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林铁是书法家毕生的作品，林铁能够从先贤经典中汲取养分，改善创作时的条件，通过了解书法的变化来提高作品的风格和品味有着重要的作用。古今诸病皆能治，但俗难医之病，林铁都能治。王铎每天写日记、接电话。赵孟俯知道，林修琢磨古法书籍，知道其笔画的意思后，在禅室做笔记或者讨论林修的时候，应该会很有趣。如果你意外地遇到了一个陌生人，你需要观察他的行为、笑声、精神表情。这也见证了庄子所谓道的存在，可以说他是天之弟子，天之弟子。古人弟子，万事顺其自然，须观其古章，观其变迁及前人之言，同仁应能行（赞）。
张艳茹
张东辉
张晨仪
书法，评价第一，功夫第二。我从事文字、砚台工作数十年，对这种语言有很深的体会。余初学师从欧阳树根《九成宫》 《皇甫诞》，师从刘成轩《玄秘塔》学**10年，着书立说。可以通过拍摄猫、老虎等来创造人物，但追踪它们需要花费很大的精力，而且形状和骨骼会变得僵硬而失去意义。古人云：“取上之法，只能得中”。理论上是专攻北方的石碑。我的方法不再是一个好方法，只是看起来相似，甚至更糟糕。我父亲说： “学书法，首先要求形似，但重要的是要汲取古人的精妙，为己所用，否则，就会烂木、泥人成灰。” “古人所教的是自然现象和自然创造的好处，当河流出现时，图洛出版了一本书，伏羲在天空中画了一幅图画，创造了人物。”并打造了公孙姨的剑舞装备。时间长了，你应该多思考一下，把基础打好，还不如去很多部门去了解一下。 所以我就仰赖书法大师、圣人王友军。魏晋时期的人们经过终日勤奋学**白岱写的《兰亭》 《丧乱》，终于摆脱了僵化。肘写时，攻势有力，自由自如，势如破竹，气势不可阻挡。古人称之为“山头落石”或“千里行云”，但学书法的人需要创造量变，而不需要时间的积累。一旦你熟练了，你就会发现，你不可能一日就放弃临池的工作。经过十几年，唐法确立，金式逐渐确立。赵松雪道：“学了古人几句，努力学了，就能成名家了。”启元白云道：“终身笔师，非剑师。”告诉。 “从刀刃看笔刃。”《得示》 字数众多，结构奇妙。若想获得如王书宝库却少有转折的书法精神，蔡君茂、苏东坡、米向阳、黄珊珊都是书法大师，其中喻楚是我最喜欢的。襄阳书法至今仍作为日常功课流传下来，朱和彦说：写作的力量在于学术能力，用笔的技巧与灵性有关。吴非读过很多古书，抄写过很多古籍，对这些内容有很深的了解，想要按照自己的意愿去指挥，并不容易。如果你想拥有晴朗的蓝天和清澈的眼睛，像秋天的鹰或兔子，你可以用笔来做到。 “我这辈子就平淡了，一天也不能耽误。我上夜班，看评论，练评论，背评论，看懂评论，从来没有。”了解得越多，思考得越多，随着时间的推移，你就会自然而然地得到更多的东西。我今年5岁了。殊不知我会日以继夜地写书法、结交朋友、教导弟子、享受生活。我大半生都在书法上度过，但成功的作品只有一两幅，而且远非古文，唯有《简》最后一章不敢献。一边吃着芹菜，一边和方家人聊了一会儿。
丁宜林
多年来，学**书法的重点都是小草字，大字一直是一个弊端。这次我将复制《怀仁集圣教序》。我对笔触和构图做了一些调整，但效果仍然不理想。我非常感谢您的老师或朋友的任何建议。
贡秀伊
尤胜利
临摹是书法家的必修课，学**的时间也不同，所有形式的临摹，包括实临、语义临摹、变形临摹，都是为了创作目的。在八池的这次书法活动中，我们练**了两种草书，注重字母的节奏、字母的开合，练**整体的协调性。
张俊庆
正楷、隶书的运用、不拘一格的结构、大小字体整齐穿插的构图，这些外在的形式特征共同构建了《集王圣教序》内在的艺术风格。它有一点智慧和幽默。
