jiadelimei1688 6月7日，中国美协官方微信公众号发布“《关于取消孙平中国美术家协会会籍的公告》”，引起艺术界轩然大波。声明称，近年来，美术家协会会员孙平先生以“性书法”名义在国内外广泛宣传其行为艺术，其行为“低级”。 ” 表示。它对社会造成负面影响，称其“肆意破坏书法、践踏文明”。美术家协会依据第《中国美术家协会会员守则》条第九条第八款第一项规定，撤销孙平的中国美术家协会会员资格。 （6月16日《南方日报》）
近日，中国美协撤销了孙平的中国美协会员资格，孙平的“非常规”行为立即遭到网友围攻。有网友愤怒评论称，中国书法是中国的精髓，孙平的创作“不仅亵渎了书法，也亵渎了中华文化”。孙平被开除的消息传出当晚，该公告获得众多点赞，有网友称美协的决定“非常满意”。
这是人民的愿望，也是民意的表达。这是孙平的意志无法改变的。不过，仔细想想，孙平的“性书法”在今天也不是什么新鲜事。 20世纪90年代，孙平从书法艺术转向行为艺术。进入新世纪后，孙平仍没有停止创作“惊世之作”，继续震惊朝野。其中最具争议的是实际使用女性私处制成的特殊毛笔作为书法工具来吸引注意力。 2013年，她在意大利威尼斯举办的中国主题艺术展上表演了《性书法》。我们发现我们已经迷失了很长时间。
为什么中国美协这么长时间以来一直是沉默的羔羊，很少受到公众的尖锐批评？孙平既有中国书法协会会员的气息，他的“性书法”也有艺术品质。 “艺术”是一个深奥的词，给人一种神秘、威严、庄严、敬畏的感觉。老百姓虽然不懂艺术，但这并不影响他对艺术家的钦佩、尊重甚至崇拜。尽管人们很欣赏梵高，但他们可能不明白他的《星空》、《向日葵》、《小乌鸦的麦田》等作品有何伟大之处。人们不愿意对书法或某些表演艺术做出不负责任的言论，因为担心被指责为无知。
因此，要保护艺术的道德界限，首先要剥去“性书法”艺术的外衣。书法是深受中华文化影响的中国及周边国家特有的一种以文字符号和书写规则为元素的艺术表现形式。在文字和符号方面，自古以来就有多种书法风格，有正宗草书、隶书、篆书、混合创新书法等，留存下来的书法珍品不计其数。就连书写规则上，也有四学宝和流传于世的各种法则。无论是用毛笔书法还是硬书法，目的都是为了表达文字的美。也就是说，笔触、书法、构图、构图、笔墨技法可以千变万化，但所有这些方向都是为了将书法作品带入诗、舞、画、乐一样的艺术欣赏境界。
“性书”不是书法。你不会体会到书法的美。还没有达到艺术的高度。这无异于一种史无前例、或许史无前例的通过文字而不是书法来传播和表演色情内容的方法。此外，美学是一种非商业性和超功利性的过程，可以带来快乐或幸福，但没有任何好处。用康德的话说，美学带来的快乐是“唯一没有任何利害关系的自由的快乐”。换句话说，美学是一种可以在没有任何利害关系的情况下享受快乐的活动，产生超效用的物体是美的。 “性书法”恰恰是建立在功利主义的基础上的，没有功利主义就不可能选取与生理功能相违背的所谓创作部分。失去双手而用脚写字的人，明明有手，却用下半身来代替，这是一种黑暗的心理。如果你不接受这个判断，你敢让你的妻子或女儿也做出这样的公开创作吗？ “性书法”归根结底是“假书法”，是一种践踏女性尊严、严重破坏公共秩序和道德的卑鄙行为。一定要坚决。开除会员资格只是最低限度的处罚。除非依法惩处，否则很难保证这种穿着艺术背心、色彩缤纷在市场上炫耀、亵渎他人耳目的卑鄙无耻行为会再次发生。
