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传奇之兴宗孝康皇后吕太后献皇帝

兴宗孝康皇帝(孝康皇后、吕太后) 睿宗献帝(献皇后)

兴宗孝康帝彪是太祖的长子。 高太后。 元至正十五年出生于太平陈地氏。 太祖为吴王,被立为太子之子。 他从宋濂那里得到了经文。

武元年,十三岁,命临濠墓太守,下令:“商高宗长期在外做事,周成王曾听过‘武’的教诲。”其子长富贵,惯于燕。现在我出去到附近的县城,游历山水,体验田野,因为路险易,所以知道马鞍马的勤劳,观察村里的产业,知道粮食衣服难,察民好恶,知风俗好恶,那是我祖先居住的地方,渡河时,拜访长辈,询问近况。我心里清楚,也知道我创业不容易。” 他还命令教育部选派一名官员协助他。 所经过的县城、城镇的山神、河神,无不祭祀少牢。 到太平拜访狄氏,得白金五十两。 他们到泗、浩皋去祭祀祖先的坟墓。 冬天,太祖巡视郊坛,命左右农夫察看食器。 他又指着路边的荆楚说道:“古时,这是用来投掷刑罚的,因为它可以除风,即使受伤,也不会杀死任何人。古人用的是心。你如此仁慈,我必珍惜。” 洪武元年正月,立他为太子。 周宗手执宝剑,写信给太子请教。 特贾纳。 中书总督府请求仿元制,封太子为中书令。 皇帝认为元制不足,于是命詹统考察历代东宫官制,选拔德行成熟、新才的人到东宫任官。 所以左边的宰相李善长也是太子少爷,右边的宰相徐达也是太子少爷,中书平章记军国大事,常遇春又是太子少保,右边巡抚冯宗仪兼右詹事,中书平章掌政,胡廷端、廖永忠、李伯升兼任同治詹士元,中书左、右宰相赵雍、王溥兼副詹士元。之后,中书参政,杨宪兼任詹士诚,傅震任詹士元,同治巡抚康茂才、张兴祖兼任政务。 使者为都督府副使顾适、孙兴祖,均掌朝政。 都督府副使吴镇、耿秉文兼掌府副使。 御史邓愈、汤和兼巡抚,都御史刘基、张仪亦赞良臣,并以御史史文元吉、范显祖为客。王子。 令曰:“臣不在东宫设官,而以大臣等为首。军既未停,若在外有事,太子监国。若我设衙门,将大臣等纳入其中,处理事务。王子听到消息后,可能听不懂,不同意大臣们的意见。大臣们会召集衙门官员来指导他,这就是会容易引起怨恨,所以专门任命德等官员来辅佐太子的德行,号称儒生,因此,这是本分。过去周公教导成王败军,召公教训康王、张晃六师,安居无忧,不忘军事准备。继位的王富贵,好安逸,对军队不熟悉。 当遇到紧急情况时,他不知道该怎么办。 二太子之言,皆知。”是年,命选郭起、王溥、张杰等十余人,侍奉太子读书。金申殿,他们的容貌光鲜亮丽,答语细致优雅,皇帝大喜,便对宫中御史郭元佑等人说:“你们都是文艺出身,但与太子在一起,要小心心,不要闲着,妃子的德行也会有所帮助。”他得到了丰厚的礼物。秦勇、卢德明、张昌为太子使。

首先,他修建了一座大殿,里面装满了古今图画和书籍,广纳天下有名的儒家诸侯王,通宵拜访,选拔有才之士陪读。 皇帝时时设宴赋诗,论古今,评语滔滔不绝。 他命众儒士作《钟山龙蟠赋》。 酒足饭饱后,他自作《诗学赋》,赠予东宫百官。 命三师与于德,拜东宫,东宫拜之。 又命东宫、王宫官员查明古人的行为可以起到警示作用,并训诫诸侯王。 第四年春,制成《大本堂玉图录》,赠与太子。

十年后,他命太子从今起惩治朝政,然后报了这个消息。 诏书上说:“自古以来,创业的王者,勤劳,通达人情,思虑周到,所以善于事事。成功的王者,必富贵昌盛。”除非过去实行过,否则正确的人很少。所以,我特命你们当天到大臣们那里,听大臣们的公告,以实践国事。要仁慈,不要被所迷惑。暴力,清明,不被邪媚所惑,精进,不沉溺于安逸,不涉语法,这一切都以心为基础,世界我拥有,从此以后,我没有时间放松。 ,又怕凡事不做错事,从而背叛神的心意。我戴星夜上朝,夜里睡觉,你们亲眼所见……如果你能全身心地做到这一点,那将是世界之福。” 侍陵儒儒大臣给太子讲授《大学之延伸》。 二十二年,詹师院成立。