陶书福
黄庭坚的草书大多是手书卷轴的形式，竖行作品需要一定程度的校对。只有增加对比度，将点、线、面有机结合，才能增强作品的艺术性。那我就朝这个方向努力一段时间，批评很多不足吧！
陈丕珍
临摹是印章制作的基本技法，要想顺利完成前期“印中寻印”的任务，就必须识别印的流派，了解各主要流派的风格。你需要勤奋学**理论和技术。掌握书法、构图、篆刻的刀法，辨别印章的真善美假、坏丑。达到印章管理的高级阶段，“印外求印”，即在“碑石”上做文章，运用自古以来石碑、摩崖、金文的文字结构和神韵。你需要把事情结合起来。印章的加工是在秦汉时期。
《书谱》
《爨宝子碑》
杨升平
场街
季晓斌
几年前，我随老师去汉中，瞻仰了北魏摩崖石刻《烙印》。此铭文古朴庄重，雄浑凝练，一片飞扬流淌的风姿。我很喜欢北方的石碑，回国后也一直在研究它。我深深地感受到了它的结构和线条的蜿蜒、陡峭。据说古人“舞剑听江声，悟书法艺术”。这座纪念碑将继续被追寻。
裴志婵
练字是保持书风高贵典雅的基本途径，也是避免陷入庸俗世界的必由之路。这就是古人所说的“一日不来，面色不好看”。因此，写文章应该是一项终生的任务。
金时英
感悟：写好字、吃好、睡好、心胸开阔、选好纸、好笔。
李国强
我以前练**的是《长沙丞相》，但最近搬到了《石门铭》。但若考虑其一，而失去其一，则应将两者结合起来，力求最好。
毛蕾
黄庭坚的草书字迹娴熟散乱，笔势圆润厚重，变化多端。先读帖子，再读帖子，分析作者意图，与古人对话，带旨。现在，如果您在写作时遇到困难，可以在旧帖子中找到答案。
张国阳
高美穗
当您靠近大关时，您会看到几张纸。事实证明，古人用笔很好，结的更神奇，让人很尴尬，只得努力追赶。
刘相杰
这次研究的是礼仪石碑，《书谱》。整体形象清爽，温柔庄重，淡雅秀丽，纯洁无比，纸上洋溢着纯洁与力量的灵气。清朗灵动，又空灵洒脱，高贵古板的风格中透着清新淡雅，刚健而又稀疏，韵味十足。他内心温柔，举止沉稳，庄重又活泼，优雅又严谨，宛如一位优雅的绅士。礼器是隶书中的另一个场景。
李毅鹏
田丽
高台王碑的字体削弱了隶书的“竖”势，强化了“敛”的一面，即使有竖笔，也只是象征性的，所以说是“短”。笔画而意长。” 台词有很多。我们设计大王纪念碑就是为了增强“笨拙”的感觉。另外，《好大王北街》的人物追求“诚实”和“稳重”的形式，人物内部没有刻意的笔画放置，如此精心的放置和对细节的细心关注，因有而有一种质朴的美感。没有付费的工艺。洗白了。
小木陆
目前，我正在学**卡凯书法，重点是文征明。当你打开温氏楷书的画卷，映入眼帘的是一种温文尔雅的风格，透着晋唐的温文尔雅的韵味。不挑衅，也不严厉，这样的中立和温柔，正符合我的愿望。下班后这里安静又安全。在研究王献之十三行的过程中，我们还可以注意到文征明的许多结构笔画都出自这里。
池东熙
陈培利
我是近两年才开始学**剧本的，但刚开始的时候，我主要是在学**魏碑的剧本。启动、运行、关闭操作不同，连接关系也不同。随着张成义博士的讲解和演示，我逐渐明白了道理，顿悟了。我还处于磨练阶段，但千里之行，始于足下！你学**和经历的越多，你就会进步得越多。
谢一伟
李卡文
发帖对于我来说就像一日三餐，也是我每天最期待的事情！但你的理解是有限的，所以你需要耐心并保持时间。
金宜君
张宏
尊重经典、崇敬经典，是对孙阔庭所倡导的：观察者更精，模仿者更有价值的深刻理解。观察者关注经典的细微特征，而模仿这些特征的成本很高。就是说，通过观察、体验、表达，我觉得我最终可以创造出自己的形式。我们深入矿井寻找宝藏，尽可能多地观察和体验。上下搜索。
照片：正如所承诺的
本期正文：裴志
编辑：国强子宇
校对：小丽
