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书法欣赏的标准是什么,书法作品欣赏标准

关于现代书法的流派和审美标准的讨论一直是业内热议的话题,但在新的变革中书法作品该如何传承?走向何方、如何发展?著名书法家李庚安发表了对古代古典书法的研究、美学、流派的看法,并表示书法家追求精神境界和人格发展,着书立说。读书,培养胸中放松的精神,专心致志。有了“书灵”,读书就可以避免庸俗。

易根安作品

北京商报: 最近,越来越多的人喜欢书法却不知道如何学好书法,有没有什么捷径或者方法可以学好书法呢?您能谈谈您在这方面的经验吗?

李庚安: 越来越多的人对书法感兴趣是好事,但学书法光有热情是不够的,还要讲究方法,没有捷径。

学习书法的方法有很多种,但我认为学习书法应该学习古代经典,遵循最好的方法,就像现代人热爱古代书法一样。学习书法的基础是“学秦汉篆书,晋唐篆书”。但在具体学习过程中,以下思路也是必要的。正如:在写《二王》系列的剧本时,我首先说:“如果你学魏贝,就很难写好《王系列》的剧本。这是因为不可能编写每种样式。在写怀石的时候,同时学习京抄,逐渐将京抄的流动风格融入到怀石中,这样会让你的怀石更生动,更容易写。隶书继承于篆书,虽然相对独立,但在笔画、结构上都与篆书密不可分,所以在学习隶书的同时,有必要进一步研究篆书。官方文件会越来越简单,措辞错误也会越来越少。

秦汉、清代是篆书、隶书的鼎盛年代,流传下来的很多作品都是经典,但清代的篆书、隶书却起源于秦汉。在学习篆书、隶书的初期,认为最好是直接继承秦汉书法,等到有了一定的积累之后才开始进行。 ”。这些都是前辈们传授的学习经验,也是我在多年的学习实践中积累的一部分经验。

北京商报: 您如何看待现代图书界的现状?目前书法界流派、流派多种多样,有所谓的传统流派、学院流派、世俗书法,甚至还有所谓的世俗书法、丑陋书法。请告诉我们您对这一点的看法。蚊子。另外,应该如何欣赏书法作品呢?

李耀安: 当今是信息时代,经济繁荣、快速发展,艺术界也十分活跃。我们是比老一辈书法家幸运得多的一代,艺术家首先要关注艺术本身,利用宝贵的时间努力从艺术中有所收获,是啊。因此,不仅要读书、实践,更要开阔视野。

诚然,当今书法界有很多所谓的“流派”和流派,但我认为,书法创作没有所谓的传统流派、学术流派、流行书风;只有所谓的流派。只是技术水平。需要分类,但主要有以下几类:一是“雅书法”,书法界内的人认为好,书法界外的人认为不好;二是书法界内的人认为不好。认为不好,书法以外的人认为不好。行内行外都认为好的书,叫“俗书”;行内行外都认为好的书,叫“雅俗书”;四、行内行外都认为不好的书,叫“丑书”。“ 是。

有人认为欣赏书法没有标准,当然仁者有其见,智者亦有其见,但我相信书法的欣赏是有标准的,其依据是:可以从五个方面进行评价。一是字的结构,三是字的写法,三是布局,四是用墨,五是内容。楷书是楷书的结构和笔画,隶书是隶书的结构和笔画。写好字,组装成作品后,要注重整体效果,包括墨法。基于此,要注意内容的雅致,切不可庸俗。如果这五个要素都具备了,那将是一幅非常好的书法作品。优秀的书法作品体现出纯洁的精神、书本的精神、宁静的精神,给人以美的享受。精诚精神,就是传承古典书法正道,博采众长,探根究底。

清代李瑞卿说:“学术书籍,多读则尤贵,读得越多,文笔就越雅致。所以,古代的学者即使书法不好,也有书。”他们的书。”说。另外,书法是一条孤独的道路,讲究宁静,宁静意味着纯洁。心不静,书法就会变得不纯,心不静,书法就很难达到一定的水平。

北京商报: 听说您迄今为止举办了20多次个展,您通过展览有什么收获?

李庚安: 25岁时举办个人画展,其老师沙芒、上海书法家协会高士雄、周志高等著名书法家前来指导和鼓励,此后多次来访然后。我也收到了一份邀请。北京、南京、泉州、香港等地为了创作出杰作,每次举办展览我都要集中大量的时间和精力,这对我的帮助是巨大的。但那只代表了过去,对我来说,每一次展览都是一次展览,也是一次否定,只有不断地否定,我才能逐渐成长。

时间最宝贵,健康最重要。他的时间主要还是读书、学习、旅行,仅去年一年就走遍了南北12个城市,但“读万卷书,行万里路”意味着艺术家这对于艺术家来说是非常有必要的。生长。当我的老师Shaman Ong博士69岁的时候,他说:“与林散志博士相比,我还是弟弟,我还有很长的路要走,只有不断努力,才能成为有价值的人。” “我会的,”他说。我的前辈们。

北京商报记者隋永刚

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