jiadelimei1688 金色的果肉与玉髓融为一体，闪耀千年。
温、润、细、肥，称为“六德”。
最优质的tenyo，湿润且富含脂肪。
就像婴儿的皮肤一样
有宝贵的光，但没有火。
1
田黄石价格上涨
笔者对田黄的第一印象是在30年前。当时，笔者家的长辈回到家中，在福州雕刻厂的外商接待室发现一块鸽子蛋大小的黄色薄田冻石，标价近万元，我告诉他。所有人都被这个故事惊呆了。
三十年前，“万元户”是富裕的象征，而对于富裕家庭来说，土地代表着十几年辛苦劳作的成果。
林寿轩田黄石《梅竹双清》薄摆件(50g)
闽东南2012秋季艺术品拍卖会
20世纪80年代，行业领军人物方宗贵先生来广州举办寿山石展览会，结识了一位外国教授，并以13000多元购买了田黄。当时，广州市《羊城晚报》报道，震惊全国。
不过，当时的田黄已经非常昂贵，大部分都卖给了外地人。笔者亲眼目睹了很多台湾人甚至日本人去寿山买石头。那时，石农有石田，但没有市场。遇到外地人大量收购石材时，石农们通常要把石材装进袋子里出售。养鸡、备酒、招待客人的人，也必须在自己的箱子里塞一只鸡或鸭，以示谢意。
第一个“万元”田黄于1980年报道，编号为《羊城晚报》。
它的价值超越了许多人十多年来的奋斗。
30多年后的今天，田黄凭借其“帝王专用”、“文人墨客喜爱”的文化遗产，成为石头界人们心中的一根“针”。 ’，无论涨跌。虽有波澜，但田凡的地位始终如一。但他可以保持一动不动。
大多数玩石头的朋友长期以来都有一个共识，那就是凡是玩印章或石头的人，必须有十黄。没有田黄，无论你玩什么系统，都会有弊端，撑不住。
我的一位导师生动地描述了这样的场景。有一年，在一次拍卖会上，一件状况非常好的六面平的天阁印章被拍卖。当我走到预览区一摸，发现是烫的。
“我就看到，就在我眼前，这个田凡一直被人注视着，每个人都抓着它，不肯放手。触碰它时的温暖就消失了。没有。”
天阳石《素章》 (131g)
闽东南2011秋季艺术品拍卖会
田黄的魅力大家都知道。自然，这件稀世珍宝的价值也会随之提升。石农们必须充满信心，因为每次挖地都能获得“安居乐业的稀有物品”。早期汇款还不普遍的时候，如果有人想从石农手中购买优质的田黄，甚至还得带着验钞机上山套现，隔夜交易。
价值越高，需求就越高。 30年后的今天，寿山“挖田”变得越来越困难，但石农们却采用了一种被称为“水枪流水”的方法（用高压水枪冲走泥土，搜索字段）。黄），毕竟产量下降了。很难回到以前的观点。
蒋秀英田黄石山星博艺摆件（21克）
东南网上拍卖5号
即使挖出天皇，也常常是纠结的。 —— 质量和颜色非常好的物品通常体积小、形状尖锐且克数有限。质地本身可能很棒，但它的尺寸不足以加入超高价格俱乐部。
我曾经看到过王一凡先生雕刻的一幅“竹结”小品。这正是这样的情况。田黄本身材质很好，丝绸、皮革、手感都非常高贵。品质上乘，工艺精良，王一凡先生雕刻的竹节如真品，更添材质光泽。
遗憾的是，如此出色的产品仅重27 克。虽然您可以购买好的Tenno 作为“标准乐器”，但它无法与拍卖会上昂贵的Tenno 竞争。作者和他的朋友都后悔了，说：“如果我们能加倍，未来将是不可限量的！”
王一凡皇帝石高摆件（27克）
一流的结构和工程，天荒标准装备规模倍增，前景广阔。
尽管如此，有价值的东西还是千方百计地追求着人们。
在寿山市，大多数石农多年来仍然在自己的“私有财产”上采集野生石头。挖地实在是太辛苦了，一年到头没有休息日。但一旦收获，石农只需要挖出几块好田，这些好田就和他的劳动成正比，看上去光鲜亮丽，今年晚些时候就可以值十万，甚至百万。他们可以自由地生活。
作者曾问一位年轻的石农：“我去邻居的田里可以吗？”对方回答：“我不介意邻居每天来来去去，但我不介意”我不在乎，”他严肃地回答。领域是一个原则问题。 ”
