jiadelimei1688 王羲之《平安》、《何如》、《奉橘》 3 个帖子
点击放大欣赏
王羲之《平安》 帖子
描述：这种粗暴的和平恢复已经持续了十多天。大家都在这里牢记在心，明天再思考。没有理由添加它。
王羲之《何如》、《奉橘》 邮政
简介：席之白不审尊身，与傅相比较，称其为无赖，霜前献柑橘三百。
《平安》、《何如》、《奉橘》都是尺码。双钩的复制品现藏于台北故宫博物院。前面水面上有宋徽宗题字：“金羲之太子赐橘柱一根”。米芾书史云：“还有仿唐代玉君柱的双勾蜡，最后一根柱子是‘橘子三百个（柱子是一根的）’。霜有还没有倒下”这样写道。《奉橘帖》 著名诗人魏应物有诗曰：山洞在林中等待霜冻。 ”这本书里有暗示。598年3月27日，自告奋勇从军的学者诸葛英和开国读书的刘谷彦申请入朝。最后，石治国写道：
自公元6世纪南朝以来，历代皇帝都喜欢收集王羲之等著名文学家的书信，并将当时散落的书信装裱成一定长度的卷轴流传下来。切割并重新安装不会使其恢复到原来的样子。此书为王羲之三短笺双勾勾画临摹。《平安帖》以行书和草书书写。 信中提到的“才华横溢”是王羲之的表弟。《何如帖》 使用运行脚本向某人打招呼并告诉他们发生了什么事。《奉橘帖》 在行文中，将橙子交给你的朋友并附上这封信。
在这三幅画中，你可以领略尺子整体的神韵，仔细对比每个字的美感。例如，《平安》中“当赋”中的“赋”字在3个帖子中出现了4次。帖子《何如》中的三个“福”字均为行书。 -30000 使用草书。变化多端，如钩转、锋利秀美的发丝，还有一些缠丝的草书手法，写出十分活泼灵巧的字。《平安帖》比较整齐，有三个“复杂”的字符，它们长得都不一样，有不同的部首，有不同的扩展。它们都形象生动、结构严谨、思想凝练。《何如帖》 变化多端、指向上方的“三”字，在笔触的共鸣中升到顶端。笔画旋转数次，出现标记，“魏”字出现两次，写法不同。其他词包括“白色”和“风”。还有各种变化。可以说，他是随心所欲，不违背规则。
前两个帖子可以在褚遂良《奉橘帖》 上短暂看到。《右军书目》 第二本书前面有萧梁两位鉴赏家徐先权和唐怀冲的署名“先权”和“怀冲”，所以这本书的复制有可能。不是一个。可见到了梁隋时期。这三块碑文保存在北宋初期太子妃李卫府中，还盖有“李卫枢”的收藏印章。随后，他便进入了宣和的内宫。明清时期为绍兴内宫向元汴、京口张氏（张金城、张玉才、张孝斯）、达重光等人收藏。清代使用并不广泛，在文献中被描述为劣质，不被收录。但古代法印《平安如何》、《石渠宝笈初编》、《三希堂法帖》、《宝晋斋帖》等均被抄写，只是顺序不同。现藏于故宫博物院，加盖二根沙印章，编号为《东书堂帖》、《戏鸿堂帖》、《墨池堂帖》。世界各地都保存着真迹卷轴。 （张广斌）
