2019年7月3日,白洋淀杯上海国际青少年足球邀请赛第二场比赛在上海举行,日本青年队3-1战胜韩国青年队。 /土虫创意
2019年是韩国三一运动100周年,日韩关系并不平静。在经济全球化时代,两国经济密不可分,日本制裁韩国必然造成“杀敌千伤八百”。
日韩之间的争吵,其实营造了一种类似TVB翡翠剧场的氛围。 数万名韩国民众在首尔请愿示威,呼吁抵制日本产品,甚至敦促政府抵制2020年东京奥运会。上个月,有消息称日本队被拒绝参加在韩国江陵举行的中日韩女子冰壶锦标赛。 朝鲜人民的抗日活动此起彼伏。韩国快递业拒绝运送优衣库产品,首尔市民开日本车到光化门当众毁车2019年韩国小姐获奖者是日本主办的国际小姐——集体拒绝参加比赛。
韩国小姐冠军。 在其他东亚国家的人们眼中,他们的心态似乎是自由精神的。 有微博网友表示,“反正只有一个人会让韩国小姐参加”,“如果韩国不参加东京奥运会,东京奥运会将是史上最干净的一届”。 ”我希望如此,”他开玩笑说。是个玩笑,但韩国和日本正在认真地战斗。在首尔,一名日本女游客因拒绝韩国男子的接近而遭到殴打,媒体纷纷提出“告别韩国”、“与韩国断交”等评论和建议。你走你的路,我走我的单板桥。
涉案男子告诉媒体,是日本女孩先用日语骂他,让她“照照镜子”。 /SBS 像这样简单的告别真是太好了。 2020年东京奥运会还未开始,就在韩国引起轩然大波。 由于日本奥组委不愿禁止观众佩戴旭日旗,而残奥会奖牌设计得像一轮灿烂的太阳,韩国向国际奥委会提出了强烈抗议。 因在体育运动中求胜欲强而闻名世界的韩国人不太可能抵制东京奥运会并将奖牌拱手让给别人。但我担心,当东京奥运会上升起日本国旗时,它仍然会让我们想起80多年前发生的屈辱。
只有了解韩国体育,才能了解韩国人。 1936年,第11届奥运会在德国柏林举行。 朝鲜运动员宋基镇是一位长跑天才。他最大的梦想是在奥运会上获得奖牌,但他只能注册为日本人。 当时朝鲜半岛是日本殖民地,孙桂珍必须穿着胸前印有日本国旗标志的运动服,带着他的日文名字“孙桂珍”的英文译名出现在柏林。中国人)。 出乎意料的是,这位远东运动员率先冲过终点线,成为第一位在奥运会上获得金牌和奖牌的朝鲜运动员。
孙继珍的胜利时刻。朝鲜选手南升永获得铜牌。领奖台上,全场奏响了日本国歌《君之代》,孙志珍悲伤地挡住了日本国旗,为获胜者颁发了桂冠。删除事件。” 此举激怒了日本政府。《东亚日报》因发表孙子珍遮住日期旗的获奖照片而被停刊九个月。应日方要求,孙继震的获奖奖品————枚古希腊骑士铜盔也被主办方没收,直到1986年才归还给孙继震。
这顶头盔后来被宋基正捐赠给韩国国立中央博物馆,并被指定为韩国国宝。 孙正义的胜利和他所遭受的镇压使他成为朝鲜的民族英雄。 2002年,《朝鲜日报》记者闵鹤洙在一篇充满民族感情的报道中,将孙智珍的象征意义概括如下:
“宋基正的马拉松人生是朝鲜民族克服20世纪苦难的缩影。1936年,日本帝国主义统治时期,24岁的宋基正参加了马拉松比赛。太阳标志,向在马拉松比赛中失去祖国的同胞发泄愤怒……” 1945年,韩国独立,但宋基镇已在国际奥委会登记的国籍无法更改。几十年来,韩国人一直对此感到愤怒。 1970年8月15日,日本战败纪念日,韩国国会议员朴容禄在黑暗中拿着锤子和凿子潜入德国柏林奥林匹克体育场,发现了奥林匹克胜利纪念碑。删除了宋基镇的国籍“日本”,并将其改写为“韩国”。 随后,朴容禄因涉嫌破坏公共财产而收到德国警方的逮捕令,德方将宋基镇的国籍归还给日本。 直到2011年,国际奥委会才在其网站上介绍宋基正为韩国人,但他的名字仍然是日本人,国籍也没有改为韩国人。 “如果比赛时登记的姓名和国籍发生变化,历史的真实性可能会受到损害。”
