有一种思念叫永远原唱，有一种精神叫的作文

在网上，人们说：“有些人写的字很漂亮，但有些人说这不是书法。那么我想知道什么是书法？”我认为这个问题是一个很常见的问题。很多朋友可能也有这个疑问。写得漂亮不就是书法吗？

我的一个朋友曾说过：“书法有路，无路。任何时候都可以写任何字，如果你能写得好，那就是书法。”把别人写得漂亮的书法称为“鄂胡体”，只是一些书法家的伎俩。

有的朋友说：“不临摹学书法，临摹就没有创新。写下去，习惯了，自然就体现了古人。”

有人说，凡是写出来的东西，只要出名，就叫书法。有人说：“为什么这么难看的书叫书法，而好书却叫‘江湖体’呢？”

网上对书法有很多反对意见，但今天我们就来讨论一下书写和书法的区别，并澄清上述问题。

书写与书法的定义书写，顾名思义，就是用笔在纸上写字。书法是以文字为基础的内涵和艺术的升华。后汉以前，“书”字仅指文字。东汉末年以后，人们在书写时逐渐发现了汉字的形式美，并逐渐整理出了汉字的一些艺术性和表现规则。此后，书法家的书写技法日益精进，书法风格多样化，使他们能够以汉字的形式表达作者的精神感情、爱好、成就、勇气、文风、思想等。书法领域就是这样形成的。

Sunkukutei 《书谱》

文字是传播思想和文化的工具，具有广泛的实用价值，而汉字则具有丰富多样的形象，除了实用性外，还具有艺术表现价值。写作的目的是准确地表达单词的意思，传播其实用价值，所以只要遵循汉字的基本结构，能准确清晰地写出字母的形状，就不会有问题。美不美？

与书法的区别在于，它以字母的实用价值为基础，强调汉字的艺术性，通过笔墨的结合来表达作者的精神美。书法家在不违背汉字基本结构的基础上，丰富其独特的特色，形成多种艺术风格的书法风格。

《兰亭序》

书法艺术性具有笔、笔、韵三要素，技法与神韵的融合，创造了书法艺术性与文字内容的完美融合。比如“《兰亭序》”被誉为天下第一行书法，除了艺术美之外，它还是一篇短小精悍的古文，而王羲之如醉如痴地写下了这幅杰作，我书写，抒发我的思想。对生活的思考和对生活更广阔的视野。以当时的状态，他写出了优美的句子，文笔高超。当他后来重新开始写作时，创作热情已经过去，已经无法表达当时的感受。所以《兰亭序》是书法、文章和情感的完美结合。

《兰亭序》

清代刘熙载说：“书法与书法相似，与学问、才华、志向相似，总之与人相似。”这句话的深层含义是显而易见的。关于书法。

书法讲解明白了书法和书写的区别之后，再回头看一些问题就会更加清晰。

问题一：我觉得书法很漂亮，但是这是书法吗？我们举个例子来回答这个问题。

网上有很多意见认为上图中用硬笔写的两句话很美，但为什么不能称为书法呢？前面说过，书法首先要求写好字，然后才能把字写得艺术，又不破坏字的结构。就上面这句话的写法来说，如果把红圈起来的字单独拿出来，而不是放到这句话里，谁也认不出来。那么，连最基本的书写标准都达不到的时候，又谈何更高的书法呢？如果你把一些红圈出来的字单独列出来，你会发现古代书法家的书写方式有好几种，对比一下就能明白问题了。

书法包括行书和草书，在一般人看来是潦草的，但这种“潦草”的字谁能认得出来呢？行书和草书的写法是有规则的，不能乱写。所以，有的武术团体看上去很漂亮，但是却毫无规则可言。那不能称为书法。

二是书法是不道德的，任何漂亮的书法随时都可以写出来。书法家王羲之有方法吗？谁教他的？

王羲之《艺概》

明代学者、书法家杨慎在《丧乱帖》中写道：

“现在的学者笑书法说：‘我研究习、西安。那时习、西安学谁呢？’”我问他。 “说此话者，非不懂书法，古今皆知。”其科隶属原篆书。

史料记载，王羲之父子师从钟繇、苏靖，但钟馗、苏靖又学章草，章草由隶书演变而来，章草又由篆书发展而来，篆书也随之发展起来。慢慢从早期的甲骨文、金文、大篆书开始。所以，一层一层地传承下来，但又怎能说没有大师呢？

古代书法家最讲究书法的规律，但我们往往不明白规律。有网友也很有见地表示：

你所谓的“美”只是你个人的认知标准，并不能代表书法的标准。

为什么叫江湖体呢？很简单，经过几千年的锤炼和提炼，古代人民的书法演变成了一种完美的书写方法。判断一个人的书法是否是江湖体，首先看结构是否合理，其次看某些字、地方的笔法是否得体。这是不言自明的。当然，也有人争论，这字明明写得很漂亮，为什么还叫江湖体呢？相信我，如果按照古人的基本要求来调整结构和笔触，就会很好看。 “古人几千年来一直在完善书法，请不要用你练了几年的书法来告诉我我很特别，我的字的构图非常漂亮，古人比别人的书法还要好。” ”那就太无知了。

问题三：现在的“丑字”算不算书法？

其实，在回答这个问题之前，有必要对“丑书”问题进行分类。有一种“丑书法”，是人人都鄙视的，根本不能称为书法。例如：射箭书、渔网书、人体书、盲人书等。这种作品充其量只能称为行为艺术，而不能称为书法。

还有一种书法，以夸张和视觉冲击为目的，打破汉字的结构，但乍一看很吓人，仔细一看，谁也看不出来，这种书法不能称为书法。书法的根本目的是让人读，所以需要了解文字的内容，但现在没有人认识写的字。

确实有“丑字”这个说法，但很多人会认为字丑得是大书法家写的。我刚开始学书法的时候，看到悬崖上刻有字，当时杂志上刊登的很多书法家都有这样的字。然而，当时作为一名高中生，我并不知道其中的好处。《墨池琐录》 《泰山金刚经》 《瘗鹤铭》等等，当时我以为这些都是“丑陋的剧本”，但当我再次看到颜真卿的《爨宝子》时，我想知道颜真卿为何被处决。剧本很丑。自此，杨开也停止了学习。

《祭侄文稿》

然而，几十年后，当我重新开始学习书法时，当我回头看这些作品时，我并没有发现它们的丑陋，而是发现它们所表达的质朴、质朴、雄伟，我开始欣赏美。

《泰山金刚经》

书法之美，有二王世系的飘逸，有摩崖石刻的兴衰古朴，有汉隶碑魏碑的拙拙，有颜真卿书法的雄浑，美是多种多样的。要想真正领略书法之美，就应该潜心学习书法艺术。除了写书法，还要多读一些书法的历史。对书法了解得越多，就越能体会到它的美。这门艺术的。