发达的体态。 “蹲狗”一词与“权力在手”同音，意思是“权力在手”。

Lot833 清十八世纪白玉卧马

估价：200,000 美元—300,000 美元资料来源：Malcolm Barnett，Kirknorton Collection，香港Anthony Carter，伦敦，2000 年7 月12 日LJZ Collection，美国一些代代相传的玉雕包括马的形状很多，古人巧妙地借用了这一点。这种形式的同音字表达了立即成功的意思。到了清代，满族人即将征服世界，特别喜欢马的形状，玉马经常出现在清代书房的一些桌子上，被认为是吉祥如意的象征。我做到了。贤臣。这匹白玉马是由一大块白玉雕刻而成。雕刻有复杂的，也有简单的。鬃毛雕刻精细，线条分明。马身上只有几把刀，但架势却是这样的。坚强如生命。玉马蹄子卷曲而卧，表情温和，造型可爱，可把玩，也可摆设于桌上。近年来，类似的动物造型如玉马、玉牛等在拍卖市场上取得了巨大成功。

Lot801汉灰青鸟

估值：120,000 美元—180,000 美元来源：

Chung Wah Pui Hei Chi Collection，香港，原名Anthony Carter 1996，伦敦，2007 年1 月5 日LJZ Collection，美国

从红山、良渚文化到西汉、东汉，再到后来的魏晋、南北、辽金时期，一些珍稀的玉鸟幸存至今。汉代玉鸟圆雕盛行，多为头部呈榫头状，身体呈圆形，尾部多由细细的平行羽毛组成。此件罕见的玉鸟坐像，线条明亮清晰，翅膀丰满，鸟形古朴典雅。整件作品打磨精良，圆润润泽，强调玉石本身的质感和色泽，只用直雕来表现形象特征。

Lot819 南宋/明代，十三至十五世纪，黄玉骆驼

估值：150,000 美元—250,000 美元来源：

Bleuette Sands，伦敦，1980 年代初Anthony du Boulay (1929-2022) 收藏，英国多塞特郡Anthony Carter，伦敦，1993 年7 月5 日LJZ 收藏，美国

骆驼是中国的传统动物之一，与丝绸之路的开通有关，早在汉唐时期就受到人们的喜爱。另外，骆驼的坚韧不仅给人们提供了精神上的鼓励和安慰，还象征着贸易路线的畅通和财源的丰富，所以养骆驼的习俗从汉代就开始向宫廷和平民百姓展开。放置骆驼雕像。这头黄玉骆驼呈自然躺姿，背对着背，搁在驼峰和颈背之间，显出温柔柔和的气息，十分可爱。

02

天助十三博

保利香港2023年秋季拍卖会

今年秋季的拍卖会将首次拍卖来自数千年历史的天玉收藏的300 件玉器，此次特别拍卖中的物品按出处组织，并有丰富的出版物和展品。

田有珠大师经过40年的努力，收集了唐、辽、宋、金、元、明、清历代古玉珍品300多件，并于2013年出版（《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》）。 2012年，山水堂的玉石藏品在北京保利以3800万港元的价格拍卖，藏品中的玉石引起了天玉居堂老板的注意。

宋代黑白玉雕双龙纹高8.6cm 来源：田有树藏出版社：郭殿临，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文平美术书出版公司，2013年6月，第75期

龙自商代以来一直是统治阶级的氏族名称，后来成为皇室的代名词，尤其是唐宋以前的皇帝。唐宋以前的龙爪大多是三爪，宋代传世的玉佩极为罕见，带有龙纹的更加稀有，双龙纹的更是罕见，弥足珍贵。黑白龙纹鲜明，色彩巧妙，别具一格。

正面为两条云龙戏玉立体雕刻，材质为黑白透明玉石，右侧为一条白玉龙，残存黄褐色玉皮痕迹。白龙的右侧，左侧是一条黑玉龙，张着两张龙嘴，獠牙如蛇颈，身躯布满鱼鳞，脊背突出。身体如同之字形一样扭动着。非常威严、高贵、华丽，充满皇家气息，皇帝一定会喜欢它、把玩它。

金色或原白玉樱花谢七纹丝带装饰

深度6.9厘米

来源：天语居收藏出版：

1.黄明辉，《山水堂藏玉——形神兼备》，台湾，台中县文化局，2002年12月，第96页，图96 2.郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文培美术图书出版社，2013年6月，第135页，第133期

白玉洁白细腻，晶体致密，温润淡雅，呈圆形，镂空雕有蹲在樱花树下的丝瓜络形状。樱花的枝条正茂密地生长着，河池蹲在树下的岩石上，回头望去，仿佛在尖叫，旁边长着一株吉祥的灵芝，上方，三朵流云支撑着樱花。是。明亮的月亮。整个饰带经过精心构造和抛光。

廖白玉飞凤冠

长度6.2厘米

资料来源：天语居收藏出版：郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文培美术书出版社，2013年6月，185页，第183期

