刘公权的名字想必大家无论学过书法还是没学过书法,都不陌生。作为人民教育出版社七年级历史课本第二册的书法家,柳公权被认为是辉煌的隋唐文化的缩影,现在越来越受到人们的尊崇。有趣的是,刘公权不仅有良好的声誉,还背负着别人的“坏名声”。虽然“雅”与“俗”是反义词,但两者都被用来评价柳公权的作品。
1.《丑陋怪物的始祖》
北宋著名书法家米芾曾这样评价他的书坛前辈柳公权: “柳公权的国清寺规模不成比例,筋骨俱疲……虽不如柳公权的欧洲宗师元远,但他是丑寺始祖,自柳朝以来就有了。”
这段感人的评论出自米芾的名篇《海岳名言》。米芾在这篇文章中讲述了自己和他的亲人,从东晋的葛洪到自己的小儿子,从几千年前的篆书、隶书到草书、行书和朋友的书法。每当他想到当时还很流行的刻字,他就会讨论它,从纸到石刻。
也正是因为《海岳名言》涉及的题材太多,又因为米芾不追求个人讨论的修辞节奏,所以整篇文章《海岳名言》的结构非常松散。刘公权的批评十分突出。
在米芾看来,刘公权虽然是师从欧阳玄,但远不如欧阳玄。欧阳轩的书法是劳动密集型的、人工的,认为“拍猫画虎”的柳公权实际上是书法落入墨守成规后的创始人。世安、欧阳玄、朱水良、颜真卿等人都被世人公认为各有短处,但只有柳公权被称为“柳代以来的世俗书籍”。
当然,米夫这样批评也是有原因的。在他看来,魏晋名家的手迹从王羲之第七代孙志庸(南陈至隋高僧)开始就已经失传。此后,欧阳询、于斯南等人逐渐获得了秩序、对称之美,却完全失去了质朴的韵味。所以柳公权去学**欧阳玄的时候,不能只学一种古法。如果不粗俗怎么办? 2.每个人的骨头都是用大写字母写的
就米芾的评论而言,他对六公拳的评价与我们今天所理解的六公拳有很大不同,但《海岳名言》中的讨论实际上是弄巧成拙的。然而,这并不意味着我们不能否认米芾。毕竟,就连米芾本人也批评过柳公权的书法,称柳公权“如山道士,修养良好,干净健康,没有任何问题”。世俗的痕迹。
至于柳公权的书法,他先学**王羲之,后又学**欧阳询、喻世南、朱水良的“现代书法”,最后在60岁左右建立了自己的书法风格。因此,他的早期作品虽然是我们熟悉的刘公权大师的名字,但并不是刘公权的名字,但整体上肯定不和谐,甚至看起来像是不同风格的拼贴。
在个人风格日趋成熟的后期,“刘体”创作的作品也有其独特的魅力。《玄秘塔碑》 最“端庄”的肌肉。《神策军碑》最“优雅”;《司徒刘沔碑》最“端庄”;《吏部尚书高元裕碑》最“优雅”……柳体就是柳体,完美地表达了刘公权的个人性格。秉承“纯粹、健康、不染尘世”的本质,实现了对传统书法技法的总结和审美意义的融合。
继柳公权之后,世界上没有第二位标准书法大师可以与他相媲美。就连标准的书法也被评价为“自唐以来不那么令人印象深刻”。因此,刘公权巩固了他规范书法大师的地位,成为至今被广泛认可的规范书法代表人物。 3、刘帝时代和唐封时代
确实,与其他书法家相比,柳公权一直都有不足之处。米楚对他的严厉批评是基于王羲之、钟繇等先辈伟人的功绩。不过,刘体有自己的风格,而且这种风格特别符合社会,尤其是刘公权所处的时代。
唐朝是一个重视科举考试的时代。科举对学生的写作有明确的要求,有“海凤中白为尊”之说,而海楷是官方的、流行的字体。因此,实用又美观的楷书就成为大多数学者的必然选择。这为新型柳体提供了最基本的发展空间。
另外,柳的体态“姿态刚健,迷人有力,条理分明,规矩齐全”,这使得它不仅适合书写公文,也适合表达个人感情。再加上刘公权本身在建国前就已经是一位顶尖学者,闻名中外的人也不乏其人,刘帝追随他的脚步也是理所当然的。唐代时盛行。
因此,柳体能获得“延津柳九”的美誉,一方面柳公权将被认为是隋唐书法的重要代表,也将与民间密不可分。当时对楷书的认可和对刘泰的尊重,取决于后来对书法的考虑。正如米芾批评柳公权一样,书法是在前人的学**和反思中发展起来的。毕竟,只有学会发现“不完美”,我们才能接近“完美”。