据奥运会官方网站称,宋基镇的国籍登记为日本。 即使韩国人不愿意承认,他们在体育中表现出的强烈爱国主义意识在很大程度上可以追溯到日本殖民时期。 1919年朝鲜半岛爆发“三一”运动后,日本有限度地放松了对朝鲜的控制,允许殖民地居民自由交往。当时最早出现的社会团体是各种体育组织。 因此,韩国体育从民族独立运动开始就一直密不可分,而一场比赛的输赢不仅仅是体育比赛的问题,更是国家荣辱的问题,输给日本尤其令人难以接受。 1986年汉城亚运会上,韩国队获得了93枚金牌(仅比领头羊中国队少一枚),而日本队只获得了58枚。韩国代表团团长金毅写道:然而,虽然韩国人无形中将日本视为建立自己身份的“他者”,但日本人却从未对韩国人给予太多关注。
“不幸的是,你生来就是韩国人。”据台湾大学历史系教授陈水仁统计,日本从1910年开始统治朝鲜半岛,但在1919年就开始了“三一运动”。直到“爆发”为止都是如此。日本社会基本上对其殖民地,特别是朝鲜和朝鲜台湾没什么兴趣。
1919年之前,日本媒体显然更加关注中国东北。摄影/陈翠莲三一运动爆发后,许多日本知识分子认为,日本有责任把朝鲜从李朝的封建统治下拯救出来,让朝鲜人民过上幸福的生活,“应该把它打碎”。“ 他曾相信。最后,大多数日本知识分子将其归咎于殖民制度的失败,并主张进一步“日韩一体化”,即废除朝鲜的殖民统治。由于日本化,朝鲜将成为帝国的一个地区行政区域,未来可能会更名为“西海路”。它破坏了韩国的国家认同,韩国人对此非常抵制。被殖民的耻辱一直持续到今天。
1945年9月9日,美军占领它并降下日本国旗,然后升起美国国旗。 1970 年,在日本长大的韩国人朴钟石(Park Jong-seok) 以日文名字新井正司(Arai Shoji) 向日立公司申请工作,并成为被选中的七名候选人之一。 当日立市要求我提交他的户籍时,我得知他是韩国移民。然后,日立以“我们不雇用外国人”为由撤回了报价。 尽管日立是一家国际公司,不聘用外国人的理由并不能令人信服,但日本法院最终做出了对朴钟硕有利的判决。然而,当朴钟硕向高中老师求助时,老师坦白地告诉他:“不幸的是,你生来就是韩国人,你必须接受这个命运。”
2019年8月,韩国民众走上街头抗议日本经济制裁,一些人要求日本为其殖民统治道歉并赔偿。 /尤金星子这件事提醒朴钟奭的朝鲜同胞,如果日本没有战败,朝鲜半岛从日本的殖民地转变为日本的地方行政区,朝鲜人民早就沦为二等公民了。很容易让人产生这样的想法。帝国的。 如果韩国人“讨厌日本”是因为其殖民历史,那么日本人到底“讨厌韩国”是因为什么呢? 2017年,素有“韩国行家”之称的前驻韩大使武藤正俊出版了一本罕见的反韩书籍,名为《幸亏不是生为韩国人》。
武藤正俊在书中将韩国社会描述为一个竞争极其激烈的社会,贫富差距如此之大,高考就像一场战争,就业难,结婚难。人们对晚年感到焦虑,自杀率很高。 说实话,日本在这些社会问题上并没有太多优势。 出生于中国东北的旅日韩国学者金文学写了一本名为《丑陋的韩国人》的书(山东人民出版社2005年1月出版),书中描述日本人形容他脾气暴躁。傲慢、粗鲁等等。我们系统地收集了关于韩国人的负面评论。仇外心理等。 值得注意的是,金文淑最终提出的观点并不令人震惊,但具有开放性。韩国是“一个没有日本就无法生存的可悲国家”,“一个生产廉价产品的国家,除了日本之外没有资本炫耀”。辣白菜。金文学的观点令人愤慨,但日本对韩国的经济优势似乎是许多日本人鄙视韩国的根本原因之一。日本政府一收紧原材料供应,韩国半导体产业就热闹起来,日本人难免幸灾乐祸。
