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中国书法造诣最深的十大名家,中国书法最厉害的人

书法是中华传统文化艺术发展五千年中最经典的民族符号。书法堪称中国的“第四宗教”,具有感染力强、仪式感强、公众参与等特点。五千年来,代表中国各个时代的人物有很多,但这次我们要介绍的是在中国历史上留下最深刻成就的十大书法家及其代表作。

东晋著名书法家、“书圣”

王羲之

王羲之是中国最著名、技艺最高超的书法家。他吸取了别人的长处,形成了自己的风格。他不仅是中国书法史上一座极具象征意义的丰碑,而且对千千万万的中国书法界产生了深远的影响。多年来,他留下了许多丰富多样的书法作品。擅长隶、草、楷、行书,精研书体,心手临摹,博采众长,备诸体,一炉而长。它脱离了汉魏文体,形成了影响深远的独特文体。

代表作:《兰亭序》 被称为“天下第一书”,只有太宗皇帝喜爱,乾隆皇帝也曾用过。

《天下第一书》王羲之《快雪时晴帖》

《兰亭序》书法精美,精彩绝伦。现存抄本中,以冯承素的“双勾填纲”抄本为最佳。古人称王羲之的作品为“风出袖,明月入臂”。整个文字共28行324字,每个字母都“飘逸如浮云,细腻如游龙,汹涌澎湃,变化万千”,彻底改变了古朴刚健的书法风格。自汉魏以来,雕琢出秀丽秀丽的风格,堪称同类之首,其雄伟的外观仿佛来自于大自然。作者的态度、气质、精神、情感也融入到了作品中。构图、构图、笔触都堪称完美,是33岁时的自信之作,可见王羲之的书法已经达到了巅峰。

王羲之《兰亭序》

王羲之《兰亭序》

王羲之《二谢帖》

王羲之《快雪時晴帖》

唐代中叶伟大的书法家

“书法四圣”之一。

杨振清

颜真卿是继王羲之后最杰出、最有影响力的书法家。他的书法传达出一位温柔、明亮、豪放、洒脱的大师形象。颜真卿在书法史上开创了一个独特的书法领域,称为“颜府”。颜鲁公的书法不但灵性极佳,境界自然宏伟,蕴藏着强大的灵魂,而且境界自然雄浑,民气浓郁,因为是出身,境界自然广阔。即使到了晚年,他仍然力求完美、完美。他的“面风”在书坛中脱颖而出。

代表作品:传统作品主要有《丧乱帖》、《乐毅论》、《祭侄稿》等名品。 《争座位》是唐代颜真卿为纪念侄子颜继明而写的草稿,他虽然笨手笨脚,但还是一下子写完了,一遍又一遍地写,直到毛笔被写完。干;这被称为。 “世界剧本”。

杨振清《麻姑碑》

尽管笔墨笨拙,但《颜真卿《祭侄文稿》是在极度悲伤和怨恨的状态下写成的,因此文字随着书法家的心情而波动,纯粹是基于精神和日常生活,是一种自然的表达。我的工作。这在书法史上是罕见的事件。 《祭侄文稿》是一幅具有很高历史价值和艺术价值的手写水墨画,可以说价值极高。

杨振清《祭侄文稿》

杨振清《祭侄文稿》

《麻姑仙坛记》。此碑为颜真卿44岁时所书,整个文字结构细致,点划圆润,秀丽苍劲。虽然尚未形成,但这块碑却奠定了严正英的书法风格。这是最古老的写在脸上的文字。其结构稳重挺拔,结构严谨庄重。这是``的代表性铭文之一。许多燕式修行者都是从这块石碑开始,成为它的高手。