“但在公共场所挖的田，比如你从溪流里捡到的东西，都是他们的。我们并不真正关心你。”年轻的石农郑重地补充道。不要进入别人的领域。即使有人盗取私人财产的宝石，每个人都可以从容地处理自己的幸运石。
民国时期，石农每次挖仍能得到一两块石头，偶尔也能从种地中得到石头。
尽管现在越来越困难，石农们还是顶着烈日继续挖掘。
如今，开发大规模油田变得越来越困难。以前，挖出几两、甚至几公斤的田黄，都是一件大事，但事实证明，这已经不再是奇闻轶事，有很多先例。
那时候，石头农民砍石头，挖大拇指那么大的田，经常把石头扔进土里，不拿出来，但现在连小指帽子那么大的黄田也不一样了。没有人会放弃每个人收集和制作的手镯和项链，无论多小。
郭祥仁十黄石套装（22g、15g）
闽东南2012秋季艺术品拍卖会
作者曾与文化名城的一位石商交谈，谈及往事时感叹道：而切割印章的机会变得越来越少，我们拥有的印章只有手指大小，而且大多只是随意的装饰品。 ”
是的，在如今的石材市场上，20克的田黄就已经算“成品”了，只要质量足够好，随便放几个30-40克的摆件就足以维持场面了。不管有多大，都是过去制造出来的石头，藏在别人家里，没有人能轻易拿出来。一旦你把它拿出来，你就不会发现任何新的东西。
能刻制印章的皇帝屈指可数。
慎重考虑物质和随意欣赏才华，看似矛盾，却是统一的。
20世纪80年代是几千元，现在已经达到了几百万、几千万元，而且田黄的产量日益减少，“降价加价”的过程还在继续。即使是现在，我也总是告诉自己，如果我找到了一个好看的开封皇帝，如果我幸运的话，我应该尽快购买，不要太挑剔价格。一旦你经过这个村庄，这家商店可能就不存在了。
2
田黄门前
扮演皇帝有多种不同的方式。关于丝绸的颜色、图案、质地有多种说法。即使在业内，谈到田黄石，大多数人也会谨慎地说“我听不懂”或“我无法解释清楚”。
巨山村有很多专门经营野生石材的石材公司，有的已经做了三代人了。不具备这个优势的石材商人，即使懂得一些窍门，也不会轻易涉足专营天黄的生意。由于田黄价格高昂，除非有信心，否则任何人都不会在这一领域拼命行事，因为哪怕是最轻微的判断失误，都会造成严重的损失。
又须式天阳石印（110克）
闽东南2012春季艺术品拍卖会
就笔者个人对田黄的体验而言，田黄石是最有价值的，因为它具有浓厚的积极向上的气息。上等的田黄应该给人视觉上稳定的感觉。
说到气质，大家可能有点困惑，但简单来说，就是反射光柔和，质感在里，石皮细腻，石肉油腻。丝绸的质地应该是美丽的，但它是各种一般条件的组合。当以上条件全部满足时，田黄就显露出“成熟”、“珍贵”的气场，被称为敞开大门的好田。如果是印章，而且款式干净，那就更值钱了（天荒平的印章消耗的重量很大，所以是难以想象的奢侈品）。
蒋秀英、田黄石、王维诗（46克）
手感、亮度、硬度、音色都是决定Tenno价值的因素。
机身上印花的美观程度也是价值的一个指标。
市场上经常使用另一个对好天气的定义，那就是“来自中坂”。这句谚语的由来是曾流传于寿山石圈的一句谚语，据说最好的田地一般都在田黄河流经的中坂一带。因此，一些高档田玉石的边缘像卵石一样呈圆角，而且往往没有边缘，这是经过河流打磨和洗礼的证据（很多大型自由造型作品也有这种圆角的情况，可以见下图：郭茂杰的巨田《赤壁夜行》和程达的《皇帝第一戏》）。
天阳宝石（资料图）
2015年东南秋季拍卖图录摘录
《石卿巨制——赤壁夜游田黄专场》
然而，现在田黄出现在市场上的机会越来越多，到最后往往已经无法再有人清楚地辨认出出土地点。然而，人们在日常交往中，往往会将这些来自不同产地的野生石头按照品质进行分类，将质地最好的野外石头简单地称为“中坂野”。
与老朋友交谈时，有时谈论一个领域的水平比争论它的确切起源更好。外行闻言一脸茫然，殊不知这也是田黄的众多“门道”之一。
天王溪里没有鱼虾，河边也没有果树。
不过，却偏偏能够滋润田黄这样的稀世珍品。