日本对韩国来说不再重要了吗? 经济全球化时代,两国经济密不可分,日本对韩国的制裁必然“杀敌一千,损八百”。 显然,很多韩国人都是键盘侠,虽然口头上反日,但身体上对日本的崇拜却丝毫不减。 据日经中文网9月4日报道,今年前往北海道的外国游客超过300万人次,其中韩国游客贡献较大,同比增长14.4%至73人。是1,200。 更尴尬的是,最近网上流传一段颇具讽刺意味的视频,视频中,日本外相河野太郎在会议开始前走到韩国记者面前,一脸微笑地看着镜头,假装询问他。一个问题。好奇:“那是什么牌子的?”记者只好回答佳能还是尼康。韩国媒体认为河野太郎的行为有点“恶意”,并表示“虽然他抵制日本产品,但他最后不还是用了日本制造的相机吗?”回过头来看,韩国的做法确实如此。经济的发展离不开日本。特别是20世纪60年代,出现了“汉江奇迹”。根据1965年日韩签署的《日韩请求权协定》号协议,日本向韩国提供了5亿美元的经济援助,加上私人援助资金总计超过11亿美元。当时韩国政府每年的财政预算只有3.5亿美元,但这笔钱却让韩国完成了大规模的基础设施建设。 因此,日本认为其已经对其战争行为进行了赔偿。 2018年10月,韩国最高法院下令新日铁和三菱重工赔偿二战期间的工人时,威胁要冻结日本企业在韩国的资产,日韩贸易战不可避免。
G20峰会上,安倍晋三和文在寅握手八秒后离开。 /Korea 《中央日报》 问题在于,由于复杂的历史原因,韩国人一直不愿意承认前侵略者对韩国的经济援助,因此也不愿意宣称韩国对日本的积极影响。你是。 这种微妙的灵性首先体现在韩国历史教科书中。首尔市历史编纂委员会委员长、高丽大学名誉教授赵京指出,日本和韩国的历史教科书存在很多偏见,很明显韩国也倾向于看待日本。 韩国历史教科书解释说,日本近代与朝鲜建交的动机是“解决经济困难、接受先进文化”。这种发展是与西方国家的“妥协”,从而使建立外交关系成为可能。与朝鲜的关系。谦虚地加入大国行列。 但这些历史性冲突一直存在,为何日韩口角到了2019年才爆发? 日本记者秋田博之指出,最直接的原因是韩国经济的结构性变化,给了韩国人信心。换句话说,中国在韩国出口总额中所占的份额远远超过日本和美国的总和,韩国人开始觉得日本对他们来说不再重要。
但两国人民可能没有意识到,两国之间的敌对关系不断被政客利用。 2012年8月,即将离任的韩国总统李明博登陆独岛时,他的支持率立即从17%跃升至84%。随着日韩贸易战愈演愈烈,今年9月安倍内阁的支持率上升6个百分点至58%。 骚动之中,一些派系已经觉醒。今年8月,韩国首尔中区街头悬挂抵制日货的横幅,却意外遭到韩国民众的批评,导致横幅被拆除并向民众道歉。 这才是发达国家应有的尊严。希望这样的人不会成为少数。
参考:
《“孙基祯,KOREAN”亲笔签名邮票》,东亚日报,2009年8月10日
《“IOC记录孙基祯为‘Kitei Son’”》,东亚日报,2011年3月3日
《韩国体育运动历史演进与民族主义之形成》,国际研究季刊,台北,2011年春季号
《IOC主页上作出纠正“孙基祯是韩国人”》,韩国中央日报,2011.12.16
《大正民主时期日本言论界的朝鲜论与台湾论》,陈翠莲,2012年日本交流协会招聘调查结果报告
《Reinventing Citizenship: Black Los Angeles, Korean Kawasaki, and Community Participation》,土屋和代,2014
《为什么日本出现“日韩断交论”?》,褚良一,RFI
《日韩因对立失去的东西》,秋田博之,日经中文网,2019/08/13
《韩国国史研究和教科书所阐述的东亚》,赵楠,渥美国际奖学金基金会
作者| 张家明
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