两侧平坦镂空，描绘浮云和衔莲花的凤凰。凤凰头上有一顶石蘑菇状的王冠，长着向后倾斜的翅膀和细细的脖子，三根长长的尾羽随风飘扬，凤凰尾下有三朵云朵流动，支撑着飞翔的凤凰。装饰延续到了船的前部。此件珠宝自辽代流传至今，采用优质和田白玉制成，洁白细腻，纯净透明，柔软如胶，是不可多得的珍品。

唐宋白玉飞天纹楣

长度4.7厘米

来源：天语居收藏出版：

1.周南泉，《中国古玉断代与辨伪 3——古玉人神仙佛卷》，198页，图2352。郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，第9期

白玉色泽淡雅，造型方正，正面继承唐代工艺风格，盘中央浮雕仙人雕像。仙人四发束髻，脸庞圆润庄重，眉间刻柳叶，下着长裙，双手戴手镯、手镯，刻有一圈莲花瓣，极为罕见。或者也许它会为子孙后代雕刻。

从理论上讲，唐代的玉带只有一定级别的官员才能佩戴，如《新唐书》中所记载的，玉佩只有王子和三品以上的官员才能佩戴。唐代玉瓦上的装饰主题包括洋人奏乐、花鸟、飞女雕像等，大多是镂空的。此玉不仅品质洁净润泽，而且具有特殊的艺术表现力，实属罕见。

唐白玉仙手持羽扇饰。

高度6.1厘米

资料来源：天语居收藏出版：郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文培美术书出版社，2013年6月，第001页，第1号

纯净透明的白玉是一块薄板，一侧中央有微微的弧度，上面雕刻着一位云上隐士。仙人头戴发髻，头戴人字形王冠，眉毛上扬，三角眼，鼻子挺直，嘴角外凸，下巴上留着胡须。身穿右领细格纹宽袖长袍，腰间系箭带，左手随意垂下，右手执羽扇。身体右侧有四朵瑞云，形状为花蕊。玉有三个孔。类似的物品，可参见无锡博物馆的鹿纹玉佩和天津美术馆的道教纹玉佩。

宋代白玉荷叶桂鱼纹吊坠

长度5.5厘米

来源：天语居收藏出版：郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，第245期

透明温润的白玉，表面微黄，雕刻着一只小头、尖嘴、厚唇、圆眼、半弧形腮、裸身无纹的鸳鸯，已被应用。背鳍、胸鳍、腹鳍均短且有明显的缺口，尾部细长，向上呈扇形，一侧刻有波浪形边缘，嘴里衔着荷叶。背面有三个鼻孔，可以用来固定皮带。古代玉匠并不区分牡丹、荷花、荷花的形状，只是根据叶子来识别类型。因此，虽然它有叶子的形状，但它绝对是莲花。

卧熊抱宋白玉灵芝吊坠

长度5.5厘米

资料来源：天语居收藏出版：郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文培美术书出版社，2013年6月，132页，第130页

白玉通体透明，皮肤上有黄褐色斑点，是一尊卧熊立体圆形雕塑，圆头、短尖嘴、蒜鼻、圆眼、耳朵，向外卷曲，其特点是短发图案。它被雕刻在头后面的肩膀上。身体圆润丰满，表面光滑无纹，与头部成直角绘制，四肢短而粗，左前腿弯曲置于头部旁边，右腿有两条分支。将灵芝蘑菇放在您的身体旁边。后腿弯曲，尾巴短，毛茸茸的，附着在臀部。背面有一个孔直通腹部，可以穿着。

宋元白玉画，描绘塔顶下高石关风格的图案。

长度5.6厘米

来源：天语居收藏出版：

1.周南泉，《中国古玉断代与辨伪 3——古玉人神仙佛卷》，台湾，文培美术图书出版社，1995年1月，202页，图241A2.郭殿林，《天玉居藏玉：唐宋辽金元明清玉器》，台湾，文培美术图书出版社，2013年6月，015页，第14号

它由白色玉石制成，中间有黑色芝麻点，是一种高度透明的玉石，光泽温暖。平面上雕刻出一条山涧，让松下大师可以悠闲地欣赏山涧风光。主要构图是一棵古松，枝繁叶茂，内外纵横。岩石嶙峋，险峻奇特，左边溪水潺潺，右边兰花飘香，中间一棵老松树干上躺着一位贵族。书生面朝左侧，稀疏的头发盘成髻，面容修长，五官古朴轮廓分明，挑眉平目，鹰钩鼻，微张嘴，一副吟诵者的样子。看起来好像他下巴留着胡须，身穿长袖长袍，跷二郎腿，一副悠闲自在的样子。工匠构思细致，刀法精湛，雕刻细致，意境博大典雅。

编辑Yuzia

评论家| 周昭夫

照片| 佳士得、保利香港，我们的数据库

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