除了以上几点之外，还有其他几点值得一提。寿山石中，有不少具有“宝气”的黄色石头。例如，关于启源洞的杜陵，有这样一句话：“杜陵是黄的，蔡田是黄的。”另一个例子是台北故宫博物院著名的“九读”，其中包括黄芙蓉，尽管并非全部使用田黄。据笔者所知，在矿石和山冻石中也有发现类似形态田黄的例子。对于初学者和有经验的用户来说可能有点困难。
比赛专业人士可以利用重量、反射率，甚至硬度和感觉来综合考虑，然后再做出结论。但这种玩法需要等级，并不是每个人都能胜任。部分原因是田黄的价格较高，人们在遇到难以判断的情况时往往不会轻举妄动。
启元洞的杜灵价值不菲，他可以逼迫萧天虎。
除非您是经验丰富的专业人士，否则可能很难区分。
大约20年前，我的一个雕塑家朋友进入这个行业，买了两块拇指大小的果冻。成品一亮相，人们纷纷前来观看，但没有人采取任何行动。这种情况持续了一段时间，我的朋友自己也在想，“为什么没有那么多人看而不出价呢？”
后来一问，原因是因为它没有石皮。我采取行动。于是，这两块精美的田黄冻石在店里浪费了一年多的时间，直到一位业内知名收藏家来到店里，与他们交谈，喜欢他们，并将这两件作品一起购买。当我购买的时候，这个消息不胫而走，看到的人都齐声喊道。
熟悉这个行业的雕塑家都熟悉这个概念。雕刻时大家都尽量保留石面，或者利用石面的纹理和颜色。因此，我们今天看到的大部分田黄雕刻，无论是圆形还是浮雕，都会留下一块石皮来证明自己的“身份”（这种工艺潮流在清代并没有主流）。
Jeong Sebin 乌鸦皮田黄石渡口摆件(26g)
近十年来，有些人把石雕发展成了自己的力量，比如中青年中著名的雕刻大师郑世斌先生。
郑世斌近年出版的3336万万至3万幅作品中，田黄的作品占了一半，其中十幅作品中有九幅采用了包皮雕法。他最擅长雕刻乌鸦皮，笔者曾见过他制作的一件小型乌鸦皮雕。 26克的重量虽然不大，但雕琢出一幅山水风景，雕工精良，做工精细。
田间原始的斑驳乌鸦皮是从树木、花草中采集的，具有非常自然、结构非常合理的特点。这件作品的用料也非常好，而且因为是敞开大门的成熟田地，所以颜色是略带橙红色的。经过他的处理后，变成了夕阳下的山水景象，非常有艺术感。
郑世彬乌鸦皮场黄石河渡口装饰（部分）
石材表面俏皮的色彩更加突出，构图更加自然。
当然，这并不是他取笑别人的唯一方式。在笔者的记忆中，其他乌鸦皮上的“皮刻”与这张草图完全不同。
这块石头的中心也有乌鸦皮贯穿，但颜色较暗，不引人注意。郑瑟彬的处理非常巧妙，他不再强调浮雕中的黑色，而是通过将他雕刻的画作中心的乌鸦皮肤“包围”起来，将画面中的黑色变成黑色。傍晚的阴影中，有微弱的光亮。这样一来，黑石皮肤的风格就会增加一倍以上。
石材表面的浅色和高度分散性使其难以用作突出的颜色。
郑世彬的妆容运用非常巧妙。
郑世斌田黄石钓鱼摆件（28.7g）
东南网上拍卖5号
背景情况变得更加清晰
乌鸦的皮肤创造出阴影，营造出一种时间和空间感。
这种“救赎曲线”风格的色彩运用
这也显示了皮雕的兴趣和潜力。
郑世斌是一位有着扎实国画设色功底的“学者”，很容易运用上述“救赎曲线”技法来处理这些石皮色彩。随后，他发表了自己对田黄皮与肉关系发现的总结。他认为田黄是包着银子的，白石皮的好坏决定了田黄的品质。石头越白，果肉越金黄。如果白皮略带灰色或浅色，则石肉颜色会接近枇杷黄或桂花黄。
遗憾的是，作者并非雕塑家，无法亲自验证这一说法。不过，无论如何，这句话都可以被视为田黄忠的“入口”之一。
3
忠于材质的Tenki 工艺
凤之杰田黄石《石情画意》 (291g)
闽东南2011秋季艺术品拍卖会
除了东门派之外，冯志杰老师（施典）的田黄丸雕也是我的最爱。据说冯先生的家人解放前就一直从事寿山石的工作，早期的雕刻很多都是深挖细雕，非常“现场”。正是这位大师，在49年后祭出了皇家圆雕中最凶猛的材料。
但这些毕竟都是过去的事情了。如果今天给冯老爷一块土地去创造，他还忍心去挖、去雕、去雕、放这难得的东西吗？宝藏？
今日推荐阅读
长按二维码关注我们
寿山石文化网
