jiadelimei1688 学**书法为什么要讲究审美？如果不知道什么是书法之美，就写不出书法之美。
比如，写江湖书法的人，从来不知道自己的书法是庸俗的，他自己却认为它是“美的”。发生了什么？问题就出在他的书法美学上。
王羲之的书法美学应该成为我们研究的标准。 《兰亭序》流传千年的事实足以说明这个问题。
关于王羲之的书法美学，我们先从王羲之最喜欢的两种动物说起。
大家都知道王羲之喜欢鹅，但王羲之也喜欢鹤。有一年，王羲之去焦山，看见有人卖丹顶鹤，非常喜欢，就买了一只。出差后带丹顶鹤回家不方便，就在当地饲养。
然而，第二年王羲之再次来看丹顶鹤时，不幸的是，它已经去世了。王羲之感到非常遗憾，写了一篇文章《瘗鹤铭》来纪念这只鹤。
由此可见，王羲之同时喜欢两种动物：鹅和鹤。
王羲之最喜欢的鹅
一个人喜欢什么，反映了他的内心，可以表达他的审美。王羲之对雁、鹤的审美偏好也体现在他的书法上。
这样，我们就能了解这两种动物所展现出的美丽。蹒跚的大雁表现出优美的美，美丽的丹顶鹤表现出坚毅、优美的美。
黄庭坚在《论书》一书中写道：“‘胖’字要骨，‘瘦’字要肉。古人学书法，学了两件事。”书法，他们学**胖、胖、瘦。”瘦既是一种病，也常常会被猜测到一个人丑陋的地方。 ”
在《兰亭序》中，王羲之的笔触粗细恰到好处。
古人通过读书学到了两件事。正如王羲之同时喜欢大雁和鹤一样，富贵有骨，骨贵不减富贵。这是王羲之书法的核心审美观。
当今文笔的问题是，肥而无骨，或无骨而无肉，缺乏丰富与韵味之美。纠正的方法是两者兼而有之，像王羲之那样。
结论：
学**书法时，审美水平的高低决定书法学科水平的高低。追求文字的极端粗细是错误的。
王羲之既喜欢鹅的浓郁，又喜欢鹤的瘦雅。事实上，这与中国传统文化的审美中心“中庸”是一致的。
不挑衅，不暴力，遵守规则，这就是王羲之的书法至今如此受欢迎的原因。如果说你的书法功底决定了你的书法品质，那么你的书法审美则决定了你的书法能走多远。
原作者：莫冲