二十四年八月,太子奉命巡视陕西。 首先,皇帝指定​​应天、开封为南都,临濠为中都。 御史胡启写道:“天下有四地可以都城。河东地势高,控制西北。尧建都那里,但土地苦寒。汴梁濒临江淮。” ,而宋建都于此,地势平坦广阔,无险可依。周公预言洛阳,周汉迁之。然宋、芒非。有八汉、终南之抗,建、张、邑、洛飞,有荆、卫、须拔、禅等英雄,以百零二河山之胜,可举诸侯之望。并鼓舞世界上所有的人。” 皇帝称赞他的善行。 这时,他对太子说:“天下山河,唯有秦国险固,你到省里去观察风俗,安慰秦国的父子吧。” 于是他选了文武大臣来镇守太子。 走后,使者说道:“昨日汝过江,东南方忽起雷霆,引汝前行,此乃大威之兆。然十日阴无雨,有雨。”宜谨慎行事,严密看守,救助救助,仁慈施惠,以报天意。” 他仍向诸大臣颁布圣旨,并留在那里听听。

毕回来后,献上陕西地图,便病了。 患病时,写经论及建都之事。 次年四月,丙子去世,皇上哀悼。 礼仪官员已经讨论过葬礼的日期,因此请每天更改。 说到脱衣服,皇帝就忍不了了。 礼官请了他,他才投降,望向朝堂。 八月,庚申葬于孝陵东,谥曰文。

王子是一个友善的人。 秦、周王屡有过失,常予以照顾,遣还其国。 有人向晋王报告了一个阴谋,太子泪流满面,皇帝才意识到。 皇帝即位之初,将弟弟文正、妹妹李文忠、穆英当作儿子养大,他视他们为自己的孩子。 皇帝可以督政,太子也会经常向皇后诉苦以安慰他。 这就是他善良的本性。 太子妃常氏,继妃卢氏。 生有五个儿子:一曰雄婴,二曰建文帝,二曰郧熹,二曰郧贤,二曰郧熹。 建文元年,尊为孝康帝,庙号兴宗。 燕王即位,改封太子仪文。 常氏孝康皇后,开平王遇春。 洪武四年四月,被封为太子妃。 十一年十一月卒,谥景仪。 太祖三天不上朝。 建文元年,被尊为孝康皇后。 永乐元年,又被封为静宜太子妃。

吕太后是寿州人。 父亲的父亲是太常庆,一个累官。 惠帝即位,被尊为皇太后。 燕兵抵达金川门,跟随太后到军中,解释为何不得已而不得不起兵。 太后回来了,但还没等她到来,皇宫就已经起火了。 遂随其子允熹居住于宜文陵。 永乐元年,又被封为怡文太子妃。

当初,太祖常妃为妃,继任者为吕妃。 常氏死后,卢氏开始独居东宫。 当时的秦王还纳王保保的妹妹为妃,又纳邓禹的女儿为妃,这在前代的故事中是不为人所知的。

兴宗皇帝_兴宗字兴宗幼为父_谥号兴宗

睿宗兴显帝右启,宪宗第四子。 母亲,邵妃。 成化二十三年,被封为兴王。 弘治四年,建宅于德安。 已,改安陆。 藩七年,船行至龙江。 数万刺乌绕船而行。 到了黄州,他们又回来了。 人们认为这是吉祥的。 谢书臣五事。 孝宗皇帝将其赐给他的弟弟们。

王喜诗书,喜珍稀之物。 他不沉迷于妇女的娱乐,也不向非官方的宴会献上甜酒。 楚风重巫、重医而轻医。 相反,他们选择配制好药方,设置药饵来治疗病人。 长史官员张敬明将自己的作品《六一》献给国王,赐金帛,并说:“我将把它挂在宫门上。” 宅旁有一座台,名叫阳春,几位大臣和宾客登临赋诗。 正德十四年卒,谥贤。

王去世第二年,武宗驾崩,召太子继位,是为世宗。 礼部大臣毛成等辅佐汉定陶王、宋溥王的故事,研究孝宗,改封王为“皇叔兴献王”,公主为“”。皇帝的姨妈”。 皇帝命朝臣聚集商议,但仍未决定。 进士张璁上书皇帝请星星向国王献身,皇帝大喜。 贵妃将往安陆,不入通州。 皇帝生下张太后,她想逃避皇帝的宝座,回到封建诸侯为妃。 大臣们都害怕了。 太后命晋王为兴献皇帝,妃子为兴献皇后。 聪加“大理或文”以进,主事霍涛、归恶,熊派与聪商议此事。 因皇帝对辅臣杨廷和、江冕、毛吉的授意,皇帝和皇后被封为“皇帝”。 廷和等朝臣为此争执不休,但仍未解决。 嘉靖元年,禁火。 邓继增、朱明阳在朝和和赐事中介绍了五行五事,作为废礼的证据。 他不再称呼他为“皇帝”,而是在他的生父身上加了“兴献皇帝”的称号。 他尊花园为陵墓,尊黄屋为监守卫为制度。 他在安陆设立祠堂,年年举行祭祀。 他用了十二颗豆子和八千颗豆子来取乐。 皇帝的心从来没有碎过。 第三年,封考公穆献帝,兴国太后为圣母张胜太后。 她在第一殿西建庙宇,称关德殿,祭祀太庙。 七月,奉命出本生。 九月,诏称孝宗黄伯考,称献帝黄考。

