神霄玉清万寿宫诏碑，神霄玉清万寿宫在哪里

宋徽宗赵佶信仰道教，自称“自学道教的皇帝”。宣和元年（1119年）八月，以淡金色王文《神霄玉清万寿宫诏》为碑，命府景神霄宫先刻碑，后将碑临摹一份。为世界树立一座丰碑。目前，位于莆田市三清塘东侧的《神霄玉清万寿宫碑》是世界上仅存的作品。

此碑为赵佶三十八岁时所写，字体细直，飘逸，横为钩，竖为点，字似匕首，锋利的剑状竖钩细细。笔触灵动而内敛，笔触灵动飘逸，但不娇弱。整篇文字写得不累，每一个字都显出很多精神。可惜的是，结构比配文的图画或图画的诗要薄弱一些、厚一些、耐久一些。不可多得的书法杰作。

[1] 《楷书千字文卷》 皇家书。

[2]道者，不用则可达神，用则可引出。

[3] 以天地治天下。正是这一代人，

[4] 让我们等待他平静地说出永恒的真理，跻身仁慈长寿者之列。

[5] 域。我相信这是人类与生俱来的道，但我沉迷这条路已久，需要教导。

[6] 我们正在努力摆脱末世的习惯，恢复古代的纯洁。

[7] 风。我领略道家的教义，观察西夷独有的美丽。

[8]秦伟，不朽大帝、青华大帝；

[9] 身道之妙，高于万物，主宰神天。

[10] 若观诸国无量，则弓虽如莲花，民亦无量。

[11] 神决定命运。就是统治世界，建设神天。

[12]清代万居宫祭祀严格。从首都开始到重庆

[13] 展示你的极限训练。我在这里生活了很多年，是一个诚实、风度翩翩的人。

[14] 我们将继续清洁该地区并祈祷风，同时为即将到来的人们庆祝三元越节。

[15]马云的车来来去去吃饭，闪电摇晃，神光普照天空。

[16] 群仙擒天来者，投剑者，散者。

[17]《玉章》是一个震撼人心、眼花缭乱的世界变革故事。奥石大夫，仆人

[18]魏大臣目睹一切，感叹不存在，并记录下来。

[19] 作品集啊！我弘扬道教的原因是

[20]皇帝之所以喜爱芙蓉，是因为皇帝回来了

[21] 可以说，它们在灭绝了几千年之后，今天又重新出现了。

[22] 太棒了！天将弘扬文明，怎么可能将我和我的子民抛在身后？

[23] 今天是我有幸认识你的日子吗？向世界宣告，它的宣告

[24]我无意不顾自己的意图，但京城的神霄玉清万寿宫仍由我指挥。

[25] 圣旨被刻在石碑上，像大中型的幸运符一样送给世人。

[26] 用石头建造的仿制品的故事数不胜数。仙和1年8年

[27] 农历十二日，奉圣旨立石。