一次旅行看清一个人，千载后百篇存更无一字不清真属于这位诗人作品的是

（廖玉冰国画《船》）

元朝三年（公元1310年），五十多岁的赵孟俯接到圣旨，从吴兴（今浙江湖州）航行至大都（北京）。原本是一次平凡的旅程，但各种意想不到的机遇汇聚在一起，一场载入书法史册的盛事诞生了。当船抵达浙江南浔时，送行的杜果拿出了宝藏《宋拓定武兰亭》。赵孟俯见状，放不下，最后央求他把这张纸条送给自己。耳边回响着：“船窗明朗温暖，面朝兰亭而乐。”赵孟俯有时一天读几十遍，说道：“等有一天我回来的时候，我决定通过书法和水墨来认识豆鼓，每当有什么感想，我就会写在后记里。中间。船航行了一个多月，写下了十三段跋跋，名垂书法史上。

（摘自《兰亭十三后记》）

为什么我们说“乞求”？唐太宗最喜爱王羲之的书法，最终得到真书“《兰亭十三跋》”后，命身为书法大师的诸侯分别临摹，赐予太子、诸王、太子、王羲之。据说是他赠送的。他还用欧阳轩的临摹本刻在了石头上。唐太宗去世后，原作被埋葬于昭陵，但在现存的复制品中，最著名的是双钩版本的神龙，据说是冯承素所创。石雕最早是由欧阳询的丁武版推荐的。唐宋元灭亡后，时局动荡，战乱频仍，代代相传的抄本、墨印变得稀少珍贵。此前，赵孟俯曾向僧人借过《兰亭序》元，但遭到拒绝。因此，他在后记中将独孤长老借此帖不易的事实描述为“乞讨”，并进一步将那些不愿意借用的人踩为“不合适”。

（排名第13 次添加，第7 次添加的一部分）

朗廷十三跋中影响最大、流传最广的就是第七跋中的这段话。 “书法是以笔为基础的，字母的打结也需要使用劳动。打结的书写方式是从古至今流传下来的。”……20《第八届济州南大门》时期的结构字母随着文字的变化而变化，笔触随着时间的推移保持不变……什么是永恒的笔触？他没有说。赵孟俯在这里留下了一个谜团。他说，每天看帖子“收获很多”（后记四）。这个“相当”应该包括笔触。然而，这支“永恒”的笔自始至终都没有被详细解释过……

（兰亭十三后记、二后记）

赵孟俯虽然指出了笔的重要性，但并没有解释清楚，后人意见不一，说“光论礼，如打官司”（补遗二）。廖氏蚯蚓书法教育体系是从学习书法开始的。经过几十年的书法学习、实践、研究，我们整理出了书法八字：中笔、按笔、捻字。分三步学习：第一步：中心划动，第二步：推和提，第三步：扭转。简洁易懂。一般情况下，预了解需要一个月的时间。

（学生钢笔字练习）

注：我们绝对不说我们总结的文风是赵孟俯没有说的。但从多年的教育实践来看，完成该研究的人基本上都觉得其有效性非常高。