jiadelimei1688 在上一篇文章中，我简单介绍了米芾的生平和早期书法经历，但这次我将重点介绍他的书法。在此之前，我想我有必要提供一些关于米芾的额外信息。老师曹宝林先生说，米芾一生都被人非议，抬不起头来，最终被困在“荣焯”的背景下。那根本就是米芾的母亲，一世皇后。相信这只是因为她生了孩子。英宗高，也因此，米芾因“诸侯旧恩”而出仕，导致米芾性情古怪，甚至一生“立下大功”。我觉得这个还不够全面，但是米夫“容卓”的由来以及他为什么被称为“容”并不简单，是非常复杂的。而这些必然会影响他的性格和生活水平，以及他的艺术创作。于是我添加了相应的信息如下： 1、米芾的母亲杨氏不是应忠（文颇）的接生婆，而是神宗（乔虚）的乳母。有很大的不同。助产士不可能获得任何后续福利。 2、米芾的母亲燕生不是米胡父亲的第一任妻子，而是他的第二任妻子（即小妾）。作为宫廷官员，米夫的父亲无法要求自己的妻子成为别人的奶妈，更不可能生孩子。 “米家的长子。” 3、米芾的祖先是军人，但在“重文压武”的宋代并不辉煌，对米芾的晋升没有帮助。他们虽是汉人，但属于西北地区的少数民族，曾“依附”楚国糜氏。 5、糜胡不是这样的虽然他选择了科举之路，因为“诸侯旧宠”而进入衙门，但他的第一个实际职位却是“荀光为”。北宋时期的这个官职，实际上是在贫困边远地区做了九年的官职。他的军事地位并不重要。总之，确实是“多余”，也确实是“阴暗”。
（迷胡雕像）
现在，我们回到正题，谈谈米芾的书法。经过一段艰难的旅程，米夫终于到达了磨难的终点。既然他爬到了最高的高度，积累了最大的势能，那么他释放的动能必然也是最大的。正如他自己所说：
他老了就成家了，所以人们看到他的时候，都不知道他的祖先是谁。
书法到了这一步，终于完成了从必然境界到自由境界的转变。董其昌说：“禅师得道后，取肉还母，取骨还父，骂之，犹如撤师笔，从自己的身体里出来。’’”有人表示。咒佛祖，相貌各异，苏、范相见，却不无敬畏之心，晚年自认为不像玉君那么庸俗，他说不是，但他很擅长。张邦吉对米芾的书法评价如下：
在这个朝代，蔡君茂的文才备受推崇，但研究古文的人，应该不如米元章，米也以此为荣。
米芾的嚣张可以从《宋史》看出。他发表这篇文章时已经47岁了。
（米芙《伯充帖》）
全文解释：
11 月25 日。傅突然吃了一惊。侮辱宗教。世界上最好的。我害怕失去视力。但我们却害怕彼此认识。很难找到。我所能做的就是用无言的方式表达我的钦佩。与官方线路相同。按照数字进行操作。赶快。傅停了下来。伯冲坐在台上。
朋友们奉承他是世界上最好的，所以他也效仿，拒绝接受正式职位（他还给出了“我们害怕互相认识”的借口）。现在，我们应该承认，每个人的信心都是建立在完全信心的基础上的。苏和黄不也是这样吗？米夫毫不羞涩地指出了情况并谈论了这件事，并且说得更生动了！绍圣年间，薛绍朋上书讨晋请帖误字，米芾作《何必学难字》诗以答之。谢谢你的努力，对杨雄微笑。作家可能很长一段时间都不知道如何使用文字。要知道，这都是一场戏，不该问卑微的工人。当你全神贯注以至于放下笔却什么也没有发生时，你就会沾沾自喜。这首诗，特别是最后四句，是米芾“尚意”理论的精髓。他把书法和水墨视为一种游戏，而忽略了结果的尴尬。换句话说，功利主义的目的与苏轼、黄庭坚是一样的。米芾的“玩笔玩”不仅靠的是轻松的心态，更重要的是靠的是几十年来培养的一套过硬的技艺。他不假思索地挥笔，以迅雷不及掩耳之势完成了一系列高难度动作。他似乎是一位出色的走绳高手，在绳子上跳跃、滚动，从未跌倒过。这就是严格训练带来的自由。 “我以态度取胜。”“态度”一词表达了Me Who的卓越。米芾的小说新体最为丰富，因此每一章的结构也各不相同。他晚年的作品，无论是书信、散文、后记、歌曲，都精彩动人。当然，要想打动人，首先要写得有情感。而当米夫除去一切束缚和干扰之后，他就能够让脑海中的念头如同火山爆发一般爆发出来。例如，你可以从《伯充帖》看到他的喜悦。
(《珊瑚帖》)
《珊瑚帖》 休闲：
(《砚山铭》)
《砚山铭》 滋扰：
(《值雨帖》)
《值雨帖》幽默：
(《戏成诗帖》)
当然，还有《值雨帖》的和谐。
(《蜀素帖》部分)
这些情绪如熔金或水银，时而飞扬，时而平静，时而平和，时而焦虑，时而轻盈，凝固成线条。在“宋四家”中，像苏、黄、蔡这样具有如此丰富的共情手段的人并不多见，而且表达方式也不那么多样。具有代表性的作品很少，而且大多数都存在熟悉的缺点。与米夫不同的是，我永远不会厌倦它，而且每次看它总是新鲜的。但米芾的草书风格受到观念的限制，不具备行书的创新精神。草书的数量也比行书少很多，在技法上也逊色一些。米芾的小草作品相对集中在两个时期。第一个是袁友健饰演的关也卫藏铁之后。此时的他似乎更多地受到了晋武帝等西晋的影响，作品也比较深刻。后半段是少生、袁甫在涟水时的事。此时创作的线条不仅尖、细、滑，而且创作状态明显表现出一种缺乏自信的状态。
(《蜀素帖》)
例如，《中秋登海岱楼诗》中，同一首诗被抄写了两次，但在后一首诗中，《向西绕行》中的“西”字被错误地写成了“东”字。这种不耐烦和恼怒最终归结为两首诗之间的一声叹息。 “写三四遍，中间一两字也好，刻字也难，米芾是不是有自卑、自怜之类的毛病？”人们认为它可能已经不再被写在这里了。下一篇文章，你会读到米芾的书评。 （【追溯布丁阅读的历史】第142期，部分照片来源于网络，版权归原版权人所有）