丛、萼等忽贵,劳苦者竞相言礼。 钱子训跟随百户,记录其事,表示应将皇帝迁至天寿山安葬。 礼部尚书上书议论:“高帝不迁祖陵,太宗不迁孝陵,故慎重。小臣议事,有罪。”陵。” 工部部长赵黄也表示不会。 它停止了。 尊陵名显陵。

明年,编修《上呈实录》,在太庙左侧建石室庙。 六年,因关德殿狭小,重修崇贤殿。 七年,明琮等编撰《明论大典》,成书,并加谥号“恭睿元任宽木春生贤帝”。 他亲自立《仙灵碑》,封松林山为淳德山,祀方泽、下五镇,改安禄州为承天府。

十七年,通州凤芳请甲尊皇试庙名,宣告宗族无愧于神。 九月,谥知天寿道洪德元、任宽、穆春生、恭俭、文献皇帝。 庙号睿宗,侄子太妙,爵位武宗。 明堂享筵,拜主配天,庙中停祭。 四十四年,智诞生为殿柱,复归于智为官祀。 穆宗立即位后,获准居住在明堂。

起初,杨廷和等人商议封夷王次子崇仁侯宣王为兴王,祭祀皇帝。 不允许。 兴国关门了。 献帝有长子后熙,出生五天后就去世了。 嘉靖四年进献越王,谥淮贤。

姜皇后也是世宗的母亲。 其父为大兴人,被封为玉田叔。 弘治五年,被封为兴公主。 世宗即位,即位三日,遣使到安陆迎,并请群臣议尊礼。 贤称试孝宗为宜,称兴王为皇叔,称贵妃为皇姑。 讨论了三遍,待定。 当贵妃即将到来时,臣子们由崇文门入宫,进入东安门。 皇上在东华门迎接她。 没有。进一步讨论从正阳门进入大明、承天、端门,从王门进入皇宫。 不再允许。 王门是国王出入的大门。 诏书上说:“圣母已至,太后身着马车,从王道进入,往太庙而去。” 故事:太后没有去庙会大典。 朝臣们很难做到这一点。 贵妃来到通州,听说孝宗考试的事,愤怒地说:“我怎能以我的儿子为儿子呢?” 她拒绝留下来。 皇帝哭了,想回避他的职位。 大臣们按照慈寿太后的命令,改名为兴献侯,然后入内。 太后礼节奉先殿、奉慈殿,却没有在殿内见到她。 在位元年,被封为兴国太后。 三年后,被封为本生太后长生。 当年秋天,用张璁等人的话说,她被尊为圣母章太后。 五年后,皇庙竣工,太后前来瞻仰。 七年,名次仁。 第九年,太后所拟的《女子训》颁布于世。 十五年,太后巡视天寿山陵,命诸大臣入合兴殿。 这一年,被封为康靖真守。

十七年十二月皇帝驾崩,礼礼、恭两部命葬于大峪山。 任命太子景山侯崔渊为礼使。 兵部尚书张赞为仪仗护送。 仪仗队夷国公郭训知道圣母山陵墓的事。 皇帝已幸在大庾相见,命将二人与太后合葬于南邑。 礼部尚书严嵩等曰:“神气从北来,慈宫在南,皆竖耳。山谷早晚可至,陵墓远在承天,恐怕春秋时陛下会错过。我说的是如开头所说的那样。” 皇帝道:“皇上若不思念皇上,何必南下孝陵呢?” 因崔渊等人不能前往,便命赵军前往幽宫看去。 这一年,谥号“慈、孝、诚、仁、景诚、安天皇后”。 明年,君归来,以为见陵不吉利,遂商议南巡。 大臣徐瓒等九清大臣出谋献策。 不要听。 左都御史王廷祥又给出了一个建议。 ”皇帝说:“我怎能白白做这件事呢?都是因为我母亲的耳朵啊! 侍奉鲁南,先后给侍中曾曜、刘宪为御史、岳纶为郎中等谏言。 不要听。 三月,皇帝来到承天,巡视陵墓,修建新宫,并说:“等候合葬。” 回到青都后,御史谢绍南说道:“姚母墓在青都,礼中失落,请进贡。” 皇帝说:“尧帝父母葬于不同坟墓,合葬不古。” 他祭拜了韶南左春坊左思之,并会同翰林院审阅,决定葬于大峪山。 四月,皇帝巡视长陵,告诉严嵩:“大禹不如淳德。” 崔渊仍奉命保护紫宫南侄。 闰七月,合葬于显陵,掌管尼瑞祠。

赞曰:兴宗、睿宗虽然不是皇帝,有尊号、徽礼,但有一些东西是不能丢掉的。 历史学家之所以记录事件,必须验证其名字和事实。 被称为皇帝的人当时就已经有了名字,而且这个名字是固定的、真实的。 据《元史》豫宗、睿宗列传,分如右图一卷,各附其后。

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