jiadelimei1688 孙中山先生一生致力于革命，一有时间就着书立说。他本人平时只讲革命，不讲书法，很少有人称他为书法家。但现在我们看他的笔迹，我们看到《礼运大同篇》、《天下为公》横幅、《大总统誓词》、《追悼列宁挽词》等等。其文笔、结构、布局，无一不是淡雅、平和、简洁、温和。那种灵动与华丽，只有精通书法的人才能表现出来。俗话说“自然之妙，非以力不可得”，中山老师的书法生于自然，看似并非人造，但自然是以力学为基础的，而力学自然离不开它。没有传承，就不可能有学术的发展。中山老师的书法也不例外。
中山老师没有提及他的书法起源，过去的书法评论家也很少谈论他的书法。为什么他能写得这么好？你也可以根据他的遗产、时间、地点和情况来猜测。
首先，从条件上来说，还是有让他写好文章的条件的。第一是我从小就练书法。他10岁开始上学，每天放学后都要练**书法，在老师那里他学会了书法，这成为他以后书法的基础。当然，大多数人都有这个症状，但是如果其他人有这个症状，如果孙中山先生有这个症状，我们可以在此基础上进行。
他曾经说过： “除了革命，我一生的爱好就是读书，每天不读书就活不下去。”事实上，我在每天读书的同时，也每天练**书法。他不仅写重要的文字，而且写普通的手稿也很用心。我们现在可以看到他的一些手稿笔迹，字里行间韵味十足，没有丝毫含糊之处。看得出来他每天写字的时候都在练**书法。他继续进行革命、阅读和练**书法。他“出身贫寒”，从小就**惯了艰苦。随后的革命进一步体现了他不屈不挠的精神。他进行了艰苦的精神革命，也用艰苦的精神去学**和练**书法。这种艰苦的精神是他出色的写作能力的主要条件。
接下来我们来说说那个时代。有人说中山博士的书法与魏培相似。是的，它看起来有点像魏碑。中山博士生活在清代亭阁式出现后石碑研究最鼎盛的时代。清代干嘉以来，邓石如、赵澍、何绍基、张玉钊、康有为等书法家都是魏碑的著名文学家，他们的书法理论也对魏碑起到了弘扬作用。中山大师在位期间，他的书法与魏碑有几分相似，这并不奇怪。他的书法与赵、董的字不同，没有宫廷气息，粗细与钟繇、颜鲁公、苏东坡的字有点相似，但又不是很相似。仔细一看，魏碑中似乎还残留着不少元素。他的笔法变化多端，方笔、圆笔相间，温润飘逸，毫无粘腻之感。它可能是由《始平公》和《杨大眼》等威贝字体修改或开发的。
第三，从地理位置来看，中山博士来自广东。当时的广东省文学艺术高度发达，涌现出许多著名的书画家。广东康有为、梁启超既搞政治又酷爱书法，尤以《魏碑《石门铭》而闻名。康先生、梁先生是维新派、保皇派，中山先生是革命先锋，虽然政治立场不同，但都是广东人，对我所受的碑学有影响。康有为在书法上的名气比中山先生还要高。这是因为康有为有时间写书法。他在维新运动中的政治生活只持续了几十天，但此后却流亡海外，无所事事，这使得他的书名名声大噪。中山先生一生都是革命者，没有时间为别人写作，但他的书名却被革命者的名字所掩盖，但实际上他的书法水平很高，而且中山先生的个性是首屈一指的。在中国书法理论中，历来认为字是书法品质的先决条件，有“义人行字正”、“字高则书法成功”等说法。这样，中山先生的书法，连同他的人格和革命成就，将永远为人们所钦佩和喜爱不已。
孙中山（1866.11.12-1925.03.12），名孙中山，别号载志、亦贤。中国近代民主革命的先驱者，中华民国和中国国民党的缔造者，三个人民原则的倡导者。第一次举起了“始于共和，终于君主”的彻底反封建的旗帜。中国铜门会成立于1905年。 1911年辛亥革命后，当选为中华民国临时大总统。 1940年，国民党政府颁布全国通令，尊他为“中华民国国父”。 1929年6月1日，按照他的遗愿，陵墓永久迁往南京紫金山中山陵。
注：作者王夏举（1909-1995），现代著名书法家，生前曾任中国书法协会理事、海峡两岸书画协会会长、中央研究院图书馆馆长。文史研究所。