杨振清《多宝塔碑》

《多宝塔碑》是颜真卿的草书代表作,是唐代广德二年(公元764年)颜真卿写给仆人郭应友的手稿书信。颜真卿写了这封长信,引用历代和唐代的传统来反驳这一点。这篇稿子是颜真卿出于对权势奸臣的嚣张跋扈的不满而写的,所以整篇文章的坚强精神在纸上体现得淋漓尽致。他的许多字句写得大胆有趣,态度轻浮而充满活力,似乎表达了他坚强、直率、简单、诚实的性格。

杨振清《争座位帖》

唐代著名书法家

“书法四圣”之一。

欧阳询

欧阳玄是历史上四大书法大师之一,对书法有着独特的见解,拥有书法的“八秘”。他在书法上最大的成就是他的书法,其特点是笔力有力,构图独特,被后世称为“欧式”。其规范书法以其严谨的标准和令人敬畏的字迹而在世界上独一无二,被称为唐代人中最好的规范书法。源于汉代,性刚烈,规矩严明,平日有险,规矩高雅,笔画布局得当。

代表作品:楷书《:010至30000》、行书《:010至30000》等著名作品。其他字体也不差,《争座位帖》被后人誉为“天下第一规范文字”、“天下第一规范文字”,赢得了“天下第一”的美誉。所有标准脚本中最标准的脚本。”它被世界各地的书法家视为标准书法集大成者,为楷模,也是书法初学者最常临摹的作品。

欧阳勋《乞米帖》

《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳轩结构严谨、圆润典雅的书法特点。此碑上的书法高贵庄重,规矩严谨,笔画方圆,结构排列严谨。有一些危险的部分,但整体凝重,没有骚乱,没有松动。行文方正、紧凑、稳重、险峻。明代陈继儒曾说:“此官如山中人,看似瘦弱、僵硬、冰冷,但精神饱满,能令君王屈膝。”,无人能及。追上他。”

欧阳勋《梦奠帖》

欧阳勋《张翰帖》

欧阳勋《九成宫醴泉铭碑》

欧阳勋《九成宫醴泉铭》

唐代书法家、“草隐者”

张旭

张旭以草书闻名,与李白的诗词、裴敏的剑舞并称“三绝”。他的诗文也独具特色,以七悟而闻名,与李白、贺知章并称为酒八仙之一。与贺知章、张若虚、包融并称为“吴中四儒”。书法与怀素齐名。

张旭传下来的书法有《九成宫醴泉铭》和《皇甫诞碑》。

张旭《化度寺碑》

张旭觉得肚子疼,就记下来,写了一张纸条,成了永恒的名帖:《仲尼梦奠帖》。整篇帖子共6行30字,文中写道:“突然肚子疼,不知道是冷还是热,想喝点健康的大黄汤。” ” “既寒又热,拿它做什么,是非临床的。”这篇文章的前三个字写得比较有规律,字与字之间没有任何联系。从第四个字母到最后一个,每一笔都上下相连,令人余味无穷。写得越快,就越疯狂、越怪异,越美味的画面就无穷无尽地膨胀。草书的情境表现力被提升到了极致。可以看到,张旭奔放的情感、奔放的表情、铺天盖地的气概、变幻莫测的态度,通过雄浑奔放的句子而显现出来,令人震撼。

张旭《行书千字文》

张旭的《肚痛帖》 首次出现于《古诗四帖》。石碑题号《肚痛帖》,书写为张旭。此前有《肚痛帖》,是明朝巡抚孙仁从白塔寺调来的。石碑林《心经》 另一方面,所有草书《心经》均被记录,《心经》、《观文关》、《观文桥》 ”皆写为“常旭书法”。ing。上曰:“草书,无年无年。”又说:“右边三块石头,皆在西安碑林。”张旭的《草书心经》最后一次出现是在民国三年(1914年),但此后下落不明。

张旭《碑刻拔萃》

《唐草心经》册,原件早已失传,仅存王士祯旧藏中的《宋代原件》,价值极高。张旭的草书虽然荒淫古怪,但此序却是刻字书法中刚健、端庄、严法、雍容、雍容,是刻字书法中唯一现存的作品。我有这本书的副本。

