北京拍卖会近期拍卖会，近日拍卖的宣德青花瓷器

原北京景谷国际照片

北京景谷2024年春节拍卖会

预览期：2024年1月5日至2024年1月17日

拍卖时间2024年1月18日13:30 木槌

预拍地点：北京京谷国际拍卖有限公司北京古玩城A座7层（直楼梯至东门御府金殿）（北京市朝阳区东三环南路21号）

明代文人十分注重绘画的神韵，用它来表达自己的先天气质，这与道家思想如出一辙。例如，朱允明说它“表达了一种超凡脱俗的意义”，而张鲁的画也有一种狂野的风格，这就解释了“浩瀚奔放”的含义。这种艺术探索在一定程度上可以追溯到道家思想。同样风格的一心绘画技法也传播到瓷画领域。

Lot 100 宣德明代青花牡丹纹大盘D:32cm 无保留价

此菜硕大，口宽，腹浅，足圆。像这样的大罐比较少见，对景德镇的陶艺家来说是一个很大的挑战。外壁饰有缠枝莲花图案，并沿板边折叠形成哑光图案，内壁饰有缠枝莲花图案。盘中央描绘牡丹花蕾，花瓣双层，雍容妖娆，千姿百态，生动活泼。叶子拉长而张开，叶距优美，层次丰富。集花叶精致华贵，寓意高雅有趣，有祈求富贵吉祥之意，常作为宫廷贵族的花卉装饰。

明宣德青花牡丹纹拼盘，景谷春节拍卖会，2024年1月18日。

盘形规整，胎体厚重，釉色均匀。青花皮毛浓郁深邃，有锈斑和锡光。色料打磨不够，故有后来的墨痕。还有一种特殊的烧胎现象，使得碑文具有浓郁的韵味，层次分明，笔触活泼，呼吸大胆，展示效果良好。

2024年1月18日景谷春拍，明宣德青花牡丹大盘局部。

《南窑笔记》宣德青花据说是宣窑。 “宣德青白是宣窑的一种，非常典雅古朴，用料颜色各异，墨色深沉却庄重，青花有绿透。”锈迹斑斑。

见图：明宣德青花缠枝牡丹盘，天津博物馆藏。

明中期青白河摩崖海纹大盘D:31cm 无标价

此盘敞口，弧腹，圈足。整件器物施白釉，内盘中央为江崖海水纹，其间为松竹梅三友纹，内侧为荷塘纹。街区外壁上，莲花图案与河崖图案交织在一起。

2024年1月18日景谷春节期间，一处明代中期的青花海峰江岸大摩崖被拍卖。

临海纹是明代早期至中期青花瓷器上常见的纹样，宣德时期，这种纹样由背景图案变为主体图案，表现出水波逐渐改变方向和方向的效果。汹涌而下。与前朝的简朴不同。

图为：广西壮族自治区博物馆收藏的清华江悬崖上的明宣德海水纹渣斗。

图为：广西壮族自治区博物馆收藏的清华江悬崖上的明宣德海水纹渣斗。

拍卖的金谷盘，中央有一块岩石直立，波浪纹上绘有“江崖海水”图案。象征西王母的蓬莱仙岛，最早见于永乐青花瓷器上。 “江边海水”图案是一种吉祥图案，象征着福气、山川、长寿、国功。整个盘中央及内外壁的青花海水纹、荷塘纹以及松竹梅纹，给观者一种庄重感，这也是组合的一个例子与皇室。宽容与道家仙人思想。

Lot 098 Hiroshi Aki 青花高人物人物三足炉H:9cm 无标价

此炉呈直筒形，下三足，主体坚实，釉质莹润。通体绘有青花图案，青花色彩鲜艳，略显迷离，别有韵味。炉膛外壁边缘有背面图案，腹部有主题图案，描绘人物和故事。

2024年1月18日，景谷春节拍卖会拍出一件明弘治青花达官人物三足香炉。画中人物形神兼备，笔触自由流畅，具有时代特征。成化主色淡雅，但偏暗，但绘画技法继承了成化风格，因此推测为弘治时期的作品。

2024年1月18日，景谷春节拍卖会拍出一件明弘治青花达官人物三足香炉。

见图：北京故宫博物院藏明弘治青花三足炉。

北京故宫博物院藏有一件造型相似的青花茅山陶教管炉，年代为弘济年间。见故宫博物院藏文物编号《青花釉里红（中）》，香港，2000年，图版43。 2）。这种管式炉也列在耿宝昌，《明清瓷器鉴定》，北京，1993年，第106页，图195中。通体绘有青花图案，青花色彩鲜艳，略显迷离，别有韵味。炉外壁有镂空雕刻，腹部主题图案是一幅高官图，描绘了三名高官下棋和一名拿着竖琴的童子，兼具了两者的特点。其文笔自由、流畅，具有时代特征。

2024年1月18日景谷春节拍卖会拍出明代青花“送别”瓶的一部分。无底价

拍品159 崇城明青花送别款瓶H:27.5cm 暂无标价

此瓶通体施白釉，饰桂冠离别图。院子里静悄悄的，画面中央是一位穿着长袍，举止优雅的官员，手里拿着一枝桂花，身后是四个拿着礼物的仆人。另一边，一名男子正在鞠躬致谢，身边还有一名带着行李的仆人和一匹马。暗示“他死后，大家在湖边送行，等待他回家”。整体装饰笔触流畅细腻，营造出生动动人的告别场景。

2024年1月18日景谷春节期间拍卖的崇祯明青花“送桂桂”瓶，描绘手持桂枝的人物。

此花瓶上所写的“哲基”字是从《晋书·郄诜传》。 （荀迁永州太守。武帝在东殿会见荀，问荀：“你以为你为何如此？”荀先生回答说：“我推荐良策，如枝子。”桂林玉，昆山玉，天下第一”。

拍品159 崇城明青花送别款瓶H:27.5cm 暂无标价

此瓶通体施白釉，饰桂冠离别图。院子里静悄悄的，画面中央是一位穿着长袍，举止优雅的官员，手里拿着一枝桂花，身后是四个拿着礼物的仆人。另一边，一名男子正在鞠躬致谢，身边还有一名带着行李的仆人和一匹马。暗示“他死后，大家在湖边送行，等待他回家”。整体装饰笔触流畅细腻，营造出生动动人的告别场景。

2024年1月18日景谷春节期间拍卖的崇祯明青花“送桂桂”瓶，描绘手持桂枝的人物。

《淮南子》还包括短语“月亮有桂冠”。后来的文学人物在使用这个典故时，将月宫和桂树等元素结合起来，用“蟾宫得桂”这句话。 ”作为高中最好学者的隐喻出现。这也是道家修仙与升官相结合的经典范例。