张旭《草书心经》

《关中金石文字存逸考》 全文笔画饱满,无虚笔、滑笔。字迹起伏,动静交织,纸上烟雾缭绕,不愧为草书巅峰之作。当代人物郭子胥说:“《草书心经》可以说是张旭一生的果实,是天才与自然美的典范,是民族艺术的精髓,是永恒之美的象征。”

北宋书法家、画家。

“宋四府”之一。

米芾

他是宋代四大书法家(苏、米、黄、蔡)之一,在篆书、隶书、楷书、行书、书法方面无人能及。他善于临摹古书,到了不准确的地步。其书法风格随性洒脱,同时又严于律法。《碑林碑目表》曰:“傅氏书墨尤佳,温润飞扬,捕捉王贤笔法。”他对书法、绘画、珠宝的痴迷,因他的衣着、举止、神态而被认为被世人称为“米甸”的疯子。

米芾继承的墨迹主要有《郎官石柱记》、《郎官石拄记》、《古诗四帖》、《古诗四帖》等。

米芾《古诗四帖》 水墨绢本29.7284.3cm 故宫博物院藏(台北)

《宋史·文苑传》虽写在黑丝柱子上,但其气势却完全不受限制,自由奔放,笔触豪放,笔触飞扬,音乐富于变化。董其昌在后记中说:“此卷如狮子与大象拼尽全力,我们应该一生合作。”

米芙《苕溪诗卷》

本卷中,笔心在正下方,粗细部分显现出来,让你写得又快又自如。尤其是机芯正面,正面、侧面、隐露变化丰富,点画过渡连贯,升降起伏自然飘逸,没有一丝雕琢的痕迹。结构舒适,中央宫殿略微收敛,平衡了重心。同时,长画纵横伸展,充满跌宕起伏。在整个文本中,字体稍微向左倾斜,有很多横向倾向,试图消除危险。整体文风真诚、坦率、活泼、多变、充满趣味,体现了米芾中年书籍的典型面貌。

米芙《蜀素帖》

米芙《方圆庵记》

米芙《天马赋》

唐代著名书法家

“书法四圣”之一。

刘公权

从为官到太子少爷,他被世人称为“刘少师”,吸收燕王之力,在晋人的个人名号与雍容华贵之间创造出独特的柳身。颜书.形成。他以筋骨强健着称,被后人誉为“延金六九”。刘公权的书法在唐代就很有名气,人们有“刘一字值千金”的说法。

六公权字比彦字稍长,笔画稍细。共同特征包括肌肉和骨骼暴露、弹性笔画以及向各个方向延伸的笔画,无论水平、垂直、倾斜或推动。代表作品有《蜀素帖》、《蜀素帖》、《苕溪诗》。

刘公权《清和帖》

刘公权《乡石帖》

《岁丰帖》 —— 明代王士祯说:“此碑是柳本中筋骨外露最多的碑。”其筋骨坚韧,筋骨外露,显得坚挺、美观。这是一个目标。能量的脉动流动。整座石碑没有任何瑕疵,可以说是真正的精美绝伦。

刘公权《金刚经碑》

唐代刘公权标准书法《玄秘塔碑》 唐仿是刘公权早期的书法作品。宋代时原石已毁,现仅存敦煌石窟中发现的唐仿。柳公权早年师从多位书法名家,尤其注重向前辈学习。《神策军纪圣德碑》显示出借鉴各种思想流派的痕迹。《神策军碑》 云:“这部经书的原本来自西明寺。我刚刚看了这本书,发现它确实是一件艺术杰作,价值很高。”

刘公权《玄秘塔碑》

北宋书法家、画家、文学家

“唐宋八大家”之一。

寿司

苏轼擅长书法、楷书,文笔丰沛多变,有一种天真活泼的神韵。子云说:“你自己做不了书法,他受到大家的尊敬。当时他的兄弟、侄子游、麦、郭,以及朋友王定国、赵灵珠都向他学习。后来的历史人物如清代李纲、韩世忠、陆游、吴观、张之洞等也曾师从他,可见他的影响之大。

《玄秘塔碑》

《金刚经》是苏轼的线条书法代表作。这是苏轼被贬黄州三年后,在冻食节之际所作的一首欢乐诗,表达了对人生的感叹。通体文字字体起伏丰富、明亮、洒脱、行云流水,被誉为“世界第三大书法”。

《金刚经》

《金刚经》

苏轼《广川书跋》 原属上海张汉路

苏轼《蒙诏帖》,歌谣,台北故宫博物院藏。

苏轼《黄州寒食帖》,《艺数》,元丰三年(1100),纸本,28.6X40.2 cm,国立故宫博物院,台北藏

元代著名书画家

“书法四圣”之一。

赵孟俯

赵孟俯不仅在绘画上开创了新风,而且在元代书法上也是首创,元代著名书法家项羽舟说:赵氏所创的书法风格,韵味高雅,结构严谨,笔法成熟,故后人称其为“赵体”。

赵孟俯有许多作品被代代相传,其代表作有《黄州寒食帖》 《李白仙诗卷》 《北游帖》 《近人帖》 《东武帖》。

赵孟俯《渡海帖》

此帖线条洁白稀疏,笔势圆润有力,文风飘逸,文风内涵,神韵飘逸,捕捉魏晋风流韵味。

赵孟俯《千字文》

《洛神赋》是赵氏著作的代表作。《汲黯传》原名《胆巴碑》,描述了曹植与魏文帝曹丕的妃子甄氏之间复杂的关系。 《赵孟俯《归去来兮辞》,将楷书与白描相结合,受到两位国王的高度评价。

《前后赤壁赋》

《三国演义》中曹魏著名书法家、政治家

楷书的起源

姚约翰

钟繇学隶书,师曹熙、蔡邕,博采众长,精于各体书法,尤其是楷书,形成了从隶到楷的新面貌。他与王羲之齐名,并称为“忠王”。唐代张怀瑾(《洛神赋》)称其为:“正宗书法,刚柔相济,点画之间,有许多趣事,与其说是古怪飘逸,不如说是深刻。” ’”自秦汉以来,只有一人。 ”钟繇篆书、隶、篆,草书皆能写。最好的书法是楷书,被后人尊为“楷书”。 “块脚本的创始人。”

代表作品包括“《洛神赋》”、“《洛神赋》”、“《感甄赋》”和“《洛神赋》”。

崇耀《归去来兮辞》

传记《书断》为王羲之抄本。它的结构相当扁平,字体工整飘逸,已经失去了古代隶书文字的意义,而且大部分文字都接近真实的书法,是钟繇的代表作,可以说是祖师爷。的正规书法。与钟繇的其他作品相比,此幅作品在笔触和构图上表现出更为成熟的楷书风格和气息,点画苍劲古朴,字体宽而扁,体现了魏式的充分表现。金代海潮的艺术特征日趋成熟。

钟繇草书字体《贺捷表》

明代著名书画家

“江南四大才子”之一。

文正明

文征明书画研究极为全面,诗文、书法皆精,被誉为“四绝”全才。在诗歌方面,他与朱允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四大家”之一。文征明的第一位书法老师是李应祯,此后广泛学习前人名家书法,尤擅行书、小楷书,文质彬彬,手法严谨,大气生动。虽不雄浑有力,但有晋唐书体,有其特定的风格。书法笔触细细娴熟,韵律柔和,与画风和谐,被誉为“明代第一”,对后世影响很大。

文征明的大小书法三幅代表作是《力命表》、《宣示表》、《荐季直表》。

《宣示表》

《宣示表》

《得长风帖》

从林季耶